Intolerance: Love's Struggle Throughout the Ages

KHÔNG KHOAN DUNG Trò chơi mặt trời của các thời đại

Vở kịch của chúng tôi bao gồm bốn câu chuyện riêng biệt

lấy bối cảnh vào những thời điểm khác nhau trong lịch sử nhân loại.

mỗi câu chuyện có một nhóm nhân vật riêng..

Mỗi câu chuyện cho thấy hận thù và không khoan dung,

qua mọi thời đại, đã chiến đấu với tình yêu và lòng bác ái như thế nào.

Bạn sẽ thấy vở kịch của chúng tôi

chuyển từ câu chuyện này sang câu chuyện khác, về chủ đề không khoan dung.

“Rời khỏi cái nôi không ngừng đung đưa”

Hôm nay cũng như hôm qua, đung đưa không ngừng

khơi dậy những đam mê, niềm vui và cả những nỗi buồn giống nhau.

KHÔNG KHOAN DUNG

Câu chuyện đầu tiên của chúng tôi diễn ra trong thời đại ngày nay.

Ở phương Tây, một nhóm phụ nữ đầy tham vọng

chiến đấu vì "nâng cao đạo đức" của nhân loại.

Ngay cả những phong trào này cũng cần phải được tài trợ.

"Nếu chúng ta có thể khiến cô Jenkins quan tâm, với số tiền mà cô ấy có..."

Mary T. Jenkins, em gái độc thân của một ông chủ lớn trong ngành, đã tổ chức tiệc chiêu đãi.

Nhìn các bạn trẻ vui vẻ với nhau, cô Jenkins nhận ra một sự thật cay đắng

rằng cô không còn là một phần của giới trẻ nữa.

Cô gái trong câu chuyện của chúng ta trông nhà cho cha cô, người làm việc trong nhà máy Jenkins.

Với mức lương 2,75 đô la một ngày, một khu vườn nhỏ,

bốn con gà mái, nhiều con ngỗng và

một mức độ hạnh phúc và mãn nguyện.

Chère Petite.

Cậu Bé, không quen biết với Chère Petite

làm việc với cha mình trong cùng một nhà máy.

Có một thời đại mà cả tuổi trẻ và tiếng cười đều không được chấp nhận.

"Các Nữ tu Thuyết giáo" đã thuyết phục cô Jenkins cho họ một số tiền.

"Chúng ta cần luật pháp để văn minh hóa mọi người."

"Chúng tôi khiêu vũ trong quán cà phê."

Đến từ cái nôi của quá khứ, đây là câu chuyện về một dân tộc cổ đại

mặc dù cuộc sống của họ khác xa với chúng ta,

nhưng cùng thể hiện những hy vọng và nghi ngờ giống nhau.

Jerusalem cổ kính, thành phố vàng mà người dân đã để lại cho chúng ta

những lý tưởng cao đẹp nhất. Và từ xưởng mộc ở Bethlehem

Đã gửi đến chúng ta Con Người, kẻ thù lớn nhất của sự không khoan dung.

Gần Cổng Jaffa. Đây là một trong tám cổng chính của bức tường thành cổ Jerusalem, tên Ả Rập của cổng này là Bab al-Khalil.

Ngôi nhà ở Cana miền Galilê

Một số kẻ đạo đức giả trong số những người Pharisêu

Người Pha-ri-si: Đảng của những người Do Thái có học.

cái tên này sau này có thể bị mang tai tiếng bởi những kẻ đạo đức giả trong số họ.

Khi người Pha-ri-si cầu nguyện, họ yêu cầu mọi thứ phải dừng lại.

"Lạy Chúa, cảm ơn vì đã khiến con trở nên tốt hơn những người khác."

"Amen."

Một thời điểm khác của quá khứ. Paris năm 1572, điểm nóng của sự không khoan dung,

vào thời của Catherine de Medici, và con trai bà là Charles IX, Vua nước Pháp.

Charles IX tiếp anh trai của mình, Công tước Anjou.

Người thừa kế ngai vàng của nước Pháp,

công tước, ẻo lả, yêu động vật và trò chơi.

Catherine de Medici, thái hậu, che giấu sự không khoan dung của mình đối với người Huguenot

dưới lớp áo choàng của Tôn giáo Công giáo vĩ đại.

Ghi chú: "Huguenot", đảng Tin Lành lúc bấy giờ.

Nhà lãnh đạo Tin lành vĩ đại, Đô đốc Coligny, người đứng đầu đảng Huguenot.

Thật là một người tuyệt vời, Đô đốc Coligny, nếu ông ấy cũng nghĩ như chúng ta.

Ông ấy sẽ là một vị vua tuyệt vời biết bao nếu ông ấy có thể suy nghĩ như chúng ta!

Sự ưu ái của Nhà vua dành cho Coligny càng làm gia tăng lòng căm thù của phe đối lập.

Lễ đính hôn của Marguerite de Valois, em gái của nhà vua,

với Henri de Navarre, hoàng tử Huguenot,

phải đảm bảo hòa bình và xua đuổi sự không khoan dung.

Margaret xứ Valois.

Henri xứ Navarre.

Brunette và gia đình cô, thuộc đảng Huguenot,

và người yêu của cô ấy, Prosper Latour.

Brunette lọt vào mắt xanh của một lính đánh thuê.

Trở lại với câu chuyện của chúng ta ngày hôm nay, chúng ta thấy cô Jenkins...

liên kết với những người Pha-ri-si hiện đại

và đồng ý giúp đỡ "Các chị em đạo đức".

Giải trí cho công nhân.

"Cái gì cũng có mùa, có mùa để tang, có mùa để khiêu vũ

Anh ấy đã làm mọi thứ tốt hơn vào trong thời gian của mình."

Truyền đạo, III

Chère Petite chưa bao giờ đến một bữa tiệc như vậy.

Bạn muốn một số?

Cô Jenkins nhận được tấm séc từ anh trai vì sự tiến bộ về mặt đạo đức của nhân loại.

Jenkins nghiên cứu thói quen của nhân viên.

"Mười giờ! Họ nên đi ngủ

để có thể làm việc vào ngày mai."

Và bây giờ là câu chuyện thứ tư của chúng ta về cuộc đấu tranh của tình yêu chống lại sự Không khoan dung

Vào thời xa xưa khi tất cả các quốc gia

phải phục tùng Babylon.

Bên ngoài Imgur Baal, cổng lớn của Babylon,

vào thời Belshazzar, năm 539 Trước công nguyên.

Thương nhân, nông dân, người theo đạo Hindu với đoàn voi,

Những người Ai Cập, Numidian và Ba Tư đầy tham vọng, đang do thám thành phố.

Cô gái miền núi có nguồn gốc từ vùng núi Susiane.

Rhapsode, một ca sĩ và chiến binh, đặc vụ của High Priest of Baal.

Linh mục của Bel-Marduk, vị thần tối cao của Babylon, ghen tị khi xem hình ảnh

của nữ thần đối thủ, Ishtar, người được sinh ra dưới cổng vòm linh thiêng.

"Em yêu, trong đống tro tàn trong vườn hoa nhỏ của anh,

em sẽ tìm thấy bảy bông hoa loa kèn, nếu em yêu tôi, nhưng một chút thôi."

"Ishtar, nữ thần tình yêu, tôi cúi đầu trước người bảy lần.

Cầu cho nàng nếm được nụ hôn này!"

Hoàng tử Belshazzar, con trai của Nabonidus,

tông đồ của lòng khoan dung và tự do tôn giáo.

Ghi chú: Bản sao của các bức tường bao quanh Babylon

Cao 300 feet (91,44 mét),

và đủ rộng cho xe ngựa đi qua.

Người đàn ông với hai thanh kiếm, người cận

vệ trung thành của Belshazzar, một người dũng cảm.

Vị linh mục ghen tị của Baal nhìn thấy việc Ishtar lên ngôi

đã đánh mất quyền lực tôn giáo của mình ở Babylon.

Anh ta quyết định khôi phục vị thần của chính mình, trong trường hợp này là chính anh ta.

Cánh cổng của Imgour Baal mà không kẻ thù nào có thể vượt qua.

Những thiếu nữ thủ công từ Ngôi đền Tình yêu và Tiếng cười của Ishtar.

Công chúa yêu dấu, yêu thích của Belshazzar, trong một căn phòng

bằng gỗ tuyết tùng thơm dát vàng ròng, trong hậu cung của Hoàng tử.

Những bông hoa này, tượng trưng cho tình yêu của

Belshazzar, bị mê hoặc bởi vẻ đẹp của cô ấy.

Anh trai của La Montagnarde, gặp một số rắc rối nhỏ

với cô em gái sôi nổi của mình, đã đưa sự việc ra tòa.

Đây là Tòa án công lý đầu tiên được biết đến trên thế giới.

Lưu ý: Công lý ở Babylon theo Bộ luật

Hammurabi, bảo vệ kẻ yếu chống lại kẻ mạnh.

Anh trai nói với Thẩm phán rằng cô ấy là người không thể sửa chữa được.

Bản án quy định rằng cô sẽ được gửi đến

chợ hôn nhân để tìm một người chồng tốt.

Chiếc nôi luôn đung đưa theo nhịp vui buồn.

Trở lại câu chuyện hiện tại của chúng ta. Lợi nhuận từ các nhà máy của Jenkins

không đáp ứng được nhu cầu ngày càng tăng của các tổ chức từ thiện của cô.

Cô ấy phàn nàn với anh trai mình, điều này giúp anh ấy quyết định hành động.

"Giảm tất cả tiền lương xuống 10%."

Một cuộc tổng đình công xảy ra sau đó.

Họ vắt kiệt tiền của chúng tôi và sử dụng nó để quảng cáo cho bản thân

bằng cách muốn cải cách chúng tôi.

Những người đói đang chờ đợi, để thế chỗ của họ.

"Dọn sạch tài sản của tôi!"

Khung dệt định mệnh đã dệt nên cái chết cho cha của Cậu Bé.

Cuộc di cư bắt đầu sau một thời gian. Bị buộc phải tìm việc làm ở nơi khác

nhiều nạn nhân của Jenkins đến thành phố lớn gần đó,

và Cậu Bé nằm trong số đó.

Không có bạn bè, một mình trên thế gian, đây là kết quả của cuộc đình công.

Điều tương tự cũng xảy ra với la Chère Petite và cha cô ấy.

Định mệnh đưa họ đến cùng một nơi.

Cậu Bé không thể tìm được việc làm, cuối cùng...

Nghịch cảnh buộc kẻ đơn độc phải quan tâm đến "Lính ngự lâm" của khu ổ chuột.

Trở lại Babylon.

Chợ cưới. Số tiền trả cho những người đẹp được chia cho

những người kém xinh hơn, coi như của hồi môn để tất cả đều có chồng và được hạnh phúc.

Đôi môi được tô bằng nước ép henna, đôi mắt được kẻ bằng kohl.

Theo Herodotus, những người phụ nữ này là những người bị ruồng bỏ

trên đường phố của chúng ta, suốt đời phụ thuộc vào Nhà thờ và Nhà nước.

Người bán đấu giá.

"Bây giờ không phải lúc ăn hành!"

Cuộc diễu hành của các cô gái,

chắc chắn có chút khác biệt so với lối hiện đại của chúng ta.

Ở Ni-ni-ve xa xôi, Một người sẵn sàng hy sinh mạng sống của mình nếu có thể mua được

thứ hàng hóa được bán quá rẻ ở chợ Tình yêu.

"Mọi người đàn ông sẽ hạnh phúc với

bông hồng dại ngọt ngào này, con chim bồ câu dịu dàng này!"

"Chỉ cần chạm vào váy của tôi và tôi sẽ móc mắt bạn ra!"

Tính cách và lời nói của “bông hồng dại” chứng tỏ:

Cô ấy không phải là không có gai.

"Bạn sẽ nhận được nó với một phần ba ounce bạc."

"Đồ rận! Lũ chuột! Bạn đang từ chối tôi?

Không có con bồ câu nào ngọt ngào hơn tôi ở Babylon!"

Belshazzar kế vị cha mình.

"Hỡi Đấng tối cao, Vua của các vị vua! Mặt trời giữa trưa rực cháy,

những kẻ khốn nạn này từ chối tôi! Nỗi buồn là số phận của tôi."

"Con dấu này cho phép bạn tự do kết hôn hoặc không kết hôn,

dâng hiến bản thân cho nữ thần tình yêu hay không, tùy theo lựa chọn của bạn."

Rhapsode cố gắng trong khu ổ chuột để biến những

kẻ phạm pháp thành những người tôn thờ thần Baal.

"Hãy từ bỏ tất cả nước hoa, trang phục ẻo lả của bạn!

Tôi sẽ chỉ yêu một người lính."

Cô gái miền núi si tình, thề trung thành vĩnh viễn với Belshazzar.

Trong Ngôi Đền Tình Yêu. Trinh nữ của ngọn Lửa Thiêng vĩnh hằng.

Belshazzar và công chúa yêu dấu của mình. Anh hứa sẽ xây cho cô một thành phố

đẹp như ký ức của riêng cô trên đất khách quê người.

"Cơ thể bạn tỏa ra một mùi thơm mà sự bí ẩn của nó vượt qua sự bí ẩn của cuộc sống."

Vua Bên-xát-sa, Vị Vua rất trẻ của Babylon và Công Chúa Yêu Dấu của Ngài,

tinh khiết nhất, hiếm nhất trong số những viên ngọc trai của anh ấy, món đồ yêu thích của tất cả các vũ công của anh ấy.

Chère Petite trong ngôi nhà mới của cô, nơi cô phải chuyển đến

vì cuộc đình công ở Jenkins. Tình yêu và ước mơ đều không thay đổi.

Hoa phong lữ của hy vọng.

"Tôi sẽ bước đi như cô ấy và có thể mọi người cũng sẽ thích tôi?"

Cách đó không xa, chúng tôi tìm thấy người phụ nữ cô đơn.

Đối diện, "Lính ngự lâm" của khu ổ chuột.

Cậu Bé, giờ đã trở thành một tên côn đồ đường phố, một thành viên của băng nhóm "Lính ngự lâm".

Cô bắt chước dáng đi của gái điếm.

Điều này này đóng vai trò là vỏ bọc cho Cậu bé.

Cuộc gặp gỡ đầu tiên của họ.

Cách tiếp cận mới dường như đang mang lại kết quả.

"Nói đi, em yêu, em có thể là gà của anh."

"Cầu nguyện để được tha thứ!"

Sự bấp bênh khiến cha của

Chère Petite qua đời sớm.

Từ chiếc nôi luôn đung đưa... Đấng An Ủi, từ Nazareth.

“Có tiệc cưới tại Cana, miền Galilê”. Thánh Gioan II-1

Lưu ý: Buổi lễ được mô tả bởi Sayce, Hastings, Brown và Tissot.

Cắn đầu tiên cho cô dâu.

Có sự ngây thơ của chim bồ câu!

Bị đàn ông coi thường và từ chối.

Mary, người mẹ.

Luôn luôn có những người khó chịu. “Con người quá tham lam

tìm kiếm thú vui và tiệc tùng."

Cô dâu chú rể cảm thấy tủi nhục vô cùng.

Rượu sắp cạn.

Phép lạ thứ nhất: Biến nước thành rượu.

Lưu ý: Rượu là của lễ xứng đáng dâng lên Thiên Chúa.