Sugarcane

Filmen handler om internatskoler for indianere-

- og inneholder diskusjoner om seksuell vold.

I 1894 tvang kanadiske myndigheter barna til urbefolkningen-

- til å gå på segregerte internatskoler.

Skolene ble utformet for å "bli kvitt indianerproblemet".

De fleste ble drevet av den katolske kirken.

I årevis hvisket elever om overgrep og forsvunne klassekamerater.

Hele landet sørger. Flagg vaier på halv stang, og det holdes vaker.

Sko stilles opp for å representere nærmere 215 umerkede graver-

- ved en tidligere internatskole i Kamloops.

Gamle sår rives opp for urbefolkningens splittede familier.

- Hallo? - Gratulerer med dagen, pappa.

Takk. Hvor er du?

Jeg er der du ble født.

- Jeg er på St. Joseph internatskole. - Er du det? Å, herregud.

Jeg har tenkt på det i hele dag. Jeg var heldig.

Faen heller.

Saint Josephs internatskole ble stengt i 1981.

Den er koblet til anklager om fysiske og seksuelle overgrep.

Williams Lake-stammen bor 30 mil nordvest for Kamloops-

- der man har oppdaget enda flere potensielle graver.

Vi skal snakke med Willie Sellars, høvding i Williams Lake.

Takk for at du tok deg tid til CTV News.

Selv takk.

Hvordan har samfunnet og du selv reagert på dette?

Man blir sint, kvalm og såret. Det er følsomt selv for meg.

Pappa gikk på internatskole, og bestemor jobbet til og med der.

Det påvirker samfunnet vårt hver dag.

Du vil holde dem ansvarlige. Du vil holde skolevesenet ansvarlig.

Williams Lake-stammen etterforsker overgrep og dødsfall-

på St. Joseph internatskole.

ETTERFORSKER

ETTERFORSKER OG ARKEOLOG

- Jeg er ferdig. - Jeg også.

Neste.

Ok.

"Indianere er nomader og vil komme og gå som de vil.

Derfor slet barna med skolen, og flere av dem rømte.

En ung gutt ble funnet død i skogen."

"To jenter rømte fredag kveld.

Begge druknet, og bare ett lik ble funnet.

Pater Dunlop er opprørt, men vi kan ikke skylde på noen på skolen."

Onkelen min begikk selvmord på skolen.

De fikk ikke rettsmedisineren til å undersøke hva som skjedde.

Hvorfor døde barna? Det var bare døde indianere som ingen brydde seg om.

Ja.

Mange av dem var faktisk ofre. Cyril Paul tok livet av seg.

Oliver Johnson tok livet av seg.

- Det er meg. - Der.

Å nei.

Hvem vekker, kyé7e? Kyé7e tar en lur.

Hvem vekker kyé7e?

I Faderens, Sønnens og Den hellige ånds navn. Amen!

Fader vår, du som er i himmelen. La ditt navn holdes hellig.

La ditt rike komme. La din vilje skje på jorden som i himmelen.

Gi oss i dag vårt daglige brød, og tilgi oss vår skyld

Som vi òg forlater våre skyldnere.

Led oss ikke inn i fristelse, men frels oss fra det onde. Amen.

Fant du noen nye detaljer i Williams Lake-

om den lille historien min?

- Om greiene dine? - Ja.

Vil du vite det?

ED ARCHIE NOISECAT JULIANS FAR

Det er ikke noe du bare vil rive opp.

Det holdes hemmelig-

- når du blir født på en internatskole og blir kastet bort.

For noe som er så viktig-

for vår eksistens,-

vil jeg vite hele historien.

Vi vet ikke hele historien. Jeg kan den ikke.

Moren din er nok den eneste som vet.

Det gjør bare mer og mer vondt.

Det vil bare fortsette.

Det er viktig å dra hjem og prøve å finne sannheten.

- Jeg har lengtet etter å dra dit. - Du lengter aldri etter å dra dit.

Du drar ikke hjem så ofte.

Under denne æresangen vil familien anerkjenne-

- de overlevende fra Kamloops internatskole.

Deres mødre, bestemødre, tanter og søstre-

gikk også på den.

Det er lørdag kveld, kom igjen! La oss danse!

Vi skal ha det gøy på Kamloopa 2022.

Greit, Kamloopa! Hva synes dere?

Mennenes tradisjonelle dans.

Kom igjen!

Lag litt lyd, Kamloopa!

Dommerne ser ut til å velge dem ut.

Jeg er ikke en ung mann lenger, kyé7e.

Jeg føler meg gammel.

- Hei. - Drar dere?

- Jeg blir en natt til. - Du og moren din?

Mennenes tradisjonelle. Nr. 534, Peter White!

- Jeg tror ikke jeg gikk videre. - Du vet aldri.

Jeg vinner ikke.

Og vinneren er nummer 529. Julian Brave NoiseCat!

Mesteren av den tradisjonelle dansen for unge menn.

Julian, kom frem.

- Herregud! - Julian Brave NoiseCat.

- Kuksémc. - Her er han.

Takk for at du ble, kyé7e. Jeg vet ikke om det skjer igjen.

- Sannsynligvis ikke. Jeg elsker deg. - Jeg elsker deg også.

Nestemann er unge menns...

- Det var godt å se deg. - Fjerdeplass, Lloyd Abraham.

- Jeg håper du får en god natts søvn. - Jeg skal det.

Jeg elsker deg så høyt. Ikke glem det.

Jeg vet det.

Som jeg sa, bildene mine er her, og jeg skal se om jeg kan...

...finne et album.

KYÉ7E - JULIANS BESTEMOR

- Her er det. - Kan jeg få se?

Julian.

Det var første gang mamma tok meg med uten pappa.

Vi var kjempenervøse, begge to.

Søskenbarna mine bygde en sykkel til meg.

Mor har dette, så jeg tar det andre.

Det der? Ok. Jeg lar deg gjøre det.

- Hva er "bilde" på secwépemc-språket? - Det samme.

Bilderammen er "stedet der bildet er".

Før vi begynte på internatskolen, snakket alle secwépemc-språket.

Du hørte bare secwépemc-språket i samfunnet.

Ikke noe annet, ikke engelsk. Men så...

Da vi begynte på internatskolen,-

prøvde de å få det ut av oss.

Det er så mange ting jeg burde ha snakket om.

Hva slags ting?

SUGARCANE INDIANERRESERVAT

Hei, Jean. Hvordan går det?

Jeg vil finne ut hva som skjedde med barna som ble født på internatskolen.

JEAN WILLIAM - OVERLEVENDE

Jeg vet ikke om du vet det, men faren min ble født der.

Alt ble holdt så hemmelig.

For meg gikk det mange år-

- før jeg fikk vite at noen av jentene fødte der.

Vet du hvor faren min ble funnet?

Jeg hørte at nattevakten hadde funnet ham.

De visste ikke hvem barnets mor var.

De skulle undersøke alle jentene i området.

Og jeg var livredd.

Jeg var livredd.

Når du vokser opp i en institusjon som den katolske kirken...

...er det strenge regler.

Du fulgte etikken deres. Det var syndig.

De som sa det var syndig, var de som gjorde alt.

10, 20, 30...

- 232? - Da er det 233.

Da er det bakover. Og bildet...

Etterforskerne bruker bakkepenetrerende radar-

- for å finne umerkede graver med elever fra St. Joseph internatskole.

- Gjenta. 2,4? - Ja, vent.

DET NYE TESTAMENTET

Ser du det? Augustine Charlie, 1943.

Herregud. Det er overalt. Alle er navn.

- Patrick Paul, 1959. - Melvin Alfonse, 1976.

Se på det. Det er en hel inskripsjon der.

Det ser ut som: "Jeg bryr meg ikke."

"Lucys baby."

"73 dager igjen til vi drar hjem."

INDIANSK INTERNATSKOLE

Husker dere navnene på ansatte eller andre brødre eller prester?

Bror McDonald.

Bror Gerard.

Pater Casey. Pater Morris.

Pater...

...Price.

Jeg ble misbrukt av pater...

...Price.

ROSALIN SAM OVERLEVENDE FRA ST. JOSEPH

Ingen hørte på meg. Jeg sa det til bestemor.

Hun ville ikke høre meg snakke om det.

Nonnen ba meg si det til presten.

Presten ba meg si det til indianeragenten.

Indianeragenten ba meg si det til politiet.

Jeg sa det til politiet.

Han sa det til faren min, og faren min banket livskiten ut av meg.

Da tenkte jeg: "Ok." Så drakk jeg meg full på en flaske vin.

- Ja. - Jeg har vært alkoholiker siden.

Det er greit å gråte. Det er greit å gråte.

Nå holder vi rundt hverandre.

Jeg tenker på internatskolene og hvordan barna lider-

- fordi foreldrene deres aldri tok tak i problemet.

Jeg heter Charlene, og som dere andre-

- vil jeg ikke leve med sinnet fra internatskolen.

Hvis de ikke samarbeider med oss, så overveier vi rettslige tiltak.

- Går dere til retten? - Ja.

Samfunnet vårt har opplevd nok, og vi vil ikke gjenoppleve det.

Jeg driter i om det er Oblatfedrene eller staten.

De skal faen meg ta ansvar nå.

Hei, tante. Trenger du hjelp?

Den er ikke stabil engang.

"49, GT."

Det kan være nummeret deres. Nummeret mitt var 165 her.

Alle fikk et nummer.

I stedet for å si navnet ditt, sa de nummeret ditt.

Skaper av alt godt, jeg takker deg-

for at du brakte Julian hjem til oss.

Julian, jeg ber deg åpne øynene dine,-

ørene dine, hjertet ditt.

I denne låven...

Det var her de hang dem på tre påler-

og pisket dem til de besvimte.