The first 200 lines.
Que penser du pauvre infirme ?
Au nom de Jésus de Nazareth
Lève-toi et marche.
Dieu a fait Jésus Seigneur et Messie.
Faites-les taire maintenant.
Aah ! Pierre !
Jean... Nous ne pouvons jamais partir d'ici.
Pilate visitera le temple à la Pentecôte.
Boaz, c'est l'abomination dont les prophètes parlaient.
Alors notre temps est venu.
Cornelius !
J'espère que votre cause vaut la peine de mourir.
J'espère que la vôtre aussi.
Marcus Drusus a été retrouvé assassiné.
Nous avons arrêté un groupe d'hommes.
Exécutez-les.
Livrez-nous l'assassin.
Béni soit le nom de son royaume glorieux.
Pour toujours et à jamais.
Un de vos amis a tué un des miens.
Qui est-il ?
Juste pour finir.
D'autres payeront le prix
pour les choses que vous avez faites.
Un seul nom de ta part pourrait les épargner.
N'est pas ce que vous voudriez ?
Pouvoir ?
Comment se sent-il ?
Bien.
Il... se sent... bien.
Gouverneur, je dois vous exprimer notre profond inconfort.
C'est bien sûr votre droit
de poursuivre en justice pour la mort d'un romain
mais la mort de trois juifs au Temple non...
Ouvrez.
Qu'est-ce que c'est ?
L'officier romain qui est mort.
Nous sommes épouvantés que quelqu'un pourrait faire ceci au Temple.
L'assassin était venu pour moi.
Il n'y aura aucun nouveau délit de la sorte.
Comme nous n'avons pas l'assassin
Dix juifs seront punis à sa place.
Punis ?
Crucifiés.
Aujourd'hui.
Gouverneur, je - je suis...
Il y aurait une autre forme de réparation ?
Et demain.
Et le jour d'après. Vous avez compris ?
Pendant combien de jours ?
Dix juifs seront crucifiés chaque jour.
Jusqu'à ce que j'ai l'homme qui a essayé de me tuer.
Allez... on y va.
Allez... on y va !
Il y a juste des garçons. Regardez-les.
Qu'ont-ils fait ?
Vous protégez un assassin.
Dix mourront chaque jour jusquà ce que justice soit faite.
Nous devrions repousser le procès des adeptes de Jésus
jusqu'à ce que l'assassin de Pilate ait été attrapé.
Non, Annas. On doit s'occuper pour que le Temple soit plus fort.
Nous avons besoin d'un procès rapide pour cesser leur perturbation.
Laissez le mendiant estropié.
Je traiterai avec.
Des nouvelles de l'assassin, Reuben ?
J'ai vu tout le monde...
Réactionnaires, agitateurs, contrebandiers, même bandits.
Aucun ne sait qui il est.
Recommence.
Interroge-les plus durement.
Alors...
Ça commence.
Est-ce que tu regrettes tes péchés ?
Oui je regrette.
Est-ce que tu crois en Jésus Christ, le fils de Dieu,
qui est mort sur la croix et a ressuscité le troisième jour ?
Oui je crois.
Alors au nom du Père et du Fils
et du Saint Esprit, je te baptise.
Retournons en ville et attendons que le Verbe vienne à nous.
Nous trouverons un endroit avant la nuit.
Je vais à Jérusalem, aussi.
Quoi ?
J'ai besoin de savoir ce qui s'est passé pour mon père.
Marie, nous ne pouvons pas partir avec elle.
Nous nous débrouillerons ici.
Pierre est ton père ?
J'ai entendu beaucoup de choses le concernant.
Je suis Etienne.
Maya.
Puis-je me joindre à vous ?
Nous prions pour tous ceux qui sont dans la douleur et qui causent la douleur.
Nous prions pour avoir la force de résister à l'envie d'être inhumain
que nous sentons dans les temps de crainte et le deuil
Nous prions pour le courage de résister aux appels à l'inhumanité
que d'autres puissent nous faire.
Pouvons-nous trouver le soulagement de notre douleur et de notre crainte.
Et ne pouvons-nous pas, dans notre douleur,
de perdre notre empathie de la douleur et de la crainte des autres.
Nous prions pour tous ceux qui sont dans la douleur et qui causent la douleur.
Papa.
Son nom et où le trouver.
C'est d'accord.
Ne pleure pas.
Grande fille.
Laissez-la partir.
Alors... Je vous dirai.
Nous mourrons aujourd'hui, Jean.
En avant !
Monsieur.
Le nom de l'assassin est Boaz.
Mais il s'est enfui.
Vous me décevez, Cornelius.
Continuez comme avant.
Vous pouvez disposer.
Boaz est un juif.
Vous devriez donner son nom à Caïphe.
Il est mieux placé pour trouver un des siens.
Vous suggérez que je suis plus soumis que Caïphe ?
Rome ne prie pas pour les faveurs de ses sujets, Claudia.
Melek ?
Debout.
Combien les Nazaréens te paient
pour feindre que vous avez été guéri ?
Personne ne me paie quoi que ce soit.
Cette homme, Pierre, prétend détruire le Temple.
Aidez-nous à l'empêcher.
Ton problème maintenant.
Dites-moi, Pierre.
Pierre.
Votre père vous a appelé Simon, non ?
Oui.
Et "Pierre".
Qui vous a donné ce nom ?
Jésus Christ de Nazareth.
Ne faites vous pas honneur à votre père, Pierre ?
Je l'honore.
Mais apparemment moins que vous honorez un homme
mis à mort pour blasphème et sédition.
Pierre est un pseudonyme, un terme d'affection.
Il signifie "mon rocher".
Vous voyez, un rocher peut être quelque chose pour construire avec...
Un nouveau temple, par exemple.
Ou ça peut être une arme.
Une roche dans une sangle.
La question est, qui êtes-vous ?
Dîtes-nous, en quel nom vous prétendez avoir guéri l'infirme ?
Laissez-le connaître de vous tous
et de tous du peuple d’Israël
qu'il a été guéri
au nom de Jésus Christ de Nazareth,
Que vous avez crucifié !
Dites-vous que le Nazaréen l'a guéri lui-même,
pas Dieu ?
Je dis qu'il a été guéri par Dieu au nom de Jésus Christ,
que Dieu a ressuscité de la mort !
Vous êtes des menteurs !
Il n'y avait pas de guérison, seulement de la tromperie.
Nous savons que ce... ce miracle
n'était rien d'autre qu'une pièce de théâtre
avec des acteurs jouant des rôles
pour glorifier faussement leur mort Nazaréen.
Vous êtes le mendiant connu sous le nom de Melek.
Hum...
Et vous priez au temple depuis l'enfance,
vous présentant comme boiteux, oui ?
Oui.
Pourtant aujourd'hui, à la vue de Dieu,
nous voyons clairement que vous allez tout à fait bien.
Parce qu'il n'a jamais été boiteux.
Il a simplement trouvé qu'en apparaissant comme un enfant malade
il était un levier plus efficace dans le porte-monnaie d'un étranger, oui ?
En vérité, sous les yeux de Dieu,
vous admettez que ces hommes ont conspiré avec vous
pour créer l'illusion d'une guérison,
un prétexte qu'ils ont revendiqué être un miracle ?
je suis un homme pauvre.
Ma vie entière a été de prier ici.
Et je suis redevable à ce temple.
Sous les yeux de Dieu, je dis la vérité.
Je suis né boiteux.
Je n'ai jamais marché de ma vie.
Il n'y avait aucune tromperie, aucune tromperie.
Je loue Dieu pour cet homme, Pierre,
et celui qu'ils appellent Jésus de Nazareth.
Je loue Dieu de m'avoir guéri.
- Ils sont innocents. Libérez-les. - Libérez-les !
Laissez-les partir !
Libérez-les !
Ainsi, l'infirme a été guéri.
Caïphe, on vous force la main.
Vous devez être sorti.
Mais c'est à condition
que vous ne parliez ou enseignez pas au nom
de Jésus de Nazareth.
Cassez cette condition...
Et vous, à votre tour, serez brisés.
Nous vous jugerons.
Maintenant vous devez juger, si dans les yeux de Dieu,
il est juste que nous vous obéissions plutôt qu'à lui.
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