The Art of Russia

،تخيّلوا مدينة متلألئة أُنشئت من العدم

.وتطاولت في بضعة عقود فحسب

.حيث كانت أرضها خلاءاً من سِباخٍ قاحلة

."مدينة تضاهي جمال مدينتيّ "باريس" و "البندقية

."سانت بطرسبرغ"

،تأسست "سانت بطرسبرغ" في بداية القرن الثامن عشر

.لمحاكاة المدن الأوروبية الغربية العظيمة

،لم ترَ روسيا مدينة كهذه من قبل .بواجهاتها الكلاسيكية الأنيقة

كانت جزءاً من مشروع ثقافيّ عظيم

.لإنهاء قرون من العزلة

،إلا أن روسيا عندما فتحت أبوابها لأوروبا لم تسمح بدخول

،أفكار جديدة حول الفن والعمارة فحسب

،بل والكثير من الأفكار الأخرى .وأكثر خطورة حتى

،أفكارٌ ستؤدي لإراقة الدماء .ثم إلى الثورة في نهاية المطاف

،خلال القرنين التاليين سيكون الفن مُعتركاً

واضعاً بهاء البلاط

.وجهاً لوجه مع أسى الفلاحين

..ومُظهراً جمال المناظر الطبيعية

.وشياطين العقل

،من الرمز الحاسم للاستبداد

.إلى فنٍّ سيبتلع روسيا نفسها

،هذه قصة رحلة روسيا من الانغماس الملكيّ في التّرف

إلى التمرّد الجماعيّ، وكيفية تحوّل الفنّ من كونه

.خادماً للدولة إلى عاملٍ في تدميرها

** فـنّ روسـيا **

:كتابة و تقديم

- الحلقـة الثانيـة - || الطرق المؤدية إلى الثورة ||

:ترجمة Twitter: @Mmno3

عُزلت روسيا لعدّة قرون

.عن ثقافة الغرب وأفكاره

"إلا أنك ترى في "سانت بطرسبرغ

.أُمة تعوّض عن كل ذلك الوقت المُهدر

بدأ (بطرس الأكبر) مشروعه الهائل

.بأربَنة روسيا بإنشاءه للمدينة عام 1703م

لكنه لم يعش ليرى

.الفخامة الإمبراطورية لعمارتها

أُنشئت قصورها ذات الألوان الزاهية

.بعد عقود من وفاة (بطرس)، في عهد ابنته

"ستكسو "سانت بطرسبرغ

.بألوان ألف فستان حفل

.وكان اسمها الإمبراطورة (إليزابيث الأولى)

.أُسقطت (إليزابيث) من التاريخ الروسيّ تقريبا

،(بطرس الأكبر)، و (كاترين العظيمة) ،لكن ليس هناك (إليزابيث العظيمة)

.لكنها كانت عظيمة بطريقتها

.وتركت أثرها بكل تأكيد على الثقافة الروسيّة

"لأننا حين نأتي إلى "سانت بطرسبرغ

،ونعجب بعمارتها الأنيقة الرائعة

.فإننا في الحقيقة نعجب بذوقها

،"قد يكون (بطرس) من أمر بإنشاء "سانت بطرسبرغ

.لكن (إليزابيث) من قرّرت كيف ستبدو

.كانت (إليزابيث) دون أدنى شك باخوسيّة في سعيها للملذّات

أحبت حفلات الأُنس والتنكّر، واستلبّها

.الأسلوب الأوروبي الفخم للفن الباروكي

،في أربعينيات القرن الثامن عشر ،استخدمت معمارياً ذو أصول إيطالية

، لكن مبانيهما

.تحمل بوضوح شعوراً روسياً بالإسراف

كان قصر (كاترين)

،"نسختها الخاصة من "قصر فرساي .لكن على نطاق أوسع

.يبلغ عرض الواجهة ربع ميل تقريباً

،"وهذا "دير سمولني

.ويمثّل رؤية (إليزابيث) و (راستريلي) لدير راهبات

.وكان توظيفهما للفن الباروكيّ هجيناً إغرابياً

،مصبوغاً بألوان زاهية، مثل كنائس روسيا القديمة

.وتعلوها القباب المتلألئة بصليّة الشكل

.لم تكن (إليزابيث) مجرّد تابعة للنمط السائد

بل كانت واحدة من أكثر نُصراء الفن والعمارة نشاطاً

.وتقدّمية في القرن الثامن عشر بأكمله

وعندما تنظرون إلى هذا المبنى ،الشبيه بكعكة الزفاف الرائعة

،تدركون أنها جلبت روحاً جديدة إلى عالم الفن الروسيّ

.من المباهاة والمَسرحَة

ولم يصل الأسلوب الباروكي في أي مكان آخر في أوروبا

.إلى هذا الحدّ البعيد من الفنتازيّة

أروع كل هذه الإبداعات

."يقع على الأطراف الساحلية لـ "سانت بطرسبرغ"، "بيترهوف

،بدأ به (بطرس الأكبر) مشروعاً متواضعاً

،لكن في الأربعينيات من القرن الثامن عشر لوَّحا (إليزابيث) و (راستريلي)

.بعصَوانيهما السحريين فوقه

،بسلالمه الرئيسية وتماثيل ضخّ المياه المُذهَّبة

،يعتبر "بيترهوف" أعجوبة في العمارة والهندسة

.وكذلك هو أثرٌ باقٍ إعجازي

،حاول النازيون تفجير القصر خلال الحرب العالمية الثانية

.وأحالوا أجزاء كبيرة منه إلى هياكل مُفرغة

واستغرقت إعادة "بيترهوف" إلى مجده السابق ،أكثر من ستين عاماً

.ومازال العمل مستمراً

.هذا مصلّى (إليزابيث)، آخر قسم يُرمّم

ستكون هناك الحاجة

.إلى مئتين رطل من رقيقات الذهب المدهشة لإتمام العمل

هنا، توضع اللّمسات الأخيرة بأيدي

مجموعة كبيرة من خبراء التجميل المعماريّ .ذوي البِذل الزرقاء

| (ناديا إيميالانوفا) - متخصّصة ترميم |

.نحن بصدد ترميم أسلوب (راستريلي) الباروكيّ

أسلوبٌ فخم كلّياً ..

بهيٌّ.. ورائع.

.إنه أسلوب أحب العمل عليه

،ألا تتساءلين أبداً مقلّبةٌ نظرك فيه أحيانا

"قائلة: "أليس فيه مبالغة؟

.كلا، أستميحك عذرا

إذن أيشبه هذا منزلك في محل إقامتك؟

.بالطبع! إنه قريبٌ إلى قلبي

!أود أيضاً أن أرتدي واحداً من أولئك الفساتين القديمة المُوسَّعة

.شكراً جزيلاً .فهمت الدعابة، على الرغم من لغتي الروسيّة السيئة

"إن أردتم استكشاف بالغ ذروة الفنّ الباروكيّ في "بيترهوف

فعليكم الذهاب إلى غرف البهو الرسمية الكبيرة .في القصر الرئيسيّ

."تبدو كما لو أن (إليزابيث) عانت من "عقدة مايداس

.أرادت أن يتحوّل كل ما لمسته إلى ذهب

،هذه قاعة الرقص للإمبراطورة (إليزابيث)

وأكثر قسم يبرهن

على الأسلوب الباروكيّ الذي أرادت .أن يُعاد تجسيده في روسيا

.مُزيّنة كلّيا بالخشب المذهّب

،وهنا شمعدان مُشعَّب رائع ،وهنا تماثيل "كيوبيد" الخشبية المذهّبة

.وهنا مشاهد ميثولوجية مثيرة موضوعة في حِليات مدوَّرة

.ليس هناك في هذه الغرفة مقدار أنملة غير مُزيَّن

،"والآن، المصطلح لهذا في تاريخ الفن، هو "فن الباروك الروسيّ

.لكني أخاله فن باروك اللّمعان

.إنه مجرد إفراطٌ فاحش وعليكم أن تتخيلوا أيضاً

،أنه في عهد (إليزابيث)

،لم يكن لهذه المصابيح البشعة نوعاً ما أن تكون هنا

.بل ستكون هنالك شموع حقيقية متوهّجة

،ثم تخيّلوا كل هذه المساحة حافلة بالجمع الراقص

.لا بدَّ وأن التأثير كان هلوسيَّاً حقّا

،في الأعلى

وكما لو أنها تؤكد على دورها بصفتها مُؤسِّسة

،للثقافة المرئية الروسيّة، والفنّ الروسيّ وفنّ التزويق والعمارة

أمرت (إليزابيث) أن تُرسم

.وكأنها القدّيس الراعي للفنّ الروسيّ ،هاهي هناك

تحوم في السماء ممسكة

"صولجان التنوير، فوق "جبل بارناسوس

،من الأسطورة الكلاسيكية، حيث يوجد الإله "أبولو" والمُوزيَّات

.اللواتي يُلهمن الإبداع الفنّي

،هاهي ربّة الموسيقا، وربّة المسرح

.وهناك ربّة الفنّ والعمارة، حاملة فُرجارها

،لكن على الرغم من تجسيد الأساطير الرفيع هناك أيضاً الهوس

لإثبات قدرة الروس على تمثيل الثقافة الأوروبية

.أفضل من الأوروبيين أنفسهم

.ولا يثبت ذلك أكثر من معرض رسومات الصور الشخصيّة

معرضٌ باهر، وكأنه معرضٌ يحوي أكثر من سعته

،من معارض كُبريات البيوت الأوروبية

.بجدران كأنها صفحات من دفتر طوابع البريد

،ومثل (راستريلي) ،فإن الفنّان المسؤول عن المعرض من أصل إيطالي

.(بيترو روتاري)

يُقال أن (إليزابيث) دفعت مبلغ 1000 روبل ذهبيّ لـ (روتاري)

.لكي يأتي إلى روسيا .رقمٌ قياسي في تكلفة انتقال رسَّام صور شخصيّة

وكان ما حصلت عليه بالمقابل، بعضاً من أوائل الرسومات

.للشعب الروسيّ، من منظور أوروبيّ

تحوي الغرفة ما مجموعه 367 رسمة

وجميعها مرسومة وفق تقاليد أوروبية راسخة

.في ما يسمى برسم الحسناوات

.غريراتٌ، بالأحرى فتيات مِغناجات لكن الفرق هنا

أن كل واحدة من هؤلاء الفتيات قُصِد بها أن تمثّل

.منطقة مختلفة من روسيا .بإمكانكم ملاحظة ذلك باختلاف الأزياء والعُمرات

لذا يرتقي هذا العمل

لأن يكون أشبه بالكتيّب المصوَّر .لأحوال المرأة الروسيّة

،إلا أن هناك ما هو أكثر من ذلك أيضاً لأن (روتاري) وظَّف

مجموعة كبيرة من المتدرّبين، حيث رسموا العديد

.من تلك الرسومات

فما لدينا هنا أشبه ما يكون

.بكبسولة للحظة استثنائية نرى روسيّين

مرسومين بريشة أوروبيّ، لكنا نرى أيضاً روسيّين

.يرسمون بأسلوب أوروبيّ

ازدهر فن رسم الصور الشخصيّة .في "سانت بطرسبرغ" الحديثة

أصبح الفنّانون الروس خبيرين

في التقاط سحر أرستقراطية

.مفتتنة بصورتها الأوروبية العصريّة

،كوّنت نخبة المدينة طائفة من المفتونين بحياة التَّرف

.لذا حتى الأكل قد يصبح نوعاً من الأداء الفنّي

أصبح تناول الكافيار .رمزاً جوهرياً لتبيان نبالة المرء

.لكنه رمزٌ قد يُخلّف مذاقاً مُرَّا

،على الرغم من كل طقوسها الاجتماعية المتأنقة

.كانت روسيا في الحقيقة مجتمعاً إقطاعيا

عليكم أن تتذكروا أن الطبقة الأرستقراطية ،لم تكن سوى نخبة بالغة الأقلية

.يعيلها قدرٌ كبير من تعاسة البشر

.تُبقي طبقة الأقنان على طريقة عيش حياتهم

،كان الأقنان فلَّاحين مملوكين، في الواقع أنهم كانوا عبيداً

.وكانوا يشكّلون نصف تعداد سكّان البلاد

.وكان الفقر شائعاً بينهم

.وعاشوا عيشة الكفاف

ربما تحسّنت معاملة الأقنان

عندما وصلت (كاترين العظمية) .إلى سدّة الحكم عام 1762م

،تفاخرت المتعلّمة أفكار عصر التنوير الأوروبي

،والنصيرة لكِلا (ديدرو) و(فولتير)

.بمعاملتها الخيّرة لفلّاحي روسيا

،وبالفن المُبتدع في عهدها

.حيث أصبح الفلَّاح الروسي فجأة محطّ الاهتمام

،"سواء كان ذلك في لوحة (شيبانوف) "زفاف الفلَّاح

.باعتبارها احتفاء يثلج الصدر بالحياة الريفية

،"أو لوحة (أرغونوف) "الفلَّاحة ،المشعّة نضارةً وسعادة

.وبشرتها الملساء وحاجبين مُنمَّصين ببراعة

،لكن مثل هذه الرسومات كانت دعاية فحسب

.فقد ساء حال الكثير من الفقراء في عهد (كاترين)

ويظهر عملٌ فنّي ضخم

الواقع القاسي

.وراء وهم تنوُّر (كاترين)

،في ستينيات القرن الثامن عشر كلَّفت ببناء تمثال (بطرس الأكبر)

."والمعروف الآن باسم "الفارس البرونزيّ

.يُظهر الإمبراطور وكأنه قيصراً مفعماً بالقوّة

كانت هذه طريقة (كاترين) .في المطالبة بسُلطة (بطرس)، باعتبارها حق لها

،و سوف تَسُوس الشعب .كما يَسُوس (بطرس) حصانه

|| (كاترين الثانية) بعد (بطرس الأول)، 1782م ||

،ولكن بالنسبة لي ،فإن الشيء الأكثر إثارة للاهتمام ليس التمثال نفسه

.بل الوطيدة الضخمة التي يقف عليها