Intolerance: Love's Struggle Throughout the Ages

НЕТЕРПИМОСТЬ

Борьба Любви через века

Режиссёр: Дэвид Уорк ГРИФФИТ

Операторы: Г.В.Битцер и Карл Браун

Монтаж: Джеймс и Роуз Смит

В ролях: Мэй Марш, Роберт Херрон, Констанс Толмедж, Элмер Клифтон

Мириам Купер и Лиллиан Гиш

Наш фильм состоит из четырёх самостоятельных эпизодов, происходящих

в разные исторические периоды, со своими действующими лицами.

Каждый из эпизодов демонстрирует, как во все эпохи

ненависть и нетерпимость сражались против любви и милосердия.

Итак, вы увидите, как одна наша история перетекает в другую,

развивая общую для всех четырёх тему.

"Из вечно качающейся колыбели" Уолт Уитмен

Сегодня, как и вчера, бесконечно качается колыбель,

приносящая всё те же страсти людские, те же радости и печали.

НЕТЕРПИМОСТЬ

Наша первая история - из колыбели настоящего.

В западном городе можно встретить амбициозных дам,

объединённых стремлением к "нравственности".

Даже реформистские движения нуждаются в финансировании.

Если бы мы смогли привлечь мисс Дженкинс - с её деньгами...

Речь идёт о мисс Дженкинс,

незамужней сестре промышленного магната.

Видя, как молодость тянется к молодости, мисс Дженкинс понимает

горькую истину: она больше не принадлежит миру молодых.

Девушка из нашей истории занимается домашним хозяйством в доме отца,

работающего на фабрике Дженкинсов. С зарплатой $2.75 в день,

садиком, четырьмя курицами, столькими же гусями

и немалой толикой счастья и удовлетворённости.

Дорогая Малышка.

Юноша работает на фабрике вместе с отцом Малышки,

они с Малышкой незнакомы.

Эпоха нетерпима к молодости и смеху.

"Девственным весталкам благотворительности"

в поисках средств удалось познакомиться с мисс Дженкинс.

Нам нужны законы, заставляющие людей совершенствоваться!

В кафе танцуют!

А теперь - из колыбели прошлого -

история древних людей, чьи жизни, столь далёкие от наших,

всё же схожи с нашими - своими надеждами и разочарованиями.

Древний Иерусалим, Золотой город,

жители которого подарили нам многие из наших высочайших идеалов,

пославшие нам из плотницкой в Вифлееме Человека из Человеков,

величайшего недруга нетерпимости.

У Яффских ворот.

Дом в Кане Галилейской.

Некоторые лицемеры из Фарисеев

(Фарисейство - одно из течений иудаизма,

впоследствии ставшее нарицательным по вине некоторых лицемеров

из числа его приверженцев).

Когда фарисеи молятся, они требуют прекращения всякой деятельности.

"Боже, благодарю Тебя за то, что сотворил меня лучше других людей."

"Аминь"

Другой период прошлого. 1572 год от рождества Христова.

Париж, рассадник нетерпимости, во времена Екатерины Медичи

и её сына Карла IX, короля Франции.

Карл IX принимает своего брата, Монсеньёра Франции герцога Анжуйского.

Наследник трона, женоподобный Монсеньёр Франции.

Его времяпрепровождение - игры и домашние животные.

Екатерина Медичи, Королева-Мать, прячет свою политическую нетерпимость

к гугенотам за ширмой католицизма.

Примечание: Гугеноты - протестантская партия этого периода.

Лидер протестантов, адмирал Колиньи,

глава партии гугенотов.

"Какой чудесный человек - адмирал Колиньи!

Если бы он только думал так же, как мы".

"Какой прекрасный король! Если бы только он думал так, как мы".

Благоволение короля к Колиньи усилило ненависть противоположной партии.

Празднуется помолвка Маргариты де Валуа,

сестры короля, с Генрихом Наваррским, королём гугенотов,

с тем, чтобы обеспечить мир взамен нетерпимости.

Маргарита де Валуа

Генрих Наваррский

Кареглазка из гугенотской семьи - и её дружок,

Проспер Латур.

Кареглазка привлекает внимание солдата-наёмника.

Возвращаясь к истории сегодняшних дней, мы находим озлобленную

мисс Дженкинс в рядах нынешних фарисеев,

сражающихся за нравственность.

Развлечения рабочих фабрики.

"Всему свой час, и время всякому делу под небесами.

Время плакать и время смеяться.

Всё сделал Он прекрасным в своё время" Екклезиаст, III

У дорогой Малышки - свои удовольствия...

Хочешь мою соломинку?

Мисс Дженкинс получает чек от брата

на повышение нравственности человечества.

Дженкинс изучает привычки своих рабочих.

10 часов! Им уже пора спать, чтобы завтра они смогли работать!

А теперь - наша четвёртая история о борьбе любви с нетерпимостью

в те далёкие времена, когда все народы мира

стояли у подножия Вавилона.

За пределами Имгур-Бел, великих врат Вавилонских,

во времена Белшаззара (Валтасара), 539 год до р.Х.

Торговцы, земледельцы, индусы с караванами слонов, египтяне, нумидийцы

нумидийцы и воинственные персы наблюдают за городом.

Девушка-горянка, спустившаяся с гор Шушана.

Рапсод - поэт, певец и воин, посредник главного жреца Бела.

Жрец Бела-Мардука, верховного бога Вавилона,

ревниво наблюдает за появлением изображения богини-конкурентки, Иштар,

вносимого в город в священном ковчеге.

"О прекраснейшая, на пепелище моего двора

вырастут цветы - семь лилий, -

если ты полюбишь меня хоть немного.

О Иштар, богиня любви, семью семь раз преклоняюсь перед тобой.

Пусть ей будет приятен этот поцелуй.

На Великой Стене. Князь Валтасар, сын Набонида,

апостол терпимости и свободы религий.

Примечание: Вавилонская стена возвышалась

на 300 футов и ширина её была достаточной

для проезда колесниц.

Человек с двумя мечами, верный страж Валтасара,

человек несокрушимой храбрости.

Ревнивый первосвященник Бела усматривает в короновании Иштар

угрозу его собственной власти в Вавилоне.

Он решает восстановить свой авторитет.

Ворота Имгур-Бел, неприступные никогда прежде ни одному врагу.

Девственницы храма Иштар, богини любви и смеха.

Возлюбленная принцесса, фаворитка Валтасара,

в покоях из благовонного кедра,

покрытого чистым золотом, в гареме князя-властелина.

Цветок любви от Валтасара,

пораженного её бледной красотой, как сверкающей молнией.

Брат Девушки-горянки, не разрешив мелкого спора

со своей весёлой сестрой, выносит разбирательство в суд.

Первый известный миру суд.

Примечание: Вавилонское правосудие, основанное на законах Хаммурапи,

защищало слабых от сильных.

Брат Девушки-горянки говорит судье, что его сестра неисправима.

Вердикт гласит, что она будет отправлена на рынок невест,

чтобы найти хорошего мужа.

Бесконечно качается колыбель, соединяя прошлое с будущим,

баюкая печали и радости.

Вернёмся к истории наших дней. Доходов от фабрик Дженкинсов

становится недостаточно, чтобы покрыть растущие благотворительные нужды

мисс Дженкинс. Она жалуется брату, и тот решает действовать.

"Урежьте все заработки на 10 процентов"

Последовала большая забастовка.

Они выжимают из нас деньги и используют их для самоутверждения,

"повышая нашу мораль"!

А голодные ждут, чтобы занять их места.

Очистите территорию.

Веретено Судьбы спряло нить смерти для отца Юноши.

Забастовка завершилась массовым увольнением.

Вынужденные искать работу где угодно,

многие жертвы репрессий Дженкинсов уходят в соседний большой город -

и Юноша среди них.

Одинокая, совсем одна, - таков итог забастовки.

То же делают и Малышка с отцом.

Судьба сводит их всех в одном месте.

Юноша так и не найдя работу, однажды...

Невзгоды заставляют Одинокую прислушаться к Мушкетёру трущоб.

И снова в Вавилоне.

Рынок невест. Деньги, полученные за красивую девушку идут

на приданое некрасивым, так что все могли найти мужа и быть счастливыми.

Губы, алые от сока хны, глаза, подведённые сурьмой.

Примечание: Согласно Геродоту, женщины, подобные нынешним уличным,

находились под опекой Церкви и Государства.

Аукционист.

"Что ты, что ты! Здесь не место есть лук!"

Подошла очередь Девушки - в наши дни всё примерно так же.

В далёкой Ниневии: Тот, кто отдал бы жизнь за возможность купить товар,

с такой лёгкостью выброшенный на рынок Любви.

Любой мужчина был бы счастлив с этой дикой розой,

этой нежной голубкой.

"Только дотронься до моего платья, и я выцарапаю твои глаза!"

Темперамент и грубые речи "дикой розы"

показали, что она не без шипов.

"За неё отдаётся треть меры серебра!"

Вши! Крысы! Вы отвергаете меня?

Во всём Вавилоне не найдётся голубки нежнее меня!

Теперь Валтасар правит вместо своего отца.

О, бог богов! О, царь царей! О, жаркое полуденное солнце!

Эти твари не берут меня в жёны!

Я в горе!

Эта печать даёт тебе свободу выйти замуж или не выходить,

а посвятить себя богине любви, - как ты пожелаешь.

Рапсод, странствующий повсюду, чтобы вернуть

вероотступников к истинному культу Бела.

Сними свои благовония, свои одежды, Ассинну, женоподобный муж.

Я не полюблю никого, кроме солдата.

Влюблённая Девушка-горянка клянётся в вечной верности Валтасару.

В храме Любви. Жрицы священного огня жизни.

Он обещает построить для неё город, такой же красивый,

как память о её родном, в далёком краю.

Благоуханная тайна твоего тела столь же велика,

сколь тайна самой жизни.

Царь Валтасар,

юный царь Вавилона, и его возлюбленная Принцесса,

чистейшая и редчайшая из жемчужин,

прекраснейшая из всех его танцовщиц.

Малышка - в новой обстановке, навязанной ей

забастовкой у Дженкинсов. Старая любовь, прежние мечты.

Герань надежды.

Я буду ходить, как она, и, возможно, все меня полюбят, как её.

Там же по соседству - Одинокая, снова одна.

Через зал - сидел Мушкетёр трущоб.

Юноша - теперь уличный варвар, член банды Мушкетёра.

Имитация походки девушки с улицы.