Drifters

؟(هامو) كيف تسير الأمور يا

؟(هامو)

نعم يا سيّدي، مَعكَ " التّائهِينَ " كما أُمِرتُ؛ قَدْ تَعقَّبتُ اثنَيْنِ مِنَ

،وكِلاهما يَظهر عليه كِبَرَ السِّن

وهُما الآن في خِضَمِّ قِتالٍ طاحنٍ

!لصٌّ! لصٌّ لماذا لصٌّ تافهٌ مِثْلكَ هنا؟

!مَنْ الّذي تَدعوه بـ"اللِّصِّ التّافهِ"؟

،بَلْ أنتَ مَنْ يَستحقّ ذلك الوصف

فالعدالة؛ تَقَعُ على عاتق المُنتَصِر

!أَطبقْ فمكَ اللّعين! فلَقَدْ سرقتها مِنّي أيُّها المَأفُون

،"قُمتَ بتقليد استراتيجيَّتي في معركة "كاناي !واستخدمتها في معركة "زاما"، يا غَلِيظ الذِّهْن

معركة كاناي : انتَصرَ فيها الجيش القرطاجيّ على الجيش الرومانيّ، وشَهِدتْ أحد أعظَم الاستراتيجيّات العسكريّة عام 216 ق.م معركة زاما : انتَصرَ فيها الجيش الرومانيّ على الجيش القرطاجيّ، عام 202 ق.م

أيُّ هَرَفٍ هذا أيُّها الهَرِمُ الأرْقَع؟

!أَفْحِمني ببُرهانٍ على انتصاركَ إذًا

خَسئت، لِمَ تَتكلَّم وكأنَّكَ مُصطفًى أيُّها المَعتوه؟

!لَمْ أسرقْها، ولقَدْ انتَصَرتُ بالحربِ بعدلٍ وإنصافٍ

!ولهذا أَمقُتُ الرُّومان

!"عِندما أعود؛ سأُمَلِّح كافَّة "قرطاج

!عِندما أعود؛ سأَعْبُر جبال الألب مرّة أخرى

ماذا تُريد مِنّي فِعلَه أيُّها القائد الأعظَم؟

أوقِفهما

أمركَ يا سيّدي

...الأمر هنا، أنَّ خفايا نواياهُم

الأوكتوبريّون

مٌبهَمةٌ...

،فيَتوجَّبُ علينا معرفة حقيقتهُم بطريقةٍ أو بأخرى

...خِلاف ذلك...

سيُهَدِّمون العالَم فوق رؤوسنا...

الـتـائـهـون

الـتـائـهـون

معركةٌ تُشعِلُ نيران حربٍ عالميّةٍ جديدةٍ

الفصل 2

خُطًى

لقَدْ حَذَّرتُكُما أكثَر مِنْ مرّة

!وما تَنفكّا عَنِ الذَّهابِ إلى الطَّلَلِ

" التّائهِينَ " نَهيتكُما لمرّاتٍ لا تُحصى، ألّا تَتورَّطا مَع

،لا تَذهبا إلى الغابة [ولا إلى [القلعة المُحطَّمة

" التّائهِينَ " قطع أيُّ صلةٍ مَع

لو عَلِمَ السيّد الإقطاعيّ أو رِجاله بفِعْلَتكُما؛ ستُقْتَلان

لكنَّنا وَجدناه على وَشكِ الموت

!لا استثناءات

،أَصغِيا، لا تَتورَّطا مَعهُم بَعْدَ الآن أَفَهِمتما؟

...سُحقًا، قَبْلَ مُوسم الحصاد

حسنٌ، لِنذهبْ

أَلاحظتما ذلك؟

...ما هذه

الرَّائحة؟...

...إنَّها رائحةُ معركةٍ

!تشتعل...

على ما يَظهَر، أنَّه مُتصاعدٌ مِنْ قرية الجانّ

بسَبَب اعتداء قطّاع الطُّرق أو الخارجِينَ عَنِ القانون

فانبعثتْ مِنه رائحة المعركة

ومَنْ أولئك "الجانّ"؟

أشخاصٌ غريبو الأطوارِ، يقطنون في الغابة

،أنتَ تَعرِفهُم

ذانك ذوا الأُذُنَيْنِ الطَّويلتَيْنِ؛ اللّذان أَحضراكَ إلى هُنا

!أنتَ

!تمهَّلْ يا هذا

أَتنوي الذَّهاب إلى هناك؟

!لستُ أدري، أين أنا؟! أو ما يَحدثُ هُنا؟

!ولا أَعرِفُ حتّى إنْ كانَ هذا حُلمًا أَمْ حقيقةً؟

فالأمر الوحيد الّذي باستطاعتي فِعله؛ التَّصدِّي للأمرِ بشكلٍ مُباشرٍ

!مَنْ مِنّا الأحمقٌ حتّى النُّخاع الآن؟

فَقَدْ كانَ على شَفِيرِ الموت مُنْذُ قليلٍ

وإذْ به يَنطلقُ كالقذيفة أو ما شابه

هلْ سيَقْدِمون على التَّحرُّك؟

لِنمضِ

ما الّذي يَنوُون عليه؟ ماذا سيَحدُثُ؟

،بَطيءٌ

إنَّكَ بَطيءٌ يا

ماذا حَلَّ بـ"مَلِك الشَّياطين للسَّماء السّادسة"؟

"يتَّسم (نوبوناݠا) بغلظة الطَّبع، ولذلك لُقِّب بـ"مَلِك الشّياطين للسّماء السّادسة "والّتي تُمَثِّل في المُعتقدات البوذيّة "عالَم الشَّرّ والجَشع

!اُخْرُسْ

فلَقَدْ تجاوزتُ الخمسين مِنْ عُمري أيُّها المَعتوه

؟(تويوهيسا-دونو) كمْ عُمركَ

أنا في الثَّلاثِين

m 0 0 l 487 0 l 487 65 l 0 65

19

m 0 0 l 487 0 l 487 65 l 0 65

19

m 0 0 l 487 0 l 487 65 l 0 65

19

اِمْحِ ابتسامة التَّعجرف هذه

الّذي مَعنا؛ شخصٌ مُختلفٌ تمامًا !(جينپي) عمّا ذَكَرَته السِّجلات عَنْ حرب

(المُشار إليه هنا؛ هوَ (يويتشي

!أغيـــ .. ـثونا

مرحبًا، أيُّها الصَّغيران

اُتْرُكْ رأسكَ ليَّ

مَــنْ أنـــتَ بحقّ السَّماء؟

مِنَ ؟ " التّائهِينَ " أَأنتَ أَحدُ

لا أَفهَمُكَ

لَمْ أَفهَمْ كلمةً وَاحدةً مِمّا قُلتَها

تَكَلَّمْ بلُغةِ أرضِ الشَّمسِ المُشرِقة

وإنْ عَجِزْتَ عَنِ التَّكَلُّمِ بلُغةِ أرضِ الشَّمسِ المُشرقة؛ لتَمُوتَنَّ

أُذُناكُما غريبتان حقًّا

أنتما مَنْ قاما بإنقاذي، أَليسَ كذلك؟

والآن، جاءَ دوري لأنقذكُما

وهلْ ستَتركهُما أحياءً هكذا؟

تَمْتَمَ

!وخاصّةً أنَّهما لا يتكلَّمان بلُغةِ أرضِ الشَّمسِ المُشرِقة

أَفَلا يَحقّ عليهما القَتْل؟

شيطان

تَمْتَمَ

!الــغــوث

،كَرِّرا وَرائي

!الـغـوث

هيّا قُولاها

!الـغـوث! الـــغـــوث

!الغوث! الغوث! الغوث

!حسنًا

!حُلَّتْ المُشكِلة

يا له مِنْ أسلوبٍ جنونيّ في الإقناع

إنَّه يُضاهي قوَّة إقناع

(إيكّو-شو : جماعةٌ دينيّةٌ مُتطرِّفةٌ، مُضطهدةٌ مِنْ قِبَلِ (نوبوناݠا

...إنَّهم مُسلَّحون بالكامل

فبالتّالي، ليسوا بقطّاعِ طُرقٍ أو خارجِينَ عَنِ القانون

...جُندٌ مُشاة ربَّما

أَمْ رِجال السيّد الإقطاعيّ؟

سَفِيهٌ

وكأنَّه يدعونَني لكَيْ أَعْصِفَ بهم

،حسنٌ إذنْ

أَفَلا نذهبُ لنستولي على القرية؟

سيَستولي"؟"

أَحقًّا قالَ "سيَستولي"؟

إنَّه لحقٌّ

ليسَ لإعادتها لأهلها أو لإنقاذهم، بَلْ ليستولي عليها

،هذا مُتوطِّنٌ في جِيناتهم بلا ريب

وأَعظَم قدراتهم؛ تَتجلَّى في قوَّتهم الخارقة

،كلّا

،بَلْ قُدرتهم الوحيدة؛ مُتجسِّدة في قوَّتهم

أينما ومتى تَحرَّكوا؛ فلغَرضٍ وَاحدٍ فقط

ألا وهوَ، الاِستيلاء على السُّلطةِ لأنفسهم

اصطفُّوا

؟(آرام-ساما) ماذا يَعني كُلّ هذا يا

أَرْتَكبنا جُرمًا ما؟

،يا كبيرهم

؟" التّائهِينَ " أَلَمْ يَحدثْ أنْ دَخَلتم الغابة وساعدتم

مَمنوعٌ منعًا باتًا على الجانِّ؛ ،دُخول الغابة، صُنع الأقواس

" التّائهِينَ " والتَّورُّط مَع

والموت عاقبةُ مَنْ ينتهك ذلك

وهوَ يلتقط أنفاسه الأخيرة " التّائه " ولكنَّ الصَّغيران أنقذا ذاك

أَتطلبُ العفو عنهما لمُجرِّد كونهما صغيرَيْنِ؟

يا مَعشر الجانّ، أنتم صَعاليكٌ وَقِحون حقًّا

؛" التّائهِينَ " مَنْ يحقّ لهم التَّعامل مَع "سَحَرَة مُنظَّمة الأوكتوبريِّينَ" هُم

،فالتَّورُّط مَعهم بالنسبة لأنصاف البشر لجريمةٌ شَنعاء

أَحسبتمونا غافلِينَ عَنْ أخطائكم؟

!اُصْمُتْ

بادئ ذي بدء، فما تطلبه مِنّا هوَ المستحيل بعَيْنه