هماهنگ با نسخههای زیر
برچسبها
پیشنمایش زیرنویس Hebrew
نخستین 200 خط.
.אני יורדת
?אתה בא
,פרופ' אוריאל שקולניק
ראש המכון למדעי היהדות על שם מנדל
,באוניברסיטה העברית בירושלים
מכהן גם בקתדרה למחשבה יהודית ,על שם מקס קופר
פרופסור מן המניין בחוג לתלמוד
ומומחה בעל שם בינלאומי .בחקר התלמוד וספרות חז"ל
:בין הפרסים הבולטים שבהם זכה
,פרס ביאליק בחוכמת ישראל
,פרס ירושלים בספרות רבנית
.פרס קפלן ופרס אורבך
.למוזיאון ישראל, בבקשה
פרופ' שקולניק נבחר לחבר האקדמיה .האמריקאית לחקר היהדות בניו יורק
מחקריו וחידושיו
מכונסים בתשעה ספרים ובעשרות מאמרים
העוסקים בין היתר
בנושאים כמו הלכות אישות ,בתקופת חז"ל
משפט ומוסר בעולמם של חכמים
.וזיכרון וזהות בגלות בבל
התרומות המדעיות של פרופ' שקולניק
מעידות על מחשבה נועזת ,ועל עומק
על רוחב אופקים
ועל ראייה חדשה של בעיות
,בתחום עריכת המשנה התרבות היהודית
.וההיסטוריה האינטלקטואלית
על כל אלה ועוד
החליטה הוועדה להצעת מועמדים לחטיבת מדעי הרוח
,באישור המועצה הגבוהה נשיא האקדמיה וסגנו
,ובהחלטת האסיפה הכללית
לצרף את פרופ' שקולניק
כחבר חדש באקדמיה הלאומית .הישראלית למדעים
,ברוך הבא בצל קורתנו !פרופ' שקולניק
,אנו מתכבדים בהצטרפותך, אדוני .וגאים בה. -תודה רבה
,כבוד נשיא המדינה ,מר שמעון פרס
נשיא האקדמיה הלאומית הישראלית ,למדעים, פרופ' יהודה גרוסמן
,עמיתיי חברי האקדמיה
,אבי, מורי, פרופ' אליעזר שקולניק .שיושב כאן הערב בקהל
,אימי, ד"ר יהודית שקולניק
,בני משפחה ,חברים, מכובדיי
הרבה תורה למדתי
ולא חסרתי מרבותיי .אפילו ככלב המלקק מן הים
,כך אני מרגיש הערב
,עומד לפניכם על הבמה הזאת
,נבוך במקצת, אסיר תודה
ובעיקר רווי בתחושת הערכה .לאנשים שזכיתי ללמוד מהם
.אני רוצה לספר לכם סיפור
,כשהייתי ילד
,אולי בן 8
חזרתי יום אחד מבית הספר עם טופס ,פרטים אישיים שהתבקשתי למלא
שבין היתר כלל רובריקה ."של "מקצוע האב
עכשיו, אני ידעתי שאבי עובד ,באוניברסיטה, שהוא מאוד עסוק שם
שהוא מתעסק בתלמוד וספרים ישנים
,ושהוא פרופסור
אבל לא ידעתי ...אם זה נחשב באמת למקצוע
כלומר, אם לזה מתכוונים ."ב"מקצוע האב
אז ניגשתי אל אבי ושאלתי אותו .מה לרשום תחת מקצוע האב
:והוא אמר לי בלי היסוס
".תרשום מורה"
,מה פתאום מורה?" אמרתי" ,אתה לא מורה. יש לי מורים"
,אני יודע מה הם עושים" "!אתה לא כמוהם. אתה פרופסור
אימא שלי, שהייתה בדיוק בחדר השני ,והקשיבה לשיחה בינינו
'צעקה לי: "תרשום 'חוקר תלמוד !'או 'מרצה בחוג לתלמוד
סליחה, תרשום 'מרצה בכיר" "'בחוג לתלמוד באוניברסיטה העברית
אבל אבא שלי התעקש והכריח אותי
.לרשום מורה
הוא גם דרש לראות את הטופס ,אחרי שרשמתי
כמו שרק חוקרי כתבי יד .יודעים לעשות, כמובן
,כדי לבדוק שלא טעיתי, חס ושלום או השארתי מקום בשורה
כדי להוסיף משהו .אחרי שהוא הולך
,רשמתי שם "מורה" על כל השורה .באותיות ענקיות
,"זה המקצוע שלי. מורה" .כך הוא אמר
.ואני...אני התאכזבתי
.התביישתי
איזה ילד מסתובב בבית הספר ?ומשוויץ באביו המורה
?"מרצה, אולי...אבל "מורה
,מאז עברו כמה שנים
והיום אני יודע .שני דברים שלא ידעתי אז
,אחד
גם מרצה בכיר לחקר התלמוד באוניברסיטה העברית
זה לא משהו שילדים .משוויצים בו בבית הספר
:שניים, וזה כבר ברצינות
אם צריך באמת ,להגדיר את המקצוע שלנו
לקלוע למהות של המלאכה ,שבה אנו עוסקים
ל"אסנס" של כל המכלול העצום הזה שתופס
ומשתלט על כל שנייה של חיינו המקצועיים
,ואם נודה על האמת ,גם על חיינו האישיים
על השאיפות שלנו, על הקשרים ...החברתיים שלנו, על החלומות שלנו
.אנחנו מורים ,אלו שמקנים ידיעות לאחרים
,אלו שלוקחים מהדור הקודם .ומעבירים הלאה, לדור הבא
.זהו תפקידנו
,אז תודה לך, אבא ,על ההבחנה הזאת
,על הדוגמה האישית
על אורח החיים ,שהנהגת בביתנו
על המצודה התרבותית .שבנית סביבנו
,כשנכדיך, ילדיי
,שואלים אותי היום מהו מקצועי
,אני עונה להם בגאווה גדולה
,כמוך
.שאני מורה
.תודה רבה
.תודה רבה
.תודה
?זה שום דבר, נו ,הרצאה אחת
דינר אחד וכמה שיחות .אחד על אחד
.חוץ מזה, אני פנוי
.אין תלונות, אין תלונות
אני אהיה בניו יורק ,ב-6 בפברואר
אז אפשר לנסות .לתאם פגישה אז
,לא
מגייס כספים .של ידידי האוניברסיטה
."בטח, ב"פייר
אתה חושב שאחרת ?צילה הייתה באה איתי
,תקשיב רגע
אני נמצא במוזיאון ישראל
,ואני לא יכול לדבר בפנים בטלפון .לכן יצאתי החוצה
.אני חייב לחזור
כלום, טקס
.של האקדמיה הלאומית למדעים
?לאן זה, בבקשה, אדוני
.אני הייתי בפנים קודם ?"איפה זה "בפנים-
.פה, בטקס .אני יצאתי לכמה רגעים
תרים בבקשה את השרוול
?מדוע
?איך קוראים לך .אליעזר שקולניק-
?ואיזה טקס זה
.סליחה? -בבקשה
?איזה טקס מתנהל פה
,אני לא מבין את הבעיה .הייתי בפנים קודם
,לא אמרתי שיש בעיה .אני רק שאלתי אותך לאיזה טקס
.כן, בבקשה
?איך קוראים לאירוע שמתנהל פה ?אתה לא יודע-
.אני יודע ?אז למה אתה שואל אותי-
.בבקשה
?איך אמרת שקוראים לך
,אדוני? -הסבר לי את הבעיה ,אני נמצא בתוך המתחם
כבר עברתי בדיקה ,בכניסה הראשית
אני לא מבין מה פשר ,הבדיקה הנוספת. -אדוני
,אני בסה"כ עושה את העבודה שלי ,אתה לא צריך להתעצבן
...מר
.פרופסור אליעזר שקולניק
אתה חבר באקדמיה ?הלאומית למדעים
.לא
?אז מה הקשר שלך לאירוע
?הכול בסדר ?אתה מכיר אותו-
.בוודאי
,יש בעיה? -לא, לא, אדוני .הכול בסדר. תודה
?בטוח .כן,כן, תודה-
,בסדר, אדוני .אתה יכול להיכנס. בבקשה
.בבקשה, אדוני .לא-
.תסיים את הנוהל שלך
אם אתה חושב שאני חשוד במשהו ,או שאני לא צריך להיות פה
.בבקשה, סיים את הפרוצדורה
אתה יכול להזמין את אחד הממונים .עליך, אני אמתין פה בסבלנות
אולי תזעיק תגבורת .ליתר ביטחון... -אל תכעס
אולי רובוט? -אדוני,אתה לא צריך ,לכעוס, זה לא משהו אישי
פשוט כל מי שעובר בשער הראשי ...אמור לענוד צמיד כחול על היד ו
.לך אין
.אז בסה"כ עשיתי בירור קטן
אני מאוד מתנצל .אם גרמתי לך אי-נוחות
.בבקשה
.או! או! עכשיו אתה אידיאולוג
,אתה לא מדבר כמו חוקר .אתה מדבר כמו אידיאולוג
?מה אתה מדבר ,הבן אדם יושב על כתבי יד
,קורא את הטקסטים קריאה צמודה .זה מה שבויארין עושה כל הזמן
מה שהוא מנסה לעשות שם, זה לגזור .את האנתרופולוגיה מתוך ההרמנויטיקה
אתה פספסת את כל הנקודה ...של המאמר. תראה, הרי
...כל המאמרים שלו אותו הדבר ...מבחינה היסטורית-
...כל הקורפוס של בויארין ,מבחינה היסטורית הנצרות האורתודוקסית-
כל השיח על ג'נדר ומיניות ,הוא מטפורי
.הוא לא קונקרטי אבל מה הקשר-
בין טכניקות גוף ?לפרקטיקות פרשניות
זה כמו הסיפור החדש הזה של לעשות דה-פמיניזציה
.של הגבר היהודי בתקופת חז"ל .כן, אבל זה טיעון אנטי קולוניאליסטי-
?על מה אתה מדבר ?על מה אני מדבר? על מה אתה מדבר-
מה שהוא מנסה לעשות זה דה-פמיניזציה
של הגבר היהודי בתקופת חז"ל
,ובעצם, להגיד שהגבר הזה, הסיסי ,לעומת הגבר הרומאי הווירילי, החזק
...עם כובע הברזל ועם נעלי המסמרים
בעצם, הוא טוען שמה שעשתה הציונות
זה להפוך את הגבר היהודי
מגבר פמיניני
,לגבר מאצ'ואיסטי
...וזה ההרס של ההיסטוריה היהודית
,אז אם זה המהלך
,אני לא מקבל את זה .אני מצטער מאוד
...אם אתם יכולים קצת להצטופף
.עוד טיפה, בבקשה
.ורק אם אתם רוצים, אפשר לחייך
!אני יכולה לבד
?ילדים, יש לכם מספיק מקום ?שאני אזיז את הכסא
.הכול סבבה, לא לדאוג
?אבא, אתה נכנס
.אני אלך ברגל
.לא, מה פתאום ברגל? יש מספיק מקום .יוש, תפנה מקום לסבא
.אני מעדיף ללכת ברגל
?ברצינות? אתה לא נכנס
אני צריך לחלץ עצמות אחרי ישיבה .כל כך ממושכת
?אני אלך. -יש לך מפתחות .כן, יש לי-
.יוש, סגור את הדלת
Footnote (הערת שוליים / Hearat Shulayim / He'arat Shulaim) subtitles in other languages
نظرات
No comments yet. Be the first to leave one.