Anatomy of Time (เวลา)

‫تـرجمة و تعـديل ‫مُـحمَّد الـزَّندي - نَـورَسْ حَـمِيد

‫إجعلي الطفل يكّف عن البكاء ‫وإلا فسنهلك

‫سحقاً! ستتسببين بمقتلنا!

‫دعني و شأني!

‫كانت تتجسس لصالحنا

‫- لماذا تركتها تموت هكذا أيها الأحمق؟! ‫- إهدأ

‫إهدأ أيها النقيب

‫- ستكون هذه آخر مرة أساعدك فيها ‫- إهدأ

‫لا يزال بإمكانك أن تختار جانباً ‫فكّر بالأمر!

‫أيها النقيب، لقد ناقشنا هذا سابقاً

‫لا تنسى الغاية مِن فِعلنا هذا

‫كم شخصاً آخر يجب ان يموت ‫من اجل الأمة التي تسعى لها؟

‫أنت لا تعرف حتّى ما إذا كانت ‫ستحقق مستقبلاً أفضل

‫ومع ذلك، ما زلت تضحّي ‫بالناس تحسّباً لذلك!

‫هناك خياران للحكم لا ثالث لهما

‫ألاول..

‫زعيمٌ قاسٍ ونظامٌ عادل

‫والثاني..

‫نظامٌ فاسد قائم على المجاملات

‫يتيح للأغنياء استغلال الفقراء

‫أترى خياراً آخر؟

‫أما بالنسبة للطفل

‫فدع الجنود يتولّون أمره

‫كي لا تؤرقك مسؤوليته

‫ما عاد بإمكاني مساعدتك يا صديقي

‫أبي، أهذه الساعة معطّلة؟

‫"سدُّ (بوميبول) هو سدٌ ثقلي مقوّس"

‫"يبلغ ارتفاعه 154 متر ‫وطوله 486 متراً"

‫"وبقاعدة يبلغ عرضها 52 متر"

‫"وهو يعد السدّ الأكبر ‫في جنوب شرق آسيا"

‫متى عدت؟

‫في الواقع لقد عدتُّ للتو

‫جئت مباشرة إلى هنا بعد مهمّتي

‫أين كنتَ كلَّ هذا الوقت؟

‫أعتذر، هذه معلومات سرية

‫أتسألينَ..

‫لأنّكِ..

‫خُذي، أحضرت لكِ هذه

‫هدية من أوروبا حصلت ‫عليها من رئيسي

‫هذا لطيف جداً، أشكرك

‫آمل ان تنال اعجابك

‫ألا يبدو السوق هادئاً اليوم؟

‫ليس أكثر من المعتاد

‫عليّ الذهاب الآن

‫سآتي لزيارتكِ مرة أخرى قريباً

‫حسناً

‫لنترك درّاجاتنا هنا ونتمشّى قليلاً

‫لم أزُر هذا المكان منذُ وقتٍ طويل

‫كنتُ سأضل الطريق لو أتيت بمفردي

‫أسبق وأتيتِ إلى هنا؟

‫أجل لقد فعلت

‫قبل عشر سنوات

‫حيثُ كانت قريةٌ هنا

‫لكن بعد ذلك، حدث وباء

‫فغادر معظم الناس ‫للنجاة بحياتهم

‫تاركينَ القريةَ مهجورة

‫ألم تكوني خائفة..

‫كحال البقيّة الذين غادروا؟

‫كلا

‫توفيت والدتي بذلك الوباء

‫نَثَر والدي رماد رفاتها هنا ‫وأبَى المغادرة

‫ما زلت أتذكر الأمر بوضوح

‫كنتُ في الـ 12 من عمري..

‫وكان (توي) لا يزال صغيراً جداً

‫أخذنا أبي لتقديم ‫احترامنا الاخير لجثمان والدتنا

‫وسألنا: "ماذا ترون؟"

‫ولكن..

‫ما الذي قصده بهذا؟

‫لا أعلم

‫أنحتاج المزيد من الخيزران؟

‫ليس بعد

‫مرحباً (تي) يا صائد العسل

‫أهلاً بك يا (دون)

‫لم أتوقع قدومك

‫مذهل!

‫إنها كبيرة بحق

‫أجل، إنها نحل العسل العملاق

‫بإمكانها أن تلدغ حتّى الموت

‫ألا تخاف منها؟

‫كلا، لا أخاف

‫انظر لهذه الحيلة

‫انظر إلى ما نفعله

‫أترى؟ نقوم بتدخين القفير

‫لإجبار النحل على الخروج

‫إنها تأكل العسل في حالة من الذعر ‫وتنكمش إبرها

‫فتصبح عاجزة عن اللدغ

‫هذه الحيلة يعرفها جميع صيادي العسل

‫في الماضي ‫كان يتم إستخدام العسل كدواء

‫و تضعه الشابات على وجوههن

‫سيجعل بشرتكِ ناعمة ‫كبشرة (كليوباترا)

‫مهلاً، كُن حذراً

‫قد ينزل النحل بإتجاهنا

‫أحقاً إن ذكور النحل البالغة ‫تجتمع حول الملكة العذراء للتزاوج؟

‫أجل، يحاولون التزاوج معها في الجو

‫من ينجح في التزاوج منهم ‫يعدُّ محظوظاً..

‫لكنه سرعان ما يموت

‫لماذا؟

‫تقتلع الملكة آلة السفاد من الذكر ‫فيهوي أرضاً و ينزف حتى الموت

‫ما مدى سوء إصابته يا عزيزتي؟

‫سيئة للغاية يا أبي

‫سيحتاج أنفه لعملية

‫لقد تورّط مع الأشخاص الخطأ

‫لقد أوسعوه ضرباً

‫ياله من فتى مسكين

‫أبي، أحقاً إن علينا جميعاً ‫أن ندفع ثمن خطايانا؟

‫أجل يا عزيزتي

‫وهل حقاً نحصد ما زرعناه؟

‫بالطبع

‫هذا ما نعتقد به نحن البوذيين

‫فنحن نؤمِن..

‫بأنَّ أفعالنا تحدد مسارَ حياتنا

‫يقول الغربيّون..

‫بأن (يهوه) هو من يقرر المصير

‫في حين إنه (الله) بالنسبة للمسلمين

‫أما الصينيين فيقولون..

‫إنهم (تيان) و(دي) ‫*آلهة السماء والارض*

‫والذين يعتنقون الهندوسية..

‫يقولون بأن (براهما) ‫هو مَصدر كلّ شيء

‫لذلك يؤمنون بأن (براهما) ‫هو من يقرر المصير

‫"هل الجنة والنار حقيقة؟"

‫"لا أعلم"

‫"ماذا عن الـ (نيرفانا)؟" ‫*النيرفانا أو الإنطفاء :هي الهدف النهائي في الديانة البوذية ‫وتعني الوصول إلى مرحلة السلام التام والتحرر من (المعاناة الدنيوية) و(إعادة الميلاد)*

‫"الـ (نيرفانا)؟"

‫"لنقل أنّ هناك شخصٌ ما.."

‫"يدخل إلى كهف حاملاً شمعة"

‫"هذا الرجل الشجاع.."

‫"يتقدّم بعزم داخل هذا الكهف الغامض"

‫"مسترشداً بضوء الشمعة فقط"

‫"واجهته العديد من العقبات ‫حتّى كاد أن يستسلم"

‫"لكنه ثبّت قدماه، وشحذ عزيمته"

‫"وأستجمع شجاعته وواصل التقدّم"

‫"في النهاية، صادفه طريق"

‫"يؤدي به إلى إكتشافِ سر"

‫"أدركَ على الفور.."

‫"أنَّ ما وجده هو أثمن شيء ‫في حياة البشرية"

‫"غادرَ الكهف بعدها"

‫"وأخبر تلاميذه بما رآه هناك.."

‫"بدون تردد"

‫"لاحقًا، قام رجلٌ ثانٍ يحمل مِشعلاً.."

‫"بدخول نفس الكهف"

‫"سلكَ طريقاً مختلفاً داخل الكهف"

‫"وواجه عقبات مختلفة ‫عن تلك التي صادفها الرجل الاول"

‫"لكنه تمكّن من الوصول إلى نهاية الكهف"

‫"غادر الرجل الكهف"

‫"وقام هو أيضاً بشرح ما شهده لتلاميذه"

‫"بعدها، جاء رجلٌ ثالث"

‫"دخل نفس الكهف، ‫حاملاً مصباحاً يدوياً عالي السطوع"

‫"مستكشفاً المكان بمصباحه.."

‫"رأى صورة مختلفة للكهف"

‫"ثم غادر الرجل الثالث الكهف"

‫"وشرح ما رآه لتلاميذه"

‫"بعض الأديان قد تركّز ‫على الرحلة عبر الكهف"

‫"ودياناتٌ أخرى تركّز ‫على ما وجِدَ في الداخل"

‫"مسمّيات مختلفة لنفس الشيء"

‫"ربما لا يسمّوه (نيرفانا)"

‫"ربما يسمّوه الفردوس أو الجحيم ‫أو أياً كانت التسمية التي يختارونها"

‫"بحسب التجربة التي ‫مرَّ بها المسيح أو النبي"

‫شكراً لك

‫أتزور هذا المكان كثيراً أيها الرئيس؟

‫زرته بضع مرات فحسب

‫في الماضي، كان يُزرع الأفيون هنا ‫إلى أن تم حظره

‫الإطلالة بديعة في الأعلى هناك

‫من (0-5-1) إلى (بيتر)

‫من (0-5-1) إلى (بيتر)

‫هل تسمعني؟

‫موقعي هو ‫500 متر عن نقطة الالتقاء

‫حوّل

‫عُلِم

‫لنذهب

‫أيمكنني أن أتركك بمفردك هنا ‫لبعض الوقت؟

‫لا بأس

‫(جورج)!

‫أنا العريف (سيتيكورن ثيبسوان) ‫من القوات الخاصة أُقدّم تقريري

‫لا شيء للإبلاغ عنه ‫خلال مناوبتي يا سيدي

‫إسترح

‫ما المشكلة؟

‫بشأن التقرير الراديوي الأخير ‫الذي وصلنا من المقر

‫إنَّ صحةَ قائدنا آخذة في التدهور

‫لن يصمد حتّى الغد

‫سُحقاً

‫علينا أن نكونَ أكثر حذراً

‫هل تعجبك؟

‫ماذا تقصد؟

‫أقصد الجبال والطبيعة هنا

‫أجل تعجبني

‫لقد أحضرتُكِ إلى هنا ‫رغم معرفتي بأنّكِ تفضّلين البحر

‫لذا فقد كنت أخشى ألاّ يعجبك المكان

‫كيف استطاعت تلك الشجرة ‫أن تنمو هناك؟

‫أيّ واحدة؟

‫تِلك

‫حسناً

‫على ما أعتقد..

‫لا يمكن أن يكون الأمر أصعب ‫من وصولنا إلى هنا

‫هل تعتقد ذلك؟

‫حين غادرنا الكهف ‫ما هي النيّة التي صلّيت لأجلها؟

‫حينها؟