Ancient Worlds

فيما مضى كانت توجد مدينة هنا

ميناء مزدهر من العصر البرونزي على ساحل سوريا الحالية

بقصور ومعابد ومخازن وورش

أسواق ومتاجر شوارع وبيوت

وناس أيضاً بعشرات الآلاف

لكن قبل 3,000 سنة مضت

تدمرت أوغاريت ولم تُبنى مجدداً

وقعت أوغاريت ضحيةً لكارثة من صنع البشر

الذين أتوا من البحر

ابتلعها مد بشري من فاقدي الأمل و المطرودين من أرضهم

هي وعشرات من مدن العصر البرونزي من اليونان حتى سوريا

من تركيا حتى مصر

تخريب هذه المدن التي كانت ذات مرة مراكز عظيمة

اختصر أكثر من 4,000 سنة من الحضارة في طبقة من الرماد

بعد الانهيار الكبير للعصر البرونزي تدهورت الحضارة لكنها لم تختفي

الناجون من الكارثة سيحيون ليقاتلوا من أجل يوم آخر

عادةً فيما بينهم

في هذا الكفاح من أجل البقاء

القوة الغاشمة للتدخل العسكري والعنف المدعوم من الدولة

سيتنافس مع القوة الناعمة للتجارة والتبادل

في عصر جديد عديم الرحمة

العصر الحديدي

انهيار ممالك العصر البرونزي هو تذكير جدي

بهشاشة الشيء الذي نسميه حضارة

وهو تذكير أيضاً بعنادها وتشبثها بالبقاء

في العصر الجديد العصر الحديدي ستظهر الحضارة مجدداً

مُقسّاة في لهيب الصراعات

أقوى وأكثر مرونة مما قبل

عوالم قديمة

عوالم قديمة يقدمها ريتشارد ميليس

عصر الحديد

هذه بيلوس في البيلبونيز الغربي

في أواخر العصر البرونزي هذا الجزء من اليونان

كان موجودا على أقصى أطراف العالم المتحضر

في هذا الاتجاه , للغرب والشمال يقع البر الرئيسي لأوروبا

حيث الروابط القبلية للأسرة والعشيرة ما زالت سائدة

للجنوب والشرق تقع كريت قبرص سوريا والأناضول

محطات مهمة في الطريق العائد

إلى المدن الأولى لبلاد ما بين النهرين ومصر

بأواخر العصر البرونزي كانت هذه المدن قد أُعتبرت قديمة بالفعل

فالتجربة المسماة بالحضارة

كانت جارية هناك منذ أكثر من3,000 سنة

وما زالت -حتى حينها- تمضي قُدماً بقوة

هنا في بيلوس الحضارة كانت ما تزال شيئاً جديداً نسبياً

المايْسينيون كما كان يونانيو العصر البرونزي هؤلاء يُسمون

قد تعلموا فنون الحضارة من المينوسيين

كل شيء من الكتابة والرسم على الجص

إلى طرق عمل الاقتصاد الموجه

فوجدوا طريقهم غربا من الجزيرة-المعبر كريت

لكن اليونانيون المايْسينيون لم يكونوا أكثر من تقليد باهت

الكهنة الملوك والكاهنات

قد حكموا المعابد القصور بكريت

بيلوس وغيرها من مدن يونان العصر البرونزي

حُكمت من ملك في قلعة

مدعوم بطبقة من الأتباع الأرستقراطيين

محاربين حتى النخاع بخوذاتهم المصنوعة من أنياب الخنازير

لكن هؤلاء المحاربين بالفطرة كانوا في طريقهم لمواجهة معركة حياتهم

بحلول القرن 13 قبل الميلاد

كان جلياً أن كل شيء لم يكن جيداً بالنسبة للممالك المايْسينية

القلاع المحصنة العظيمة

والتي حكم منها الملوك المايْسينيون أراضيهم

كانت قد بدأت تصبح أكثر تحصيناً بأسوار أعلى وآبار أعمق

علامة أكيدة على أنهم كانوا يتوقعون المشاكل من أحدهم

السجلات المكتوبة هنا في بيلوس

تتحدث بتشاؤم عن مراقبين يحرسون البحر

وعن مرافقيهم بعرباتهم الحربية

إنه يبدو كنظام إنذار مبكر رادار بالعين المجردة

مربوط مع أسرع نظام اتصالات معروف بالعصر البرونزي

لكن عما كان يبحث هؤلاء المراقبين ؟

وماذا كان هذا التهديد المجهول القادم عبر البحر؟

السلسلة التالية من المفاتيح لحل هذه الأحجية التاريخية

يمكن أن توجد في أوغاريت المدينة الشاطئية على ساحل سوريا

كانت أوغاريت تعد ضمن المدن العظمى بعالم العصر البرونزي

لقد نموا بشكل كبير ورائع

بكونهم رابطاً حيوياً في شبكة التجارة والدبلوماسية

التي ربطت المدن القديمة لبلاد ما بين النهرين مع عالم المتوسط

مع مدن ببعد المدن القصية لليونان المايْسينية

تروي اللُقى التي وجدت هنا قصتها الخاصة

عن تألق ورقي المدينة

التي كانت توصف على أنها بندقية العالم القديم

لكن في وقت ما حول العام 1200 قبل الميلاد

دُمرت أوغاريت بالكامل

ومثل بيلوس , أعطت أنقاض بيلوس سجلات مكتوبة قيمة

والتي حُفظت بأعجوبة

وقد أعطتنا أول لمحة حقيقية

عن المسببين المسئولين عن الكارثة

التي ابتلعت المنطقة ببطء ولكن بثبات

الرسائل كانت من و إلى امارابي الملك الأخير لأوغاريت

هي مؤلفة من شظايا لكن هذا ماهو إلا إضافة لقصتها الدرامية

فهي رسائل إخبارية من خط الجبهة في حرب من أجل البقاء

أطلق عنانها عدو غامض

والذي ظهر فجأةً من البحار الغربية

أول من شعر بنتائجها كانوا الملوك الحثيين للأناضول

في تركيا الحالية

بضع مئات من الأميال شمال أوغاريت

هذه شظية من رسالة من الملك الحثي سوبيليليوما

لامارابي ملك أوغاريت

"يتقدم الأعداء نحونا وليس هناك عدد"

هناك نص مفقود هنا

"بغض النظر عما هو متاح ابحث عنه وأرسله إلى"

هذه من ملك واحدة من أكثر الممالك قوة بالمنطقة

ولست لحاجة لقراءة ما بين السطور

لتشعر بالهلع والقنوط في رسالة إلتماسه

هذه الرسالة من امارابي لحماه

ملك اليسيا قبرص الحالية

وهي ترجح أن أوغاريت كانت قد أرسلت قوات لمساندة الحثيين

بنتائج مشؤومة وكارثية

"أبي أنظر سفن الأعداء قد جاءت"

"لقد أُحرقت مدني" "وفعلوا أشياءاً منكراتٍ في بلدي"

"ألا يعرف أبي أن كل قواتي وعرباتي الحربية"

"هي في بلاد الحثيين ؟"

"وأن كل سفني ببلاد لوكا"

"لذا , فالبلاد أقفرت" "لعل أبي يعرف"

"أن سبعة سفن للأعداء الذين أتوا" "أوقعت بنا الكثير من الأضرار"

سبعة سفن , لا يحتمل أن يشبه هذا إنزال النورماندي أليس كذلك؟ لكني أعتقد أن هذا يوضح

مدى ضعف مدن العصر البرونزي

أمام الكوارث سواء الطبيعية أو من فعل البشر

الملك امارابي وبشكل محزن

أخد وقتاً وسط مشاكله ليحاول طمأنة أمه

"وأنت أيضاً يا أمي لا تكوني خائفة" "ولا تضعي الهموم في قلبك"

وهذا كان تفاؤلاً , باعتبار أن الأمور كانت حينها سيئة جداً جداً

في رسالة أخرى لشخص يدعى زاردِن لم يحاول إخفاء الحقائق غير السارة

"طعامنا الموجود على أرضيات الدرس أُحرق"

"وكروم العنب دُمرت أيضاً"

"مدينتنا تدمرت ولعلك تعرف هذا"

وهذا ما عنى لأوغاريت أن اللعبة قد انتهت

خلال هذه الرسائل الدرامية ظل الأعداء مجهولي الكينونة والاسم

في الحقيقة ينتابك إحساس بأن أوغاريت لم تعرف أبداً ما ضربها

لكن التهديد تقدم جنوباً وشرقاً

ظهر العدو جهاراً نهاراً

في مدينة حابو قرب الأقصر

على الجدار الشرقي للمعبد الجنائزي لرمسيس الثالث

بوسعك أن ترى ما قد حصل

عندما توجهت السفن التي مسحت أوغاريت من الخريطة إلى جنوب مصر

الملك رمسيس هناك بكل جبروته

مع قوسه المسحوبة والمنسابين حوله في موجة عارمة

هم محاربون برابرة بخوذاتهم ذات القرون

وبتصفيفات شعورهم الغريبة

بناء على التقارير المصرية كان هؤلاء من شعوب البحر

من الفلسطية والشاكلاش والهابيرو

مغيرين من إيطاليا , سردينيا صقلية , ومن بحر إيجة

بدو من الأطراف الصحراوية لبلاد الشام

همج من خارج حدود الحضارة

واجه المصريين فيما مضى شعوب البحر المغيرة القادمة من الغرب

لكن من السنة الثامنة لعهد رمسيس حوالي 1180 قبل الميلاد

عادوا مرة أخرى وبأعداد كبيرة

لكن في هذه المرة كان هناك تطور جديد ومزعج

فقد أحضروا النساء والأطفال معهم

بناء على إحدى النظريات هذه لم تكن غارة كر و فر

لكنها كانت حركة كبيرة لشعوب

يبدو وأنها رُحِّلت من أوطانها

وهي تبحث الآن عن أرض جديدة لتستقر

لا أحد يعلم يقيناً ما الذي سبب الهجرة الكبيرة

لشعوب البحر بتلك الفترة

مدي التفسيرات يتراوح بين كارثة طبيعية

فيضان , مَجاعَة‎ , زلزال ثوران بركاني

إلى حركة قبلية متتابعة ربما بدأت من مكان ببعد الصين

وامتدت في توالي كارثي كتتابع سقوط حجارة الدومينو

ومهما كان التفسير الصحيح فهذا المد البشري

محق العالم المتحضر وتركه أطلالاً

بناءً على رواية الأحداث المسجلة هنا

فإن جيش رمسيس قد سحق شعوب البحر

لكثيرين من باقي العالم المتحضر

فإن نصره على أولئك الغزاة العنيفين بشكل يائس

أو اليائسين بشكل عنيف قد جاء متأخراً جداً

ففي فترة 50 سنة من حوالي 1200 إلى 1150 قبل الميلاد

العديد من مراكز ثقافة العصر البرونزي

من اليونان حتى الشرق الأدنى

قد مُحقت واحدة تلو الأخرى

واحدةً بواحدة , أضيفت أسماؤها لقائمة الخراب

في الغرب , بيلوس , إسبارطة مايْسيني , أثينا , يولكوس

في الشرق , حتوسة , طرسوس كركميش, ألالاخ

وأوغاريت , مدينة الملك امارابي المنكوبة

ثم قطنة , قادِش , حاصور, لاكيش

ومجدو أو أرمجدون

والتي اكتشف بها علماء الآثار مؤخراً فقط طبقة من الرماد

تشهد على العالم الذي انتهى هنا

لم تسقط هذه المدن بضربات منافسين

بل باستنزافها من جموع من لا يملكون شيئاً

ناس على الجانب الآخر من زجاج نافذة الحضارة

لكن مع كثرتهم ويأسهم المفضي للتهور نجحوا بشق طريقهم

ضعف هاته المدن التي كانت ذات مرة مراكز قوية

يوضح أنه رغم كل تعقيدها ورقيها

فإن حضارة العصر البرونزي

لم تكن أبداً أعمق ولا أمتن من طبقة من رقاقات الذهب

كارثة شعوب البحر

هي واحدة من أعظم النقاط الحاسمة في قصتنا

عندما هدأ الغبار

كانت الكتابة ومعها التاريخ قد اختفت بالكثير من المناطق

والإنتاج الزراعي قد اضمحل أما المدن فقد هُجرت

المناطق الآهلة تضاءلت الروابط بين الناس ذبلت

العالم قد انكمش

المصنوعات كانت قد أصبحت فجة

في بعض المناطق حتى مصابيح الزيت اختفت

لقد كان هذا العصر المظلم الأول بالفعل

في القرون التالية

ذلك الكائن الضعيف والرائع المسمى حضارة سيرقد في سبات

نظمها المعقدة لم تعد مناسبة مع الأزمنة الجديدة

لكن ببطء ستُبعث فيها الحياة

وعندما تظهر للعيان قصة الحضارة للمرة الثانية