My Name Is Pauli Murray

Aku mau lihat Amerika menjadi seperti yang dikatakan

di Deklarasi Kemerdekaan dan Konstitusi.

Amerika, jadilah sesuai dengan pernyataanmu soal dirimu!

Boleh kurekam wajahmu tanpa kacamata?

Berbaringlah.

Duduk. Berbaring.

Berbaringlah.

Bagus sekali.

Dia harus selalu ada.

Namaku Pauli Murray,

dan bidang keahlianku adalah hak asasi manusia.

Sejarah pribadiku berisi kesulitan untuk mencapai standar keunggulan

di masyarakat yang didominasi pemikiran

bahwa orang Hitam secara inheren inferior dibanding orang putih,

dan wanita secara inheren inferior dibanding pria.

Pauli Murray adalah orang yang berpemikiran maju.

Mengucapkan dan melakukan hal yang belum dilakukan orang hingga jauh setelahnya.

RUANG TUNGGU KULIT BERWARNA

Pauli berani menantang diskriminasi

pada saat yang amat berisiko untuk melakukan itu.

Insiden demi insiden menumpuk, artinya cepat atau lambat

aku akan mengamuk

atau menemukan cara untuk protes.

Pauli adalah penulis, pengacara, pendeta, penyair.

"Harapan adalah batang yang hancur diremukkan jemari.

"Harapan adalah lagu yang dinyanyikan pita suara yang letih."

KITA AKAN MENGATASINYA

Pauli amat berperan terhadap hak dan kemerdekaan yang kita nikmati.

Pauli Murray bukan hanya pengacara luar biasa atau feminis yang tangguh,

tetapi juga nonhetero, nonbiner.

Para siswaku sering bilang, "Kenapa kami tak tahu soal Pauli Murray?"

Bagaimana seseorang bisa begitu penting

tetapi namanya tak diketahui orang?

Namaku Pauli Murray

Bibi buyutku Pauli meneleponku dan bilang

dia tak akan bertahan melewati malam.

Katanya, "Ada beberapa hal yang perlu kau lakukan untukku,"

dan dia meninggal beberapa jam kemudian.

Ternyata aku penanggung jawab propertinya...

KEPONAKAN BUYUT PAULI

...jadi harus mengumpulkan hartanya.

Laci berkas berderet di ruangan lalu rak buku di atasnya.

Dus, map, surat-surat untuk pemerintah.

Dia simpan semuanya.

PERPUSTAKAAN

UNIVERSITAS HARVARD

Surat wasiat Pauli sangat jelas.

Dia mau semua berkasnya disimpan di Perpustakaan Schlesinger,

salah satu tempat penyimpanan berkas sejarah wanita.

Bibi Pauli tak banyak cerita soal kehidupannya kepadaku.

Aku tahu dia pendeta dan pernah jadi pengacara,

tetapi dia tak pernah menyebutkan pencapaiannya.

Aku membaca yang belum pernah kubaca

lalu sadar, "Astaga."

"Insiden bus Petersburg. Maret, 1940."

15 TAHUN SEBELUM ROSA PARKS MENOLAK PINDAH KE BELAKANG BUS

Aku tak dengan sengaja menentang...

REKAMAN AUDIO PAULI MURRAY

...undang-undang segregasi Virginia.

Yang sering terjadi pada masa-masa awal itu,

akan muncul insiden

saat tak ada yang bisa kau lakukan selain balas melawan.

Temanku dan aku sedang bepergian

dari New York ke Durham,

mengunjungi dua bibiku untuk Paskah.

Nama temanku Adelene McBean.

Kami biasa memanggilnya "Mac".

Bagi ibuku, itu pengenalan pertamanya...

MARGHRETTA MCBEAN PUTRI ADELENE

...terhadap situasi yang cukup umum di banyak wilayah Selatan.

Saat melintasi Garis Mason-Dixon, kau harus pindah ke belakang.

ORANG PUTIH

Bus itu inti sari dari kejahatan segregasi.

Keintiman interior bus memungkinkan penghinaan publik terhadap orang Hitam

untuk dilakukan di depan penonton putih yang memiliki hak istimewa,

yang menyaksikan rasa malu kami dalam diam atau tak acuh.

Saat tiba di Virginia,

orang Hitam berdiri dan pindah ke belakang,

lalu para orang putih masuk bus.

Sopir bus memaksa kami pindah ke kursi berikutnya.

Kursinya rusak dan kami menolak duduk di situ.

Kata sopir bus, dia tak akan mengemudi lagi

sebelum dia pindah ke belakang.

Lalu polisi datang menangkap kami.

PENJARA WILAYAH PETERSBURG, VA

Mac dan aku lapar dan kedinginan tetapi takut untuk tidur

karena matrasnya penuh dengan kutu kasur.

Saat aku protes, sipir jaga malam membentak

"Diam atau kumasukkan ke penjara bawah tanah.

"Begitu tikus selesai dengan kalian,

"kau akan berharap tadi kau diam saja."

Realitasnya mulai terasa dan...

Kurasa itu sangat menakutkan.

Pauli menghubungi NAACP,

berharap bisa dapat keputusan yang menyatakan...

...tempat duduk segregasi menyalahi konstitusi.

Rincian insiden:

Tuntutan Menimbulkan Gangguan

Diagram bus

Mac dan aku membuat laporan,

ringkasan kasus, faktanya...

Setelah kami dibebaskan dengan jaminan,

kami diundang untuk bertemu pengacara NAACP, Thurgood Marshall,

Hakim William H. Hastie, dan Dr. Leon A. Ransom.

Itu paparan pertamaku terhadap aksi tim pengacara Hak Sipil yang cakap,

dan aku duduk berjam-jam sambil terpesona.

Mereka memperjuangkan hak orang Hitam agar mudah berasimilasi ke Amerika.

Namun, hakim itu tahu ini menjadi hal besar,

sehingga, ujungnya, mereka kalah.

GEDUNG PENGADILAN PETERSBURG

Hakim menolak undang-undang segregasi yang berlaku dan bilang,

"Kalian mengganggu kedamaian."

DILARANG MEROKOK KURSI BERWARNA DARI BELAKANG

Jadi, mereka tak bisa mengubah preseden legal.

Mereka kena hukuman ringan dan dibebaskan.

Pada saat itu, aku hanya merasa kecewa

terhadap kekalahan pribadi,

tetapi mulai merasa kami bagian kecil dari upaya kerja tim

dengan tujuan mengalahkan semua hukum segregasi.

Pemikiran itu menakjubkan.

UNIVERSITAS RUTGERS

Hari ini, kita dapat kesempatan yang amat hebat

untuk mempelajari Dr. Anna Pauline Murray.

Pauli Murray begitu spektakuler

hingga aku tak bisa mencakup semua pencapaian pertamanya.

Bayangkan kalian orang Hitam pada abad ke-20

dan berusaha berargumen bahwa kemanusiaan kalian harus dihormati.

Pada masa itu, kalian sudah tak disukai

karena kalian Hitam.

Aku mau memberi penggambaran apa yang membentuk kehidupan Murray.

Ini bab satu, halaman satu

autobiografi dalam manuskrip.

Dalam penelitian yang terbit tahun 1910, tahun kelahiranku,

Dr. Howard W. Odum, pakar sosiologi dari Universitas Columbia,

menyatakan ras memiliki "keahlian dan potensi" yang berbeda,

tutup kutip.

Mereka yang mau membantu orang Negro harus, buka kutip,

"jangan berharap banyak.

"Dia tak memahami artinya kebajikan,

"kebenaran, kehormatan, kejantanan, integritas.

"Edukasi terbaik untuk anak Negro

"akan memberinya penerimaan tanpa ragu

"terhadap fakta bahwa rasnya berbeda dari putih dan sudah seharusnya demikian,"

tutup kutip.

DR. HOWARD ODUM

BUS SEKOLAH

Aku ingat ini hari ini dan bisa melihat gedung sekolah tua itu.

Itu gedung kayu yang reyot, tanpa ayunan.

Tak ada mainan saat kau keluar gedung.

Lalu, tentu saja, sekolah anak putih,

memiliki halaman dan dipagari.

Kontras antara perlakuan yang kami dapat

dan perlakuan yang didapat anak putih.

Hal-hal seperti itu bisa terasa.

Aku datang dari keluarga yang bangga.

Mereka keras kepala, selalu melawan arus.

Ini rumahnya. Ini kediaman keluarga Pauli Murray.

Saat datang ke rumah ini, usianya tiga tahun.

DURHAM, CAROLINA UTARA

Dia datang karena sebuah tragedi.

Ibunya meninggal karena pendarahan otak,

dan ayahnya akhirnya masuk rumah sakit jiwa.

Walau lahir di Baltimore, ini rumahnya yang sesungguhnya.

Saat datang ke Durham,

rumah itu ditinggali oleh bibi Pauline, bibi Sallie,

dan kakek nenek Fitzgerald.

Keluarga Fitzgerald amat tenar di Durham

dan cukup bergengsi di antara komunitas Hitam.

Keluarga itu memiliki keturunan Cherokee,

Irlandia, Afrika-Amerika.

Beberapa anggota keluarga itu tampak sangat putih

hingga dianggap putih.

Pauli ada di tengah-tengah.

Ada prasangka berdasarkan warna kulit

dari komunitas putih dan Hitam.

Maka, mereka jadi entitas yang berbeda.

Pauli sumber kebahagiaan di rumah itu.

Bibi Pauline tak punya anak, jadi dia memanjakannya.

Bibi Pauline mengajar di sekolah negeri setempat

dan saat usiaku empat tahun,

dia mengajakku setiap hari.

Aku boleh duduk bersama anak lebih tua dan melihat selagi mereka menghafal.

Mendekati akhir tahun ajaran,

bibi Pauline terkejut saat mendengarku berkata,

"Aku bisa membaca, Bibi Pauline."

Kuambil buku dari anak di sampingku dan mulai membaca dengan lantang.

Setiap aku ada di kelasnya,

aku belajar apa pun yang dia ajarkan.

Mulai saat itu, ruang kelas adalah rumah keduaku.

Dia boleh menanyakan apa saja.

Dia boleh berpendapat.

Namun, Pauli tak mau pakai gaun.

Bibi Pauline pun sering memaksanya ke gereja tiap Minggu.

Jadi, mereka bersepakat.

Katanya, "Boleh pakai celana seminggu penuh,

"tetapi saat harus ke gereja, kau harus memakai gaun."

Hidupku agak terlindungi.

Titik saat hidup menjadi tak tertahankan

adalah saat berhubungan dengan dunia putih.

Orang menyebut Negro dewasa dengan "bibi", "paman", dan "nak".