The Family

‫ابتعدوا عني!‬

‫ابتعدوا عني!‬

‫ابتعدوا عني!‬

‫قال "يسوع"، "يجب أن تضعني قبل الآخرين،‬

‫ويجب أن تضعني قبل نفسك."‬

‫أما "هتلر"، فقد فرض ذلك‬ ‫على كل من أراد الانضمام للحزب النازي.‬

‫كان عليهم وضع الحزب النازي وأهدافه‬

‫قبل آبائهم وأمهاتهم وإخوانهم‬ ‫وأخواتهم وحياتهم.‬

‫كان ذلك ميثاقاً وعهداً.‬

‫ولكن العمل الحقيقي خفي.‬

‫وينتشر بالخفاء.‬

‫كلما جعلتم منظمتكم سرية،‬ ‫كلما كان تأثيركم أكبر.‬

‫سيتهمونني بخيانة ثقتهم.‬

‫وقد فعلت ذلك أساساً.‬

‫أرادوا أن يكونوا منظمة خفية وسرية.‬

‫وأنا قمت بتأليف كتابين عنهم.‬

‫ولكن القصة لم تعد تتعلق بتجربتي فحسب.‬

‫استغرقني الأمر وقتاً طويلاً ‬ ‫لأدرك من كانت "أخوية العائلة"،‬

‫وما تأثيرهم في رئاسة بلادنا.‬

‫كانت منظمة تتمتع بنفوذ حول العالم،‬

‫حيث كانوا يلتقون برؤساء ‬ ‫وقادة الدول الغربية،‬

‫وذلك لنشر فكرتهم عن "يسوع"‬ ‫في كل أرجاء العالم.‬

‫اليوم الوطني للإفطار والصلاة ‬ ‫الذي يُعقد في "واشنطن"،‬

‫للرؤساء الجمهوريين والديمقراطيين‬ ‫منذ عهد "أيزنهاور".‬

‫أود أن أشكر من ساهم في تنظيم هذا اليوم‬ ‫من داخل وخارج الكونغرس.‬

‫يقولون إنه أقوى الرجال تأثيراً في "واشنطن"‬ ‫ممن لم تسمعوا بهم.‬

‫إنه مثل "ساحر أوز".‬

‫أود لو كان باستطاعتي التحدث عنه أكثر،‬

‫ولكنه ناجح لأنه سري.‬

‫يجب أن نصل للقادة،‬ ‫وعندما نصل إليهم،‬

‫ستلمس روح "المسيح" الأمة بأسرها.‬

‫ظهرت فكرة مفادها، "ماذا لو عشنا سوية؟"‬

‫كنت عضواً في مجموعة تسمى "سي ستريت"‬ ‫حينما كنت في "واشنطن".‬

‫الحاكم "مارك سانفورد"‬ ‫والسيناتور "جون إنسن"‬

‫متورطان في فضيحة...‬

‫تنفيذ مشيئة الرب في ساحة عمل الشيطان.‬

‫نلتقي مع أشخاص مروعين للغاية،‬

‫من ديكتاتوريين وقتلة ولصوص.‬

‫لو كنت هنا لأمثل ديانة سيئة من بلد آخر،‬

‫فسأحرص على استغلال مثل تلك الاجتماعات.‬

‫وضع كل من في الغرفة يديه‬ ‫على ذلك الرئيس المنتخب.‬

‫هذا ما كانت "أخوية العائلة" تنتظره.‬

‫إنه رجل الرب.‬

‫يدّعون أن الأمر يتعلق بالإيمان،‬

‫ولكن هناك فهم مشترك‬

‫أن الأمر في الحقيقة يتعلق بالسلطة.‬

‫عشت مع أولئك الرجال،‬

‫وصليت معهم في مقرهم الرئيسي‬ ‫وفي مركز قوتهم.‬

‫كان هناك أعضاء في الكونغرس‬ ‫وفي مجلس الشيوخ ورؤساء دول.‬

‫إنها منظمة سرية مستترة عن العامة ‬ ‫منذ أكثر من 80 عاماً.‬

‫يظن الناس أن هناك أمر خبيث.‬

‫لا بد أنها مؤامرة.‬

‫وذلك أبعد ما يكون عن الحقيقة.‬

‫إنه ترابط مذهل بين الكنيسة والدولة.‬

‫إنه مثال بسيط عن قيادة‬

‫لم يعرف لها العالم مثيلاً.‬

‫إنه فساد الديمقراطية.‬

‫إنها سلطة الرب.‬

‫إنه أمر يحتاج إليه العالم بشدة.‬

‫اسمعوا! ستصبح كل همومكم من الماضي،‬

‫وكل خيبات الأمل أيضاً،‬

‫ستزول إلى الأبد.‬

‫أنشأنا برنامجاً لنشر التعاليم الروحية ‬ ‫في العالم.‬

‫أعرف ذلك أكثر من أي وقت مضى.‬

‫نحن أبناء الرب.‬

‫هناك أمر واحد يمكننا أخذه معنا‬ ‫قبل رحيلنا،‬

‫وهم أولئك الذين أرشدناهم لـ"المخلص".‬

‫اخشوه وأحبوه.‬

‫واخضعوا له بشكل كامل،‬

‫وعندها ستصبحون من تلاميذه.‬

‫سننهي ما بدأنا به.‬

‫"الجزء 1: التعمّق"‬

‫إحدى الأفكار التي شدّت انتباهي‬ ‫عندما كنت طفلاً‬

‫هي فكرة الصراع بين الخير والشر،‬

‫وأننا منخرطون في حرب‬ ‫مع قوى الشر كل يوم،‬

‫وأن هناك قوى شريرة في حياتنا،‬

‫وعلينا أن نحترس منها.‬

‫وتلك الفكرة جعلت العالم مكاناً مخيفاً‬ ‫بالنسبة إلى طفل بمثل سني،‬

‫كما أنها جعلت العالم أكثر إثارةً.‬

‫توفيت والدتي بسبب سرطان الثدي.‬

‫كانت شابة وكنت لا أزال طفلاً.‬

‫نشأت في عائلة تتبع‬ ‫الكنيسة الخمسينية البروتستانتية.‬

‫وحين كانت تُحتضر،‬

‫كانت تدعو أعضاءً يتبعون لطوائف مسيحية ‬ ‫متعددة ليصلوا معها.‬

‫ولاحظتُ أن بعضهم كان يدعو لخلاصها،‬

‫ولكي تصبح هي عضواً في طائفتهم ‬ ‫حتى عند موتها.‬

‫والبعض الآخر كان يدعو لنجاتها،‬

‫وإنهاء معاناتها لتعيش أطول.‬

‫ذلك الاختلاف ما بين الخلاص مقابل النجاة،‬

‫ما بين الحياة الآخرة أو الحرية الآن، ‬

‫صعقني ذلك حقاً.‬

‫وقادني نحو كل القصص التي أثارت اهتمامي‬ ‫منذ ذلك الحين.‬

‫"ما هي الطائفة الدينية؟"‬

‫حين بلغت أوائل الـ20 من عمري،‬ ‫قررت الكتابة عن الدين.‬

‫كنت أعيش في "نيويورك"،‬ ‫وأؤلف هذا الكتاب،‬

‫حين سمعت أن صديقاً قديماً لي يدعى "لوك"‬ ‫كان في المدينة.‬

‫كان "لوك" شاباً واعداً،‬

‫ينحدر من عائلة أرستقراطية،‬ ‫وأمامه مستقبل مشرق.‬

‫كان مخطوباً ويؤسس مسيرته المهنية‬ ‫في مجال الشؤون المالية،‬

‫إلا أنه ترك كل ذلك،‬

‫وانتقل بعيداً لينضم لما كانت عائلته ‬ ‫تخشى أن تكون طائفة دينية.‬

‫يبدو أنه ترك كل شيء واختفى.‬

‫ولأن عائلته كانت تعرف أنني أؤلف كتاباً‬ ‫عن الدين، فقد قالت لي،‬

‫"هل لك أن تقابله لتعرف ما ينوي فعله؟"‬

‫حدث ذلك بعد أحداث 11 سبتمبر بفترة قصيرة.‬

‫وأحد الأمور التي ذكرها هي أنه...‬

‫أراد البحث في أنقاض العلمانية.‬

‫وقال، "بتنا نرى الآن بوضوح.‬

‫إنها معركة بين الخير والشر."‬

‫بدا أنه شخص تغيّر كلياً.‬

‫أخبرني عن جماعة مبهمة انضم إليها.‬

‫قال، "إنهم ليسوا مسيحيين".‬

‫نحن أتباع "المسيح"، ونقوم بالخدمة فحسب.‬

‫من تخدمون؟‬

‫نخدم رجالاً اختارهم الرب للقيادة.‬

‫السياسيون.‬

‫- هل هناك منظمة؟‬ ‫- لا.‬

‫ليس هناك كنيسة أو كهنة أو قوانين أو طقوس.‬

‫أنتم تقرؤون الإنجيل، أليس كذلك؟‬

‫بالتأكيد، ولكن في الأغلب نحن نعمل.‬

‫نحن...‬

‫نجمع أوراق الشجر ونلعب كرة السلة‬ ‫وننظف المراحيض.‬

‫مهلاً، هل تنظفون المراحيض...‬ ‫من أجل السياسيين؟‬

‫أعرف أن الأمر يبدو غريباً.‬

‫- نعم.‬ ‫- ولكنه ليس كذلك.‬

‫إننا مجرد مجموعة من الشباب نعيش مع بعض.‬

‫الأمر رائع.‬

‫بدا الأمر بسيطاً جداً.‬

‫وبعدها دعاني للمجيء ورؤية ذلك بنفسي.‬

‫وقد فعلت لأنني لم أعرف عنها شيئاً.‬

‫هل تتعاطى المخدرات أو الكحول‬ ‫أو أي أدوية بوصفة طبية؟‬

‫لا يمكنك الدخول إلا عبر توصية.‬

‫وكان عليّ أن أخضع لمقابلة قصيرة‬ ‫في مكتب في "كابيتول هيل"‬

‫مع كبير مساعدي سيناتور جمهوري ‬ ‫عن ولاية "أوكلاهوما" في حينها.‬

‫هل لديك حبيبة؟‬

‫سألني عن علاقتي مع حبيبتي...‬

‫- هل هي مسيحية؟‬ ‫- نعم.‬

‫وعن والديّ.‬

‫أدركت لاحقاً أن تلك الأسئلة‬

‫كانت بمثابة اختبار لي ليعرف‬ ‫ما كنت مستعداً للتخلّي عنه.‬

‫أجبت عن الأسئلة بكل صدق.‬

‫عليكم أن تعرفوا أنني لم أكن‬ ‫صحافياً استقصائياً في حينها.‬

‫- هل كنت مقرباً من أمك؟‬ ‫- كنت كذلك، نعم.‬

‫لم أخف عنهم شيئاً ولم أكن ماكراً.‬

‫أخبرتهم أنني كاتب،‬

‫وأسافر في أنحاء البلاد‬

‫لأحاول فهم الآراء المختلفة عن "يسوع"،‬

‫وأنني كنت مهتماً في معرفة رأيهم.‬

‫قيمة الإيجار 400 دولار،‬

‫ويتضمّن كلفة الغرفة مع الطعام.‬

‫أظن أن ذلك حدث بعد أسبوع.‬

‫اجتزت الاختبار.‬

‫ورحبوا بي للحضور والإقامة معهم،‬

‫ولأكون أخاً لهم كما قالوا.‬

‫حضرت مجموعة من الإخوة لاصطحابي،‬

‫وعبرنا فوق النهر بالسيارة،‬ ‫وتوجهنا صوب "أرلنغتون" في "فرجينيا"،‬

‫وهي ضاحية من ضواحي "واشنطن"‬

‫حيث يعيش الكثير من العاملين‬ ‫في مجال الاستخبارات.‬

‫وصلنا إلى طريق منعزل غير نافذ،‬

‫ومررنا بجانب قصر كبير ورائع‬ ‫مبني على نمط العمارة الجورجية.‬

‫- منزل جميل، أليس كذلك؟‬ ‫- نعم.‬

‫اسمع، لم أعرف ماذا أقول للشباب عنك،‬

‫فقلت إننا سنستضيف شاباً جديداً.‬ ‫إنه من "نيويورك".‬

‫- إنه كاتب، وهو يهودي.‬ ‫- نصف يهودي في الحقيقة.‬

‫وهو يريد التعرف على "يسوع".‬

‫هل تعرف ماذا قالوا؟‬

‫لا.‬

‫فليأت.‬

‫هيا بنا.‬

‫"تصل للرب بالصلاة‬

‫هل سيمتحننا ويغوينا؟"‬

‫انتقلت للعيش في ذلك المنزل ‬ ‫المسمى "أيفنوالد".‬

‫يا شباب، هذا "جيف".‬

‫كان المكان يعج بأولئك الشباب،‬ ‫وكان يبدو كمنزل للأخوية،‬

‫ولكن بدون جعة، وبدون...‬

‫أي شيء آخر. كان منزل أخوية متدين جداً.‬

‫"تصل للرب بالصلاة..."‬

‫وبسرعة كبيرة،‬

‫أدركت أن الأمر ليس كما ظننت.‬

‫- "جيف".‬ ‫- أهلاً بك في "أيفنوالد".‬

‫- شكراً على استضافتي.‬ ‫- نعم.‬

‫أظن أنك ستستمتع بالإقامة هنا.‬

‫- سأريك غرفتك.‬ ‫- نعم.‬

‫إن كنت تمضي وقتاً في أماكن معينة ‬ ‫في "واشنطن"، فلا بد أنك سمعت عنها.‬

‫كان هناك منزلاً للشبان وآخر للفتيات،‬

‫في ما يشبه تجمعاً صغيراً،‬

‫يبتعدون فيه عن الحياة العادية. ‬

‫كان هناك شبان من كل أنحاء العالم،‬

‫وكل مجالات الحياة. ‬

‫كان هناك متدينون وغير متدينين،‬

‫ومن يميلون إلى الشك والتساؤل.‬

‫كان الأمر حقيقياً.‬

‫وكان يشبه قصة الـ12 شخصاً ‬ ‫الذين تقرؤون عنهم في ذلك... الكتاب، صحيح؟‬

‫وكوني مسيحياً شاباً يعمل في السياسة،‬

‫كان ذلك ما احتجت إليه تماماً.‬

‫نعم.‬

‫"معايير الحياة في (أيفنوالد)"‬

‫"صحة جيدة (جسدياً وعقلياً...)"‬

‫"- المشاركة في نمط حياة نشيط‬ ‫- يمنع تعاطي المخدرات حالياً أو سابقاً"‬

‫كان النظام في "أيفنوالد" دقيقاً ومريحاً.‬