My Name Is Pauli Murray

Quiero que los Estados Unidos sean como dicen ser

en la Declaración de Independencia y en la Constitución.

Estados Unidos, sed lo que decís ser.

¿Podemos sacarte un primer plano sin gafas?

Túmbate.

Siéntate. Túmbate.

Túmbate.

Perfecto.

Quiere estar en todo.

Me llamo Pauli Murray,

y me especializo en los derechos humanos.

Toda mi vida he luchado por alcanzar niveles de excelencia

en una sociedad que se basa en la idea

de que los negros son inferiores a los blancos

y las mujeres son inferiores a los hombres.

Pauli Murray era una adelantada a su tiempo.

Dijo e hizo cosas que los demás tardaron años en hacer.

SALA DE ESPERA DE NEGROS

Pauli tuvo el valor de enfrentarse a la discriminación

en una época en la que era muy arriesgado.

Se iban acumulando los incidentes, así que, tarde o temprano,

o me volvía loca

o buscaba la forma de protestar.

Pauli era escritora, abogada, pastora y poeta.

"La esperanza es un tallo roto en un puño apretado.

"La esperanza es una canción en una garganta sin voz".

VENCEREMOS

Gracias a Pauli disfrutamos de muchos derechos y libertades.

Pauli Murray no solo era una gran abogada y una formidable feminista,

sino que también era una persona no binaria y queer.

Muchas veces mis alumnos me dicen: "¿Por qué no conocemos a Pauli Murray?".

¿Cómo puede alguien ser tan importante

y que no sepamos su nombre?

ME LLAMO PAULI MURRAY

Mi tía abuela Pauli me llamó y me dijo

que no iba a pasar de esa noche.

Me dijo: "Hay cosas aquí que tienes que hacer por mí".

Y murió horas después.

Descubrí que yo era la albacea de su testamento,

KAREN ROUSE ROSS, SOBRINA NIETA

así que fui a recoger sus cosas.

Había archivadores por todas partes con estanterías encima.

Cajas, carpetas, cartas al Gobierno...

Lo había guardado todo.

BIBLIOTECA

UNIVERSIDAD DE HARVARD

El testamento de Pauli era muy claro.

Quería donar sus archivos a la Biblioteca Schlesinger,

uno de los lugares donde se guardan documentos históricos sobre la mujer.

La tía Pauli no me contó mucho de su vida.

Sabía que era pastora y antes abogada,

pero nunca mencionó ninguno de sus logros.

Me puse a leer lo que no había leído

y pensé: "Qué fuerte".

"Incidente en el autobús de Petersburg. Marzo de 1940".

QUINCE AÑOS ANTES DE QUE ROSA PARKS SE NEGASE A COLOCARSE AL FONDO DEL AUTOBÚS

Mi intención no era protestar deliberadamente

GRABACIÓN DE VOZ DE PAULI MURRAY

contra las leyes de segregación de Virginia.

Como solía pasar en aquellos años,

surgían incidentes

y lo único que podías hacer era protestar.

Mi amiga y yo estábamos viajando

de Nueva York a Durham

a visitar a mis tías por Semana Santa.

Mi amiga se llamaba Adelene McBean.

La llamábamos Mac.

Ese fue el primer contacto que tuvo mi madre

MARGHRETTA MCBEAN - HIJA DE ADELENE

con una situación muy común en muchas zonas del sur.

Cuando cruzabas la línea Mason-Dixon, tenías que irte al fondo del autobús.

BLANCOS

El autobús era un retrato perfecto de la perversa segregación.

En la intimidad de ese espacio cerrado, humillaban públicamente a los negros,

mientras los blancos, como espectadores privilegiados,

presenciaban la humillación en silencio o con indiferencia.

Cuando llegaron a Virginia,

los negros se levantaron y se fueron al fondo,

y se subió más gente blanca.

El conductor nos dijo que nos sentáramos en el asiento de atrás.

El asiento estaba roto y nos negamos a sentarnos ahí.

El conductor dijo que no arrancaría el autobús

hasta que se sentara atrás.

Y vino la policía y nos detuvo.

CÁRCEL DEL CONDADO - PETERSBURG (VIRGINIA)

Mac y yo teníamos hambre y frío, pero no queríamos dormir,

porque los colchones estaban llenos de chinches.

Cuando protesté, el bruto del carcelero me gritó:

"Cállate o te mando al calabozo.

"Cuando las ratas acaben contigo,

"te arrepentirás de no haberte callado".

Se dieron cuenta de que iba en serio.

Y creo que pasaron miedo.

Pauli contactó con la NAACP.

Pensaba que podrían sacar una norma que declarara

que los asientos segregados eran inconstitucionales.

Detalles del incidente:

Acusación: crear un altercado

Diagrama del autobús

Mac y yo redactamos un informe.

Un resumen del caso y los hechos.

Cuando nos liberaron bajo fianza,

nos reunimos con los abogados de la NAACP Thurgood Marshall,

el juez William H. Hastie y el doctor Leon A. Ransom.

Era mi primer contacto con un equipo de abogados de derechos civiles,

y los observé embelesada durante horas.

Luchaban por los derechos de los negros a integrarse en la sociedad.

Pero el juez sabía que empezaba a ser un problema,

así que, al final, terminaron sorteándoles.

JUZGADO DE PETERSBURG

El juez desvinculó el asunto de la ley de segregación y dijo:

"Es alteración del orden público".

NO FUMAR - ASIENTOS PARA NEGROS AL FONDO

No pudieron sentar precedente jurídico.

Cumplieron una pequeña condena y las soltaron.

En aquel momento, solo sentí la amarga decepción

de una derrota personal,

pero empecé a sentir que formábamos parte de un equipo

que ansiaba la derogación absoluta de las leyes de segregación.

Era algo impensable.

UNIVERSIDAD DE RUTGERS

Hoy tenemos una oportunidad genial

de saber más sobre la doctora Anna Pauline Murray.

Pauli Murray es tan increíble

que no puedo hablaros de todos sus logros y lo mucho que mola.

Poneos en la piel de una persona negra en el siglo XX

que intenta demostrar que su humanidad merece respeto.

Vive en un mundo que no la quiere

porque es negra.

Quiero que entendáis el contexto de la vida de Murray.

Este es el primer capítulo y la primera página

del manuscrito de mi autobiografía.

En un estudio publicado en 1910, el año en que nací,

el doctor Howard W. Odum, sociólogo de la Universidad de Columbia,

afirmaba que las razas tienen "distintas habilidades y capacidades",

cierro comillas.

Y que quienes deseasen ayudar a los negros, abro comillas,

"mejor que no contasen" con él.

"Desconocen el significado de virtud,

"verdad, honor, hombría e integridad.

"La mejor educación para los niños negros

"hará que acepten sin poner en duda

"que son de una raza distinta a la blanca, porque lo son".

Cierro comillas.

AUTOBÚS ESCOLAR

Lo recuerdo aún hoy. Me acuerdo del viejo edificio del colegio.

Era un edificio destartalado de madera, sin columpios.

Sin nada con lo que jugar en el recreo.

El colegio de los blancos

tenía un césped rodeado de una valla, en el que se sentaban.

Era grande el contraste entre cómo nos trataban a nosotros

y cómo trataban a los niños blancos.

Y son cosas que se notan.

Vengo de una familia muy orgullosa.

Una familia obstinada que nadaba a contracorriente.

Esta es la casa en la que vivió Pauli Murray.

Tenía tres años cuando se mudó aquí.

DURHAM, CAROLINA DEL NORTE

Vino a vivir aquí debido a una tragedia.

Su madre falleció por un derrame cerebral

y luego a su padre lo internaron en un psiquiátrico.

Aunque nació en Baltimore, su verdadero hogar era este.

Cuando me mudé a Durham,

me vine a vivir con mis tías Pauline y Sallie

y mis abuelos de la rama Fitzgerald.

Los Fitzgerald eran muy célebres en Durham

y tenían mucho prestigio entre la comunidad negra.

La familia tenía ancestros cheroquis,

irlandeses y afroamericanos.

Algunos de los integrantes de esa familia tenían la piel tan clara

que parecían blancos.

Pauli era un término medio.

Había prejuicios por el color de piel

tanto en la comunidad blanca como en la negra.

Así que eran una entidad propia.

Pauli era la alegría de la casa.

La tía Pauline no tenía hijos, así que la mimaba mucho.

La tía Pauline era profesora en colegios públicos

y, cuando yo tenía cuatro años,

decidió que la acompañara.

Me dejaba sentarme con niños mayores y ver cómo decían la lección.

A finales del curso,

la tía Pauline se llevó una sorpresa

cuando le dije que sabía leer.

Le cogí el libro al niño de al lado y me puse a leer en voz alta.

Cada vez que iba a su clase,

aprendía lo que enseñaba a los demás.

Desde entonces, la clase fue como mi segunda casa.

Podía preguntar todo lo que quisiera.

Podía tener una opinión propia.

Pero Pauli no quería ponerse vestidos.

La tía Pauline la obligaba a ir a la iglesia los domingos.

Así que hicieron un trato.

"Puedes ponerte pantalones toda la semana,

"pero para ir a la iglesia tienes que ponerte vestido".

Estuve muy protegida durante mi infancia.

Pero la situación empezó a hacérseme insoportable

cuando entré en contacto con el mundo blanco.

Se dirigían a los negros adultos como "tía", "tío" o "muchacho".

Linchaban como a 50 o 60 personas al año.