A Cloud Never Dies

הוא מנהיג רוחני עולמי

מלומד

פעיל שלום

סופר ומשורר

מוערך בכל העולם עבור הלימוד שלו על תשומת הלב, מיינדפולנס

הוא נשאר נזיר בודהיסט צנוע

מרגיש בבית בשקט שבטבע,

מוקף בקהילתנו.

תיך נאת האן כתב יותר ממאה ספרים,

שנקראים על ידי מיליונים ברחבי העולם

מרתין לות'ר קינג המליץ עליו

לפרס נובל לשלום

אבל כיצד מחפש רוחני צנוע ממרכז ויאטנם

פוגש את אימת המלחמה ויוצא ממנה כחלוץ רוחני,

מביא את הלימוד את הבודהה אל המערב,

והופך להיות כוח משנה בעולם?

ענן לעולם לא מת

תיך נאת האן נולד במרכז ויאטנם ב-1926,

תחת שלטון צרפתי.

אפילו כילד,

הוא היה מודע לאי היציבות הפוליטית

ולסערה בארצו.

בגיל תשע,

הוא ראה תמונה של הבודהה על שער של עיתון,

וחווה תשוקה עמוקה להיות שליו ורגוע

כמו הבודהה.

כשהיה בן שש עשה,

הפך לפרח נזירות במנזר טוי הוי

בעיר הואה.

שם החל להתאמן במדיטציה

וגם טיפל בעדר הבאפלו ועבד בשדות האורז

הוא השיג שליטה מהירה בסינית קלאסית ובצרפתית,

והקדיש את עצמו ללימוד טקסטים בודהיסטים עתיקים.

הוא חי בזמן הכיבוש היפני

והרעב הגדול שהגיע אחריו.

בזמן שרבים מחבריו פנו אל אידיאולוגיות זרות ואלימות,

הוא נשאר נחוש למצוא

דרך אחרת לשחרר את עמו מסבל.

בודהיזם היה עתיק מאוד כשגדלתי

ועדיין הייתה לי האמונה שאם נחדש את הבודהיזם,

נוכל לעזור להרבה אנשים.

זה בגלל שלמדתי היסטוריה

והיו תקופות בהיסטוריה

שבעזרת בודהיזם היה ניתן להשיב שלום.

אני משוכנע שאם הבודהיזם יכל לעשות זאת בעבר,

זה יוכל לקרות גם בהווה, אם נדע איך לחדש בודהיזם,

להפוך אותו שוב למסורת חיה.

כנזיר צעיר הוא קיבל את השם "נאת האן", שאומר, "פעולה אחת."

נחוש לחדש בודהיזם

הוא הפך לאחד הנזירים הראשונים בדורו

ללמוד מדעים,

ספרות,

כלכלה,

ואנגלית.

הוא הבין במהרה

שנזירים צריכים להציע לחברה יותר מרק טקסים ותפילות,

ופיתח חזון ל"בודהיזם מעורב"

נניח שאתה מתרגל מדיטציה

באולם המדיטציה

ואתה שומע

את הפצצות

נופלות

בסביבה

אולם המדיטציה עוד לא הופצץ

אתה מוגן,

אבל מכיוון שאתה מתרגל מדיטציה

אתה מודע לכך שהפצצות נופלות

והורסות

בתים ואנשים מסביב לאולם המדיטציה

ואתה יודע

שאתה לא יכול להמשיך

לשבת באולם המדיטציה,

אז אתה יוצא מחוץ לאולם המדיטציה

כדי לעזור לאנשים.

וזה נקרא "מדיטציה בפעולה".

בשנת 1954

כשהצפון הקומוניסטי והדרום האנטי קומוניסטי נלחמו על שליטה,

ויאטנם הייתה מחולקת והאלימות השתוללה.

הוא תרגל באינטנסיביות לאורך תקופה זו של צער ויאוש.

רק כשגילה את הלימוד של נשימה מודעת בטקסט עתיק

הוא מצא מפתח לרפא את הסבל שלו.

הוא הרחיב את התרגול ופיתח דרך חדשה למדיטציה בהליכה,

שילוב תשומת הלב לנשימה עם כל צעד

שיטות פרקטיות אלו להתמודדות עם רגשות מכאיבים

הפכו מרכזיות בלימוד חייו

והיום אומצו על ידי אנשים בכל רחבי העולם

הוא וחבריו הקימו מקלט בהרים

שם יכלו לשקם את רוחם

הם קראו לו "פואנג בוי":

"עלה שזיף רענן".

הם הבינו שרק על ידי התכנסות יחד כקהילה,

בקרבה לטבע,

הם יוכלו להתנגד לאוירה המעיקה של כעס ויאוש,

ולשמר את מאמציהם לחדש את הבודהיזם.

זה היה בתקופה זו

שתיך נאת האן פגש סטודנטית צעירה לביולוגיה

שהשיקה גישה חדשה לעבודה חברתית בשכונות העוני של סייגון.

היא הושפעה מהלימוד שלו

והפכה להיות שותפתו לעשיה לכל החיים.

מאוחר יותר קיבלה את השם האחות צ'אן קונג.

אחרי רק ארבע שנים, קרבות קשים הגיעו לפאונג בוי.

תיך נאת האן וחבריו

אולצו לנתוש את מקלטם

וחלומם התאדה כענן

בשנת 1961

כשהמלחמה המשיכה

תיך נאת האן נסע ללמוד וללמד

באונברסיטאות פרינסטון וקולומביה בארצות הברית.

זו הייתה תקופה של הפוגה וריפוי מזוועות המלחמה.

התרגול שלו העמיק

והוא נגע באפשרות של שלום אמיתי,

חופש

משנאה,

פחד

וצער,

בלב הרגע הנוכחי.

בהמשך הוא כינה את תובנותיו בתקופה ההיא

כ"ניצנים ראשונים של התעוררות"

כשהמשטר המדכא בדרום ויאטנם נפל

תיך נאת האן נקרא לשוב הביתה

לעזור להדריך את תנועת השלום הבודהיסטית.

במהרה הוא הפך לאור מוביל

בתנועה הלא אלימה הזו

שסירבה לקחת צד בקונפליקט.

הוא ושותפיו הקימו בית דפוס,

אוניברסיטה,

וכתב עת בודהיסטי מוביל,

שהדפיס חמישים אלף עותקים בכל שבוע

כתב העת דיווח על המחאות

ופרסם את שירי השלום שלו.

והם אומצו על ידי זמרים מפורסמים של אותה התקופה

ושרו אותם ברחובות.

זה שיר שכתבתי

במהלך מלחמת ויאטנם,

היום הירח והכוכבים עדים.

תנו למולדתי,

תנו לאדמה להתפלל

עבור ויאטנם, עבור המתים שלה

עבור האש,

הצער והדם

שויאטנם תקום מסבלה

ותהפוך לעריסה

רכה וחדשה

לבודהה הבא.

תנו לאדמה,

לארצי,

להתפלל פעם נוספת הפרחים פורחים

הרדיו של סייגון,

הרדיו של האנוי,

הרדיו של בייגינ'ג

התחילו לתקוף את השירים

מכיוון שהם קראו לשלום.

אף אחד לא רצה שלום.

הם רצו להלחם עד הסוף.

סבלתי הרבה.

למדתי מה זו

המלחמה

ראיתי אחים ואחיות מתים.

ואני עצמי,

חמקתי

ממוות

רק בקושי

בשנת 1965

תיך נאת האן ושותפיו הקימו

מרכז לימוד לצעירים לפעילות חברתית

חיל שלום לא מפלגתי

אימנו אלפי צעירות וצעירים

להגיע אל האיזורים הכפריים פגועי המלחמה

לבנות מחדש כפרים הרוסים.

אבל זו הייתה עבודה מסוכנת

ומספר תלמידים

סומנו

ונהרגו

עבדנו על פי תוכנית

של פיתוח כפרי

יצרנו בתי ספר קהילתיים בכפרים.

עבדנו עם יתומים,

קורבנות מלחמה,

ואני יכול לומר שלמדנו

ממורים רבים,

ובין המורים האלו, הסבל שלנו עצמנו,

המצב הקשה שבו היינו אנחנו.

בפברואר 1966,

תיך נאת האן יצר מסדר בודהיסטי חדש.

היום המסדר מונה מעל לשלושת אלפים חברים בכל העולם.

מסדר האינטרביינג (הוויה שלובה)

נולד כתנועת נגד רוחנית.

ומבוסס לחלוטין על הלימוד של הבודהה,

אם תקראו את התרגול הראשון של תשומת הלב

תדעו שזה תרגול

של אי הצמדות לדעות

חופש מאידיאולוגיות.

זוהי התשובה הישירה למלחמה.

התרגול הראשון של תשומת הלב:

"מתוך מודעות לסבל הנגרם על ידי קיצוניות וחוסר סובלנות,

נהיה נחושות ונחושים לא לסגוד

או להיות כבולים לשום תורה,

תאוריה, או אידיאולוגיה,

גם לא בודהיסטית...

זוהי שאגת האריה.