Stamped from the Beginning

Pouvez-vous me dire

quel est le problème avec les noirs ?

Le problème avec les noirs ?

Le problème avec les noirs ?

Que voulez-vous dire par là ?

Le problème avec les noirs ?

En 1860,

le sénateur Jefferson Davis, du Mississippi, s'oppose au projet de loi

sur le financement de l'éducation pour les noirs.

Pour justifier ça, il a inventé une histoire

qu'il disait être tirée de la Bible.

Dans ce conte de fées inventé,

quand Caïn a été exilé du jardin d'Éden,

il a traversé la Terre de Nod.

Et dans cette Terre de Nod, selon le sénateur Davis,

se trouvaient les animaux et les bêtes

qui ont été créés avant les humains, avant Adam et Ève.

Et parmi ces bêtes,

il y avait un groupe particulier d'animaux à la peau plus foncée.

Le sénateur Davis parlait des noirs.

"L'infériorité des noirs est la volonté de Dieu",

a-t-il déclaré. "Et l'Histoire le confirme."

C'est l'histoire que le sénateur Davis a racontée,

le même sénateur Davis qui deviendra le président

des États confédérés d'Amérique,

pour justifier cette idée

que l'inégalité entre les noirs et les blancs

était prouvée dès le départ.

PRÉSIDENT DES ÉTATS CONFÉDÉRÉS D'AMÉRIQUE

Que se passe-t-il quand on raconte ces histoires, ces mythes,

sur les noirs et leur rôle dans la société américaine ?

Ces histoires qui parlent des problèmes avec les noirs

font partie d'une lecture du passé

qui répand de fausses idées sur les noirs.

Il faut regarder notre histoire avec objectivité.

Il y a une vraie bataille,

et c'est une bataille importante sur les idées.

La question est :

"Comment remettons-nous en question ce qu'on nous propose

"et ce que nous ingurgitons ?"

Parce que tout ça vient bien de quelqu'un.

Le fait-il pour notre bien ou pour le leur ?

UNE AUTRE HISTOIRE DE L'AMÉRIQUE

D'APRÈS LE LIVRE DU DR IBRAM X. KENDI

En ce qui concerne la notion de race,

il faut prendre en compte le fait que cela n'a pas toujours été une évidence.

Nous avons traversé l'eau, nous étions Peuls,

nous étions Igbo, nous étions Yorubas,

Wolofs, nous étions Malinkés.

Mais quelque part de l'autre côté de l'Atlantique,

nous sommes devenus une communauté.

On imagine souvent que la race se résume à la couleur de la peau,

à la texture des cheveux, etc.

Or, c'est une question d'esclavage.

Il est important que les gens sachent que les premiers "esclaves"

n'étaient pas des gens qui me ressemblaient.

Le marché aux esclaves d'Europe de l'Ouest

était dominé depuis des siècles par les Slaves d'Europe de l'Est.

La racine du terme "esclave" est "slave".

Alors pourquoi tout à coup, on asservit principalement les Africains ?

L'INVENTION DE LA BLACKNESS

On doit se rappeler que l'esclavage fait partie de l'histoire humaine.

Les humains s'asservissent

depuis qu'il y a des empires, des États et des guerres.

Mais un changement se produit en 1444.

C'est à cette date que la première grosse cargaison de prisonniers,

qui ont été capturés par les Portugais en Sénégambie,

est amenée au Portugal pour être vendue.

Pour moi, c'est le début

de ce qui deviendra le commerce triangulaire.

Le prince Henri du Portugal a vu

la valeur des Africains sur les marchés aux esclaves d'Europe occidentale.

Ils étaient plus précieux que les Slaves d'Europe de l'Est,

car c'était plus dur pour eux de s'enfuir et de se fondre dans la population.

Il a donc financé des expéditions à la source.

Et quand il est arrivé en Afrique,

il y a vu l'occasion de prendre quelque chose.

Il a développé une méthode efficace pour obtenir ce qu'il voulait.

Le prince Henri refusait d'admettre qu'il asservissait violemment

et brutalement les Africains pour gagner de l'argent.

Il a donc envoyé un chroniqueur royal du nom de Gomes Zurara

pour écrire son histoire.

Gomes Zurara justifiait son commerce d'esclaves

en déclarant que le prince Henri le faisait pour sauver des âmes,

et que ces gens en Afrique étaient inférieurs, semblables à des bêtes.

Ils ont vécu comme des bêtes,

sans aucune coutume d'êtres raisonnables.

Ils ne comprennent rien au bien,

ne savent vivre que dans la paresse bestiale.

Le livre de Gomes Zurara n'était pas seulement le premier texte majeur

d'un Européen écrit en Afrique,

ça a aussi été un succès.

Ces idées racistes que les Africains sont des bêtes

ont circulé en Europe de l'Ouest.

Cette œuvre normalisait les hiérarchies raciales.

Ils nous endoctrinent.

C'est comme ça que fonctionnent la culture populaire et le pouvoir.

On ne le voit que quand il est trop tard.

Pour faire une telle chose

sans se sentir mal,

il faut trouver une raison de le justifier.

Sinon, il n'y a que la violence,

le vol, le meurtre, le viol.

Personne ne veut se voir comme ça.

Gomes Zurara a écrit que les gens avec différentes couleurs de peau,

différentes langues et cultures et de différentes nations

n'étaient qu'un seul peuple, un peuple noir.

Un peuple noir méritant d'être asservi.

La peau noire.

Quel est leur problème ? Leur peau noire

Personne n'a besoin d'eux, personne ne les aime ou n'en veut.

Certains nègres sont propres et d'autres non.

Si seulement j'avais du poulet.

Aujourd'hui, le nègre dans ce pays est synonyme de maladies vénériennes,

de prostitution, de loteries clandestines

et de crime.

Basanée, bougnoule, salope suceuse de bite !

Retourne d'où tu viens !

- Qu'est-ce que vous faites ? - C'est mon quartier.

Et vous avez amené ces fous.

- Écoutez… - Très bien.

Lâche ce putain de…

- Dégage de mon immeuble. - J'appelle les flics.

Ça arrive parce qu'on est noirs.

Que va-t-on faire de notre identité noire ?

La cacher ?

Quelqu'un a menti un jour.

Ils ont rendu tout ce qui est noir laid et maléfique.

Ouvrez le dictionnaire et cherchez-y les synonymes du mot "noir".

Gomes Zurara a inventé la blackness, l'identité noire.

mais pas forcément la "blanchité".

Et la "blanchité", en tant que construction mentale,

n'a commencé à émerger

qu'à partir du XVIe siècle, et définitivement au XVIIe siècle.

L'INVENTION DE LA BLANCHITÉ

Aux débuts de l'esclavage, aux États-Unis,

les noirs n'étaient pas les seuls esclaves.

Il y avait des serviteurs d'Europe qui essayaient de s'en sortir.

Ils vivaient dans des conditions un cran au-dessus de l'esclavage.

LES SERVITEURS ET LES ESCLAVES TRAVAILLENT ENSEMBLE

À LABOURER LA TERRE ET À PLANTER DU TABAC

UN SERVITEUR NE DOIT PAS S'ÉLOIGNER

DE SON MAÎTRE DE JOUR COMME DE NUIT

IL NE DOIT PAS JOUER

L'une des plus grandes peurs des propriétaires blancs

était que les serviteurs blancs et les esclaves noirs

s'unissent dans un intérêt commun

pour combattre l'élite blanche.

Et il est devenu évident que la menace était réelle

lors d'un incident appelé la révolte de Nathaniel Bacon,

quand les noirs et les blancs

se sont alliés pour se révolter contre les propriétaires blancs.

Il ne s'agit pas que de ma libération, mais aussi de la vôtre.

Si on travaille ensemble,

ce n'est pas que pour les pauvres noirs, c'est pour nous tous.

FÂCHEZ-VOUS, ORGANISEZ-VOUS

MERCI AVIDITÉ, ON PREND LE RELAIS

C'est triste de voir que des gens empêchent

le développement et le progrès dont ce pays pourrait bénéficier

si on s'unissait et qu'on s'appuyait sur la diversité.

D'où que vous soyez,

que vous soyez un noir, un péquenaud ou un Yankee,

on va se battre ensemble.

AOÛT

Est-ce trop demander de nous accorder la dignité humaine ?

Vous croyez qu'on a peur de mourir

si vous nous refusez le droit de vivre ?

La révolte de Nathaniel Bacon a réussi à renverser la capitale de la Virginie.

Elle a effrayé les riches propriétaires d'esclaves blancs.

PROCLAMATION POUR LA RÉPRESSION D'UNE RÉBELLION SOULEVÉE EN VIRGINIE

Ils voyaient cette unité

entre les serviteurs blancs et les esclaves africains

comme leur Armageddon.

Cela a fait comprendre aux propriétaires blancs

qu'ils devaient investir davantage

dans la séparation des serviteurs et des esclaves.

Ils ont créé tout un dispositif juridique

pour accorder des privilèges aux serviteurs

parce qu'ils étaient blancs,

là où les noirs n'en bénéficiaient pas.

Finalement, certains de ces serviteurs blancs sous contrat

ont pu s'affranchir de leur engagement.

Et ils ont pu recevoir des terres

et gagner de l'argent.

Et l'argent qu'ils ont gagné

leur a permis d'acheter

ceux qui étaient à leurs côtés lors de la révolte de Nathaniel Bacon.

Ils ont retourné leur veste et ont dit à leurs anciens camarades :

"Si tu es à ta place et moi à la mienne,

"ce n'est pas à cause des politiques racistes.

"Tu es à ta place parce que tu es inférieur."

Ils veulent des enfants blancs et noirs dans un brassage d'intégration,

ce qui donnera

une classe conglomérée, mulâtre, une classe de bâtards !

Les races seront anéanties dans un tel mouvement.

L'Amérique a été construite par et pour

les chrétiens blancs de cette nation !

LES ÉTATS-UNIS !

Ce n'est pas qu'une question de valeurs,

c'est aussi une question de survie nationale.