JUJUTSU KAISEN (呪術廻戦)

Về thôi nào, Riko.

Riko?

Rồi xong, mọi người vất vả rồi.

Rồi xong, mọi người vất vả rồi. Giải tán đi thôi...

Giải tán đi thôi...

Tại sao ngươi lại ở đây?

Còn sao nữa?

À, ý ngươi là thế hả?

Vì Gojo Satoru đã chết dưới tay ta rồi.

Vậy sao?

Vậy thì chết đi.

Đừng nóng vội thế chứ.

Cung điện Kousei và kho cấm là kết giới "ẩn",

nên không thể cử người canh trước cửa.

Vậy nên chỉ cần tìm ra vị trí cánh cửa,

Vậy nên chỉ cần tìm ra vị trí cánh cửa, là có thể công phá dễ dàng.

là có thể công phá dễ dàng.

Thời điểm này hàng năm, các thuật sư đều bận rộn.

Chưa kể hiện giờ ở trường chuyên môn, đầu ruồi còn bay đầy trời nữa.

Chưa kể hiện giờ ở trường chuyên môn, đầu ruồi còn bay đầy trời nữa. Chắc hẳn bên ngoài đang nhốn nháo lắm.

Chắc hẳn bên ngoài đang nhốn nháo lắm.

Do không có chú lực, ta đây chẳng khác nào người vô hình.

Nhưng vẫn có một vấn đề.

Chỉ cần ta mang chú cụ theo,

chú lực chứa trong chú cụ sẽ khiến ta không còn vô hình nữa.

Để kể tiếp cho nghe.

Ta đã nuôi một chú linh có khả năng lưu trữ vật phẩm.

Ta đặt chú cụ vào đó và mang nó theo bên mình.

Đừng bắt ta phải nói hết chứ.

Lần này chú lực của chú linh chính là thứ sẽ khiến ta không còn vô hình chứ gì?

Ta đã để chú linh lưu trữ chính nó và khiến kích thước của nó trở nên nhỏ hơn.

Sau đó đặt nó trong bụng.

Sau đó đặt nó trong bụng. Người vô hình thì nội tạng cũng vô hình đúng không nào?

Người vô hình thì nội tạng cũng vô hình đúng không nào?

Dùng mánh này, ta có thể mang theo mọi chú cụ đi lại tự do trong kết giới.

Đây chính là lý do vì sao ban đầu ta không sử dụng chú cụ.

Muốn đánh úp Lục Nhãn mà không giữ trạng thái vô hình thì vô nghĩa.

Thật ra thì giết Tinh Tương Thể trước cũng được,

nhưng nguy cơ lọt vào tầm ngắm của Lục Nhãn quá...

nhưng nguy cơ lọt vào tầm ngắm của Lục Nhãn quá... Đủ rồi.

Đủ rồi.

Ngươi là Thiên Dữ Chú Phược chứ gì?

Ta biết cũng như thuật sư, tiết lộ thông tin có thể nâng cao năng lực.

Thế nên thứ ta muốn biết không phải chuyện đó.

Làm thế nào ngươi biết được cửa vào Cung điện Kousei?

Làm thế nào ngươi biết được cửa vào Cung điện Kousei? Bọn ta không hề để lại một manh mối nào.

Bọn ta không hề để lại một manh mối nào.

Manh mối con người để lại không chỉ có những dấu tích đâu.

Mùi hương, dấu chân.

Mùi hương, dấu chân. Các giác quan của ta cũng mạnh lên nhờ chú phược mà.

Các giác quan của ta cũng mạnh lên nhờ chú phược mà.

Theo lý thì trên đường vào đây ngươi đã gặp một người phụ nữ.

Theo lý thì trên đường vào đây ngươi đã gặp một người phụ nữ. Cô ấy sao rồi?

Cô ấy sao rồi?

Hửm?

À, cô hầu gái đó à?

Chắc là chết rồi.

Ta có để ý lắm việc giết hay tha đâu.

Ta có để ý lắm việc giết hay tha đâu. Nếu số may thì chắc còn sống đấy.

Nếu số may thì chắc còn sống đấy.

Vậy sao? Quả nhiên ngươi nên...

chết đi!

Nó là Hồng Long cứng nhất đó!?

Thuật điều khiển chú linh...

chỉ là một đám ô hợp thôi.

Nè, ngươi thấy ta... ta... ta... có đẹp không?

có đẹp không?

Oán linh giả tưởng.

Đây là Giản Hóa Lĩnh Vực ép đôi bên không làm hại nhau cho đến khi trả lời nó à?

À, để xem...

À, để xem... Sự thật mất lòng, nhưng ngươi không phải gu ta.

Sự thật mất lòng, nhưng ngươi không phải gu ta.

Ra là kiểu như vậy à.

Ngu ngốc.

Kết thúc rồi.

Kết thúc rồi. Có mà ngươi ấy!

Có mà ngươi ấy!

Thuật điều khiển chú linh.

Thuật điều khiển chú linh. Là thuật thức có thể hấp thụ chú linh thu phục được và tự do điều khiển chúng.

Là thuật thức có thể hấp thụ chú linh thu phục được và tự do điều khiển chúng.

Theo chuyển đổi cấp bậc, nếu đôi bên cách nhau trên hai bậc thì không cần thu phục chú linh

mà có thể gần như hấp thụ nó vô điều kiện.

Mặc dù chú linh này có khả năng đặc biệt,

Mặc dù chú linh này có khả năng đặc biệt, nhưng bản thân nó vốn không mạnh.

nhưng bản thân nó vốn không mạnh.

Mình hấp thụ được.

Mình tóm được kho vũ khí của hắn rồi.

Tiếp theo chỉ cần dùng số lượng để-

Ta đã chém ở mức độ sao cho thuật sư không chết được đấy.

Nếu ngươi là một kẻ dùng Thức Thần thì ta đã giết ngươi rồi.

Nếu ngươi là một kẻ dùng Thức Thần thì ta đã giết ngươi rồi. Nhưng đằng này lại là thuật điều khiển chú linh.

Nhưng đằng này lại là thuật điều khiển chú linh.

Ai biết cái đám chú linh ngươi đã hấp thụ sẽ thành ra thế nào sau khi ngươi chết đi chứ.

Tới nước này rồi ta muốn càng ít rắc rối càng tốt.

Nhờ phúc bố mẹ ngươi đấy.

Nhưng cái đám được thừa hưởng phúc phần các ngươi,

mà vẫn thua con khỉ không thể sử dụng chú thuật như ta.

Muốn sống lâu hơn thì đừng quên điều này.

À, nói đến phúc phần (Megumi)...

À, nói đến phúc phần (Megumi)... Phải rồi ha.

Phải rồi ha.

Chính mình đặt cái tên đó mà.

Nhả ra.

Đây là xác của Tinh Tương Thể Amanai Riko.

Đầu và tứ chi đều còn nguyên vẹn.

Quả đúng thật...

Quả đúng thật... Thù lao sẽ được trả cho anh đúng theo thỏa thuận.

Thù lao sẽ được trả cho anh đúng theo thỏa thuận.

Thưởng thêm chút đỉnh nữa cũng được.

Thưởng thêm chút đỉnh nữa cũng được.

Đúng là người sáng lập có khác, chi tiêu hào phóng thật.

Đúng là người sáng lập có khác, chi tiêu hào phóng thật. Ông ấy không phải người sáng lập.

Ông ấy không phải người sáng lập.

Ông chắc chứ?

Tuy là chi phí cần thiết, nhưng các ông cũng đã giúp đỡ rất nhiều.

Tôi còn tưởng sẽ bị mặc cả cơ.

Chúng tôi giao nhiệm vụ ám sát cho các anh với tâm lý thử xem sao.

Bàn Tinh Giáo có nguồn gốc từ thời Nara.

Bàn Tinh Giáo có nguồn gốc từ thời Nara. Nó bắt nguồn từ việc ngài Tengen đã rao giảng nền tảng đạo đức cho cộng đồng thuật sư thiểu số

Nó bắt nguồn từ việc ngài Tengen đã rao giảng nền tảng đạo đức cho cộng đồng thuật sư thiểu số

Nó bắt nguồn từ việc ngài Tengen đã rao giảng nền tảng đạo đức cho cộng đồng thuật sư thiểu số cùng lúc với sự bành trướng của Phật giáo tại Nhật Bản.

cùng lúc với sự bành trướng của Phật giáo tại Nhật Bản.

Mối quan hệ giữa giới chú thuật và các tổ chức tôn giáo rất tồi tệ.

Mối quan hệ giữa giới chú thuật và các tổ chức tôn giáo rất tồi tệ. Sinh ra từ sự méo mó ấy,

Sinh ra từ sự méo mó ấy,

"Hội vật chứa thời gian", hay Bàn Tinh Giáo hiện tại đã ra đời.

"Hội vật chứa thời gian", hay Bàn Tinh Giáo hiện tại đã ra đời. Đó là lý do chúng tôi giữ vững lập trường của những người không phải thuật sư.

Đó là lý do chúng tôi giữ vững lập trường của những người không phải thuật sư.

Vì vốn ngay cả những thuật sư được cho phép lạm quyền

về nguyên tắc cũng không thể động đến người không dùng chú thuật.

Nhưng giờ thời cơ đã đến.

Điều cấm kỵ được ghi chép trong giáo điển của giáo hội.

Bàn Tinh Giáo đã trở thành giáo hội hoàn toàn chỉ có một vị thần duy nhất thôi!

Ngài Tengen mà chúng ta thờ phụng nay lại muốn đồng hóa với một thứ nhơ bẩn thế này.

Ở trước mặt giáo đồ,

Ở trước mặt giáo đồ, nếu nhắm mắt làm ngơ việc đồng hóa, giáo hội sẽ không thể tồn tại.

nếu nhắm mắt làm ngơ việc đồng hóa, giáo hội sẽ không thể tồn tại.

Nhưng nếu hành động quá lộ liễu, giáo hội sẽ bị thuật sư tiêu diệt.

Bọn ta đã bị dồn vào đường cùng rồi.

Nhưng thế thì sao?

Tất cả những gì lẽ ra đã mất

Tất cả những gì lẽ ra đã mất nay lại đang nằm gọn trong tay ta.

nay lại đang nằm gọn trong tay ta.

Đó là lý do tại sao chúng tôi chi rất hào phóng.

Chẳng may Tengen mất kiểm soát,

Chẳng may Tengen mất kiểm soát, biết đâu chính xã hội loài người này mới là thứ không thể trụ vững đó?

biết đâu chính xã hội loài người này mới là thứ không thể trụ vững đó?

Nếu phải rơi xuống cùng với vì sao thì cũng đành chịu.

Anh nói Bàn Tinh Giáo có hỗ trợ, ý là vụ ở Okinawa hả?

Anh nói Bàn Tinh Giáo có hỗ trợ, ý là vụ ở Okinawa hả? Ờ.

Ờ.

Sao lúc đó không giết ả hầu gái luôn đi?