Embrace of the Serpent (El abrazo de la serpiente)

Tôi không dám chắc liệu rừng xanh vô tận

đã biến tôi thành kẻ điên loạn không còn thuốc chữa hay chưa,

như nó đã làm với nhiều người khác.

Trong trường hợp này,

tôi chỉ có thể xin lỗi và mong bạn thông cảm,

bởi những gì tôi được chứng kiến trong những thời khắc mê hoặc ấy,

cùng vẻ đẹp và sự hùng vĩ của nó, chẳng thể được tả bằng lời.

Tôi chỉ biết rằng, ngày về, tôi đã trở thành một người khác."

Theodor von Martius, Rừng Amazon, 1909

Yukuna?

Tukano?

Wanano?

- Kobeu? - Biến đi.

Biến đi!

Anh có phải là Karamakate, Người Dịch Chuyển Thế Giới?

Anh muốn gì?

Tôi là Manduca, con trai Rúibukuri, nhà Komeilemong.

- Bộ tộc Bará ở trên sông... - Tôi biết bộ tộc Bará.

Các anh đã đầu hàng người da trắng.

Anh muốn gì?

Đây là Theodor von Martius, bạn đồng hành của tôi.

Ông ấy bị ốm nặng.

Mọi pháp sư trong vùng đã thử nhưng không chữa được.

Họ đều bảo chỉ anh mới giúp được.

Tôi không giống anh.

Tôi không giúp người da trắng.

Ông là người thông thái, đến để học hỏi.

Ông sẽ chết nếu anh không giúp!

Ông lấy cái này ở đâu?

Thả ông ấy ra!

- Ông lấy cái này ở đâu? - Cái gì cơ?

Vòng cổ!

Pháp sư người Cohiuano tặng tôi.

Nói dối! Người Cohiuano không còn nữa!

Họ vẫn còn.

Vài năm trước, tôi đã ở cùng họ.

Nói dối!

Ayúmpari.

Tôi không nói dối.

Vài người còn sống bên bờ sông Yari.

Dù ít, nhưng họ vẫn còn.

Người Cohiuano không còn nữa.

Các người đã giết hết họ.

Tôi sẽ không giúp ông.

Không sao đâu, Manduca. Không sao đâu.

Đi thôi.

Chỉ cây yakruna mới cứu được ông.

Nếu người Cohiuano còn sống, họ sẽ có cây này.

Nếu không, ông sẽ chết.

Cây này sẽ chữa khỏi cho tôi à?

Dân tộc tôi còn sống không?

Rừng xanh yếu ớt.

Nếu ông tấn công rừng, rừng sẽ phản công.

Rừng chỉ cho ta đi qua nếu ta tôn trọng rừng.

Không được ăn thịt hay cá

cho đến mùa mưa

và khi được phép của Chủ nhân muôn loài.

Không được chặt cây khỏi rễ.

Nếu gặp đàn bà, không được ân ái trước khi trăng tròn.

Ông có chấp nhận không?

Theo,

ông yếu quá rồi.

Tôi không muốn chết ở đây.

Ông có chấp nhận không?

Ông phải nói thật.

Thuốc này tác dụng ngắn ngủi.

Mỗi lần quay lại, bệnh sẽ càng nặng.

Tôi nói thật.

Tôi đã ở cùng họ.

CÁI ÔM CỦA RẮN

Tukano?

Andoke?

Karihona?

Muinane?

Anh nhìn thấy tôi à?

Nhiều năm trước,

một người đàn ông tên là Theodor von Martius,

đã tới đây và viết về loài cây tôi đang tìm.

Tôi muốn biết liệu nó có thật thế không.

Tôi dành đời mình cho các loài cây.

Anh dành đời mình cho các loài cây?

Đó là điều đúng đắn nhất tôi từng nghe người da trắng nói.

Tên tôi là Evan.

Tôi là Karamakate.

Tôi đến từ hạ lưu, nhà của người Wanano.

Tôi đang tìm một loài cây.

Yakruna.

Đó là cây gì?

Tôi biết rất ít về nó, còn không chắc nó tồn tại.

Tôi muốn nghiên cứu nó.

Von Martius tả nó là

loài cây thiêng chữa được nhiều bệnh.

Chúng mọc trên cây cao su và giúp nhựa cao su tinh khiết hơn.

Bởi thế anh cần nó?

Đó là bột lá cô-ca à?

Anh thích cô-ca của chúng tôi à?

Anh định cướp cả yakruna sao?

Nếu ông giúp tôi, tôi sẽ cho ông rất nhiều tiên.

Đây là rất nhiều tiền.

Kiến thích tiền.

Tôi thì không. Ăn không ngon.

Tôi chưa từng mơ.

Cả lúc tỉnh hay mê.

Kể cả cappi cũng không có tác dụng với tôi.

Pháp sư của người Bará,

ở làng Tukano và Siriano

đều bảo chỉ yakruna mới giúp được tôi.

Tôi từng mơ về một linh hồn da trắng.

Ông ấy bị bệnh,

và để khỏi bệnh, ông ấy phải học cách mơ.

Nhưng ông ấy đã không học được.

Anh nghĩ giấc mơ đáng giá thế à?

Ông biết cây yakruna ở đâu không?

Anh còn bột lá cô-ca không?

Tôi còn lá cô-ca.

Ông sao vậy?

Tôi đã quên rằng bột lá cô-ca tồn tại.

Giờ tôi không biết làm nó thế nào.

Ông sẽ giúp tôi tìm cây yakruna chứ?

Anh không phải một người.

Anh là hai người.

Tôi muốn thấy yakruna. Tôi sẽ đi cùng anh.

Ông biết đường sao?

Tôi không nhớ nữa.

Tôi sẽ đi cùng anh.

Ông đã vẽ những thứ này à?

Chúng nghĩa là gì?

Tôi không biết nữa.

Tôi không nhớ nữa.

Những hòn đá này từng nói chuyện với tôi.

Chúng từng trả lời những câu hỏi của tôi.

Sợi dây đã đứt, kí ức đã mất.

Đá, cây, loài vật,

chúng đều nín thinh.

Giờ chúng chỉ là những bức hình trên đá.

Giờ tôi trống rỗng.

Tôi là một chullachaqui.

Bức tranh này giống bức vẽ yakruna tôi từng thấy.

Đó là các ngọn núi.

Một dãy núi.

Đó là dãy Cuộc Gặp Của Các Vị Thần.

Đó là nơi

cây yakruna mọc.

Sao tôi có thể quên các món quà của thần linh?

Thậm chí cả cách làm bột lá cô-ca.

Tôi đã trở thành thứ gì thế này?

Thuyền nặng quá.

Phải vứt bớt hòm.

Không được, chúng là của tôi. Tôi cần chúng.

Chúng khiến ta đi chậm.

- Vứt chúng đi. - Chúng hữu ích.

Hãy xem nếu muốn.

Đó không phải là ông ấy, mà là chullachaqui của ông.

Là cái gì cơ?

Chullachaqui của ông ấy. Trông giống hệt ông ấy.

Đó là một bức ảnh.

Điều này xảy ra với cả hai chúng tôi.

Chúng tôi đều trở thành chullachaquis.

Ông đã gặp ông ấy à?

Anh có biết ông ấy sao rồi không?

Ông ấy có già như tôi không?

Không,

ông ấy đã chết trong khu rừng này.

Ông ấy ra đi và không quay về.

Vậy sao anh có thứ này?

Manduca, bạn đồng hành của ông ấy, gửi nhật ký của ông ấy về Đức.

Họ xuất bản chúng ở đó.

Manduca, chúng ta có gì để đổi lấy lương thực không?

Không có gì nhiều.

Ông đỡ chưa?

Đã khỏe hơn chưa?

Người Dịch Chuyển Thế Giới?

Đó là Karamakate.

Anh ấy đồng ý giúp tôi.

Tôi phải tuân thủ lệnh cấm.

Ông cần sức để đi. Ông ăn đi.

Tôi ăn được không?

Từ đây đến Yari thế nào?

Đi theo sao Uraricoera cho đến tận sông Igara.

Đó là ngôi sao nào?

Ngôi sao sáng lúc hoàng hôn, ở hướng kia.

Hướng kia à?

Cái gì vậy?

La bàn.

Nó luôn chỉ về hướng sao Auakaruna.

Kim này bị hút bởi từ trường Trái Đất.

Tại sao?

Nó luôn chỉ về hướng năng lượng Trái Đất chỉ.

Theo, ông hát đi!

Thôi! Thôi mà!

Manduca, tôi không đơn ca đâu.

Hát cùng tôi đi!

Lại đây.

Anh là ai?

Sao anh lại sống một mình trong rừng như thế?

Manduca,

cậu có cầm la bàn không?

Ông có để trong nhà không?

Có ai lấy la bàn của tôi không?

Có ai lấy la bàn của tôi không?