BAKI-DOU: The Invincible Samurai (刃牙道)

‫"(باكي دو): الساموراي الذي لا يُقهر"‬

‫ماذا؟‬

‫ما هذا؟‬

‫ضربة من مسافة صفر تقريبًا.‬

‫لكن مع ذلك، هل قطعه من تلك المسافة فعلًا؟‬

‫شعر الفتى بذلك.‬

‫"لقد قُطعت!"‬

‫لم يُقطع جسديًا.‬

‫لم يُقطع بالسيف فعلًا.‬

‫لكن انظروا إلى هذا.‬

‫هذا…‬

‫هذا فعّال.‬

‫شعور التعرّض للقطع أقوى من أن يقاومه،‬ ‫حتى لو حاول ذلك.‬

‫حتى إن حاول إنكار ذلك،‬

‫فإن جسده يعترف به.‬

‫أُحب القتال المتلاحم أيضًا.‬

‫لقد تعلّم هذه الحركة.‬

‫عرقلة؟‬

‫إنه شجار.‬

‫فهمت.‬

‫إنها حركة جديدة لم أرها من قبل.‬

‫نُقل "موساشي مياموتو" من ساحة المعركة‬ ‫إلى الزمن الحاضر.‬

‫لا يمكن أن ينتهي الأمر بمبارزة فحسب.‬

‫قطع وطعن ووخز‬

‫وخنق ورمي.‬

‫"ليس (موساشي) قويًا بلا سلاح."‬

‫لا يمكننا توقّع معجزة كهذه.‬

‫يرسل الدماغ إشارة‬ ‫قبل نصف ثانية من الإدراك الواعي.‬

‫يلتقطها قبل نصف ثانية‬ ‫من إدراك "موساشي" لها.‬

‫إنها معركة معلّمين‬ ‫يصدّان الهجوم قبل انطلاقه.‬

‫لقد ألقى الطُعم.‬

‫سحب أحد زملائي كرسيه على سبيل المزاح.‬

‫فعل ذلك بكل قوّته.‬

‫ماذا؟‬

‫نعم، فهمت الأمر على الفور.‬

‫كان يتدرّب بالتأكيد.‬

‫"الزميل (كوبوي)"‬

‫لا، لم أقل ذلك بصوت عال، لكنني كنت متأكدًا.‬

‫لاحظت من قبل‬

‫أن "باكي" أقوى من الرياضيين‬ ‫في الأندية الرياضية.‬

‫كان قويًا بلا شك.‬

‫إن قوّته جنونية!‬

‫هذا مستحيل.‬

‫إن مستواه مختلف تمامًا.‬

‫ليس مفاجئًا أن يبتلع الطُعم.‬

‫الإشارة التي يرسلها الدماغ‬ ‫قبل أن يعي المرء ما يحدث.‬

‫استشعر تلك الإشارة قبل أن يدركها "موساشي".‬

‫وعندما قرر "موساشي" التحرّك،‬ ‫كان قد سبقه بالفعل.‬

‫إنه مستوى متطوّر من أسلوب "سن نو سن"‬ ‫الذي يتحكّم في انطلاقة الهجوم.‬

‫يمكنني مجاراته نوعًا ما إلى هذا الحدّ،‬

‫لكن ما أظهره "موساشي" يتجاوز ذلك.‬

‫هجوم مضاد استخدم إشارات الدماغ كطُعم.‬

‫كان الاحتكاك يعني نتيجة فورية.‬

‫كانت الهزيمة تعني الموت في تلك الفترة.‬

‫مواجهة بين معلّمين.‬

‫على الأرجح أن مستوى استنتاج تحرّكات بعضهما‬ ‫لم يكن أمرًا مميزًا.‬

‫لا يمكنه الفوز في مواجهة ذلك.‬

‫هل تظن ذلك؟‬

‫عذرًا؟‬

‫في مواجهة "موساشي مياموتو" الحقيقي،‬

‫إله الحرب‬ ‫الذي تبجّله الفنون القتالية المعاصرة،‬

‫هل سيُهزم أعظم مقاتل‬ ‫بين المقاتلين بالأيدي الحديثين؟‬

‫يوم تواجه "إيزو موتوبي" و"موساشي"‬ ‫في الصباح الباكر في منزل "موتوبي"،‬

‫عندما تحوّل الموضوع‬ ‫إلى مقدار التدرّب اليومي،‬

‫قال ذلك الوغد "موتوبي" جملة لا تُصدّق.‬

‫ينشغل ذهني عن الفنون القتالية‬ ‫مرات عدة في اليوم.‬

‫سواء كنت أمشي أو أقف أو أجلس أو أستلقي،‬

‫فأنا أفكّر في الفنون القتالية طوال اليوم.‬

‫هل يحب "غوكي شيبوكاوا" الفنون القتالية‬ ‫إلى هذه الدرجة؟‬

‫ماذا عن معلّمي "ميكوشيبا"؟‬

‫ماذا عن مؤسس الـ"أيكي"، "سوكاكو تاكيدا"؟‬

‫"موتوبي".‬

‫ذلك الشيء. ممن تعلّمته؟‬

‫عسى أن تتجسّد الفضيلة القتالية‬ ‫في أسلوب سيرك.‬

‫ظننت أنني عشت حياتي وفقًا لهذا، لكن…‬

‫لكن ماذا؟‬

‫غيّر أحدهم نظرتي إلى التدريب.‬

‫إنه شخص تعرفه جيدًا.‬

‫"باكي هانما".‬

‫سواء كان يمشي أو يقف أو يجلس أو يستلقي،‬

‫سواء كان يعمل بجد أو يتحمّل المشاق،‬ ‫كل شيء في حياته اليومية مجرد لعب.‬

‫يقضي يومه بأكمله‬ ‫وهو يلعب في الفنون القتالية.‬

‫لا يمكنني التعامل مع كل هذا.‬

‫لا يمكن لمجتهد‬ ‫أن يهزم خصمًا يستمتع بالقتال.‬

‫يا فتى.‬

‫ماذا تحاول أن تفعل بإعطاء "موساشي" سيفًا؟‬

‫أنا أقلّدك.‬

‫لماذا تقلّدني؟‬

‫لأن هذا هو مجالك.‬

‫لقد قُطعت مرات عديدة من دون سيف.‬

‫سيكون من القسوة أن أقضي عليك‬ ‫قبل أن تستلّ سيفك الحقيقي.‬

‫يقضي عليه؟‬

‫تقضي عليّ؟ هل فقدت صوابك يا فتى؟‬

‫من سيقضي على من؟‬

‫جئت إلى هنا وأنا أنوي توديعك إلى الأبد.‬

‫سيحدث ذلك، لكن لن تكون أنت من سيبقى واقفًا.‬

‫سأنجو وأرتقي في هذه البلاد.‬

‫سأشقّ طريقي إلى القمة‬ ‫وأنظر إلى هذه البلاد من أعلى.‬

‫هذا كذب.‬

‫لا يمكنك شقّ طريقك إلى القمة هنا.‬

‫أنت لاحظت ذلك منذ وقت طويل.‬

‫"موساشي". ينبغي ألّا تكون هنا.‬

‫أسلوب القبضة هذا…‬

‫إنه أسلوب "موساشي".‬

‫هل سيرميه؟‬

‫- إنه قريب!‬ ‫- إنه قريب جدًا!‬

‫أمسكه بيده!‬

‫مستحيل!‬

‫كنت واثقًا بك يا "موساشي".‬

‫عرفت أنك ستوقفه.‬

‫ونتيجةً لذلك،‬

‫ستكون يداك منشغلتين.‬

‫أهلًا بعودتك.‬

‫حسنًا…‬

‫كان الفتى يُجري مقارنة في ذهنه.‬

‫يمكن تكرار مباريات القتال بالأيدي الحديثة‬ ‫عدد مرات غير محدود.‬

‫في المقابل، كانت المباريات‬ ‫في عصر الساموراي مسألة حياة أو موت.‬

‫لا مجال للشك.‬

‫لا تشابه في شدّة القتال.‬

‫لا شيء يضاهي قتالًا حقيقيًا حتى الموت.‬

‫لكن…‬

‫ماذا في ذلك؟‬

‫ضربة قاضية لعشر ثوان نتيجة ضربة.‬

‫الاستسلام نتيجة حركة تثبيت المفاصل.‬

‫فقدان الوعي نتيجة الخنق.‬

‫هل تفهم؟‬

‫في كلتا الحالتين،‬ ‫يتحكّم المنتصر في مصير خصمه.‬

‫هل تفهم؟‬

‫ليست معركة حياة أو موت.‬

‫لكن،‬

‫القتال بالأيدي الحديث‬ ‫قد يقتل إن أراد المرء ذلك.‬

‫حسنًا…‬

‫حسنًا، طعن.‬

‫"موساشي".‬

‫لننه هذا الأمر.‬

‫هل انزلق السيف‬

‫من يديّ كلتيهما؟‬

‫كل ما تمسكه بيدك قد يفلت من قبضتك، صحيح؟‬

‫لو ظللت ممسكًا به، لكنت قُطّعت إربًا إربًا.‬

‫أنت متواضع حتى في هذا.‬

‫الأهم من ذلك يا "موساشي".‬

‫يجب أن أدفنك.‬

‫الآن.‬

‫تدفنني؟ بسيفك هذا؟‬

‫يُستحسن أن تتوقّف.‬

‫أتظن أنني لا أُجيد استخدام السيف؟‬

‫أنت هاو، لكنك تفهم منطق النصل جيدًا.‬

‫حتى الهاوي يمكنه أن يقطع‬

‫بسيف حاد كهذا.‬

‫يمكنه أن يقتل.‬

‫هل سيقطعه؟‬

‫هل هو جاد؟‬