200 ensimmäistä riviä.
Creaturi ale nopții.
Se ascund în umbre.
Gata să bea sângele
și să sfâșie carnea
‐prăzii lor umane.
De secole, omenirea a spus povești înfricoșătoare
despre vampiri setoși de sânge și vârcolaci înnebuniți de lună.
Dar ce anume la aceste două monștri foarte diferiți
i-a făcut o parte atât de mare din coșmarurile noastre?
Este pentru că sunt și ei...
...parțial umani?
Ar putea fi ca aceleași impulsuri groaznice
pe care se spune că le au să zacă adânc în noi înșine?
Ei bine, asta vom încerca să aflăm.
UnXplained S02 - EP07 Vampiri și Vârcolaci
Tradus de Diego Moraes
Vlad Țepeș.
Licăon din Arcadia.
Nosferatu.
Bestia din Gévaudan.
Acestea sunt numele unor monștri grotesci și înfricoșători.
Creaturi nefirești care, conform legendei,
prosperau din sângele uman și se ospătau cu carne umană.
Dar ar putea fi ei de fapt reali?
Poliția sosește la un loc al crimei macabru.
O prostituată locală zace plină de sânge și bătută pe stradă.
Piciorul ei este zdrobit în trei locuri.
Pe baza relatărilor martorilor oculari, se crede
că a sărit intenționat de pe o balconadă la 6 metri înălțime.
Ea fusese cu un bărbat bogat.
El fusese prietenos, generos, vesel, amabil.
Nu făcuse avansuri, deși plătise pentru timpul ei.
Dar apoi a atacat-o.
S-a mișcat spre ea cu o viteză nenaturală
și a încolăcit-o cu brațele, i-a tras capul într-o parte
și a început, citez, să „sfâșie carnea”.
Agresorul ei era un bărbat
pe nume Jacques St. Germain,
o figură înstărită și cunoscută a clasei superioare din New Orleans
care pretindea că este un descendent direct
al nobilimii franceze.
Relatările istorice îl descriau
ca un cuceritor de inimi fermecător,
celebrat în tot Cartierul Francez
pentru poveștile sale de aventură și petrecerile elaborate.
Dar, în mod ciudat, oaspeții săi nu îl văd niciodată consumând
măcar o bucățică din mâncarea pe care o servește.
În schimb, se spune că își lua toată hrana
din sticle despre care se credea că sunt umplute cu vin roșu.
Dar când poliția a mers să îl interogheze pe Jacques St. Germain
în legătură cu crima prostitutei,
au descoperit că vinul preferat al acestuia
era de o vechime foarte neobișnuită.
Când au mers la casă în dimineața următoare,
era complet goală, fără mobilă,
totul dispăruse.
Jacques dispăruse complet.
Cu toate acestea, la etajul doi, conform poveștii,
au găsit sticle de vin amestecat cu sânge uman.
Sticle de vin
amestecat cu sânge uman?
Jacques St. Germain era doar un ucigaș dement
care a vânat o femeie vulnerabilă?
Sau gustul său pentru sânge ar fi putut avea
o explicație mai tulburătoare?
Jacques St. Germain a locuit în New Orleans
în prima parte a secolului al XX-lea.
Și trebuie să ne uităm înapoi în istorie
la o figură înfricoșător de asemănătoare numită Contele St. Germain,
care a trăit la Paris, Franța, cu peste un secol înainte.
Similitudinile dintre cei doi domni
sunt destul de izbitoare.
Contele St. Germain era cunoscut la curtea franceză
în anii 1700.
Era o figură misterioasă.
Se zvonea că era un alchimist,
și lăsa să se scurgă zvonul că găsise secretul
vieții eterne prin alchimia sa.
Vorbea ca și cum
ar fi trăit în anii 1500,
și nu arăta niciodată cu o zi mai în vârstă de 40 de ani.
Avem portrete ale Contelui St. Germain original
când avea 40 de ani.
Jacques St. Germain avea de asemenea 40 de ani
când a dispărut, și unii oameni au comentat
că semăna cu bărbatul din portret.
În jur de 40 de ani,
poate un metru șaptezeci, înălțime,
63 de kilograme,
piele palidă și pomeți înalți, buze subțiri, nas acvilin,
păr lung, închis la culoare și creț, ochi mari, gri-albăstrui.
Este elegant, este fermecător, este francez.
Cheltuiește bani ca pe apă.
Mulți oameni spun că Jacques St. Germain
și Contele St. Germain sunt aceeași persoană.
Jacques St. Germain și Contele de St. Germain:
unul și același?
Dacă da, asta l-ar fi făcut avea aproape 170 de ani
la momentul dispariției sale din New Orleans în 1903.
Asta, dacă a dispărut vreodată cu adevărat.
Chiar și până în zilele noastre,
au existat sighting-uri ale lui St. Germain
răpind străzile noastre târziu în noapte.
Oamenii vor spune că l-au întâlnit,
‐și, din când în când, unul dintre ei dispare.
Aceasta este de fapt o relatare de la câțiva oameni pe care îi cunosc destul de bine.
Acum câțiva ani, de Halloween,
erau în mijlocul mulțimii de pe Bourbon Street,
când mulțimea s-a despărțit de la sine,
aproape de la sine...
...și era un bărbat stat singur
în mijlocul mulțimii.
Poate un metru șaptezeci, ceva suplu,
cu un palton lung și închis la culoare și ochelari de soare noaptea.
Și-a ridicat capul ca și cum ar fi adulmecat aerul.
Mulțimea a continuat să se despartă în jurul lui.
Și apoi au spus că a dispărut pur și simplu.
Ei jură că asta chiar s-a întâmplat,
și în New Orleans, cum aș putea să nu cred?
Ce să facem cu oamenii
care încă văd pe cineva cu această descriere
în Cartierul Francez din New Orleans astăzi?
E greu de spus.
Aceste povești vorbesc despre, uh, ideea pe care mulți oameni o au
că, umblând printre noi, chiar și vecinii noștri,
ar putea fi de fapt super creaturi care nu mor niciodată.
În Cartierul Francez din New Orleans noaptea,
acele povești nu par la fel de stupide
cum ar părea altfel.
Fie că se numește Contele sau Jacques,
sunt mulți care cred că vampirul
care a bântuit străzile New Orleans-ului de peste un secol
încă umblă pe străzi noaptea.
Dacă este adevărat, ar putea însemna că alte
povești aparent absurde despre creaturi nemortale
‐care trăiesc printre noi sunt, de asemenea, adevărate?
Vampirii sunt doar o parte din imaginația umană,
care datează din timpuri imemoriale.
În folclor, există atâtea moduri diferite
de a deveni vampir sau de a distruge un vampir
sau de a evita un vampir.
Ideea țărușului de lemn,
retrașul de la crucifixe,
distrugerea de către lumina soarelui.
Vampirii iubesc noaptea, pentru că se puteau furișa
și își puteau acoperi faptele teribile în umbre.
În Europa de Est, credem că legendele despre vampiri sunt foarte vechi.
În Evul Mediu și perioada modernă timpurie,
vampirii erau văzuți ca figuri satanice
și dușmani ai bisericii.
Continuăm să găsim morminte
în care oamenii au pus țepușe prin cadavre
și lucruri de genul ăsta, pentru a se asigura
că morții rămân morți.
Dar ideea noastră despre vampir provine de fapt dintr-un moment
din anii 1700; și acesta a fost un moment
când aveai panici legate de vampiri în Europa de Est,
unde aveai sate întregi
care își săpau cimitirele vânând vampiri.
Chiar și în China,
avem legende similare cu vampirii.
Creaturi cunoscute sub numele de jiangshi,
sau vampiri care sar,
se spune că sunt foarte rigizi cu brațele întinse.
Aceste povești provin de la marginile a ceea ce este cunoscut,
iar folclorul ne spune că granița
dintre cunoscut și necunoscut,
viața și moartea însăși, ar putea fi traversată.
Poate cu un cost mare,
sau poate există o modalitate de a trăi veșnic.
În română, cuvântul pentru vampir
include cuvântul "vârcolac",
care, uh, înseamnă de fapt, uh, „vârcolac”.
Deci ai vârcolac, vârcolac, uh, vampyr,
uh, vampir; așa că, uneori, pot vedea cum oamenii
se contopesc și ies cu ceva ce este un amestec.
Fiecare cultură de pe Pământ
are povești despre oameni care se pot transforma în animale
și despre ideea de ființe supranaturale
care trăiesc printre noi.
Și așa, în loc să vedem un inamic sau un nemesis,
vedem ceva din noi înșine.
Vârcolacul și vampirul se contopesc și se transformă
și se informează reciproc.
Când Bram Stoker a scris romanul său,
Dracula avea puterea de a se transforma în lup.
Era un vârcolac.
Era și un vampir care suge sânge.
Și, uh, era genul de amestec arbitrar
de caracteristici pe care le-a ales
cu care încă ne jucăm, în mare parte, astăzi.
Dar vampirii sunt doar produse ale mitului
și imaginației?
Poate că răspunsul la această întrebare poate fi găsit
investigând nu acei vampiri
care se ascund în umbre,
ci pe cei care prosperă la lumina zilei
și care locuiesc chiar lângă noi.
După o copilărie dificilă și disfuncțională,
Rod Ferrell, în vârstă de 15 ani, găsește alinare în moarte,
No comments yet. Be the first to leave one.