Footnote (הערת שוליים / Hearat Shulayim / He'arat Shulaim)

Самый тяжелый день в жизни профессора Школьника

Я спускаюсь.

Ты идешь?

Профессор Уриэль Школьник,

глава факультета по изучению иудаизма имени Менделя

в Еврейском университете в Иерусалиме,

так же занимает пост на кафедре еврейской мысли имени Макса Купера,

профессор на курсе по талмуду,

и специалист с мировым именем по изучению Талмуда и раввинской литературе.

Лауреат таких выдающихся премий как:

Литературной премии имени Бялика по еврейской мысли,

Иерусалимской премии по раввинской литературе,

Премии Каплана и Премии Урбаха.

В Музей Израиля,пожалуйста.

Профессор Школьник принят членом в американскую академию

по изучению иудаизма в Нью-Йорке.

Его исследования и инновации

собраны в девяти книгах и десятках статей

включают в себя кроме прочего

такие темы как закон о личном статусе в раввинистической период,

право и мораль в видение мудрецов,

Память и отождествлении во время вавилонского изгнания.

Научный вклад Профессора Школьника

свидетельствует о дерзости мысли и глубине,

о широте взглядов

и о новом видение проблем

в сфере комментариев к Мишне, еврейское культуре

и интеллектуальной истории.

За все это и многое другое

комитет по вступлению кандидатов в гуманитарный отдел решил

с разрешения Высшего совета, президента академии и его зама

и решением генеральной ассамблеи

сделать Профессора Школьника

новым членом Израильской Академии Естественных Наук.

Добро пожаловать в наши ряды, Профессор Школьник.

- Ваше вступление для нас большая честь, и мы горды этим - Большое спасибо.

Г-н президент,мистер Шимон Перес,

президент Израильской Академии Естественных Наук, Профессор Иехуда Гроссман

мои товарищи члены академии,

мой отец,мой наставник,Профессор Элиэзер Школьник, котроый находиться сегодня в зале.

Моя мама,Доктор Иехудит Школьник,

члены семьи,друзья,дамы и господа.

Я много изучал Тору,

и большему научился из писаний чем от мудрецов.

Так я чувствую себя этим вечером,

стаю перед вами на этой сцене,

Несколько смущенный,признательный,

но главное насыщен ощущением признания людям от которых мне посчастливилось научиться.

Я бы хотел рассказать вам историю.

Когда я был маленьким,

может восьмилетним, я вернулся домой из школы,

с анкетой о личных данных, которую я должен был заполнить,

кроме прочего включал в себя рубрику "Профессия отца".

Так вот,я знал что мой отец работает в университете,

что он очень занят,что он занимается талмудом и старыми книгами

и что он профессор,

но я не знал,если это по-настоящему является профессией...

То есть,если это то что иметься в виду под "Профессией отца".

Тогда я подошел к отцу и спросил его, что написать под профессией отца.

И он без колебаний сказал мне:

напиши "учитель".

"С чего вдруг учитель?" я сказал, "Ты не учитель.У меня есть учителя,

я знаю,чем они занимаются,ты не как они. Ты профессор!".

Моя мать,которая как раз была в соседней комнате и услышала нашу беседу,

крикнула мне:"Напиши "исследователь Талмуда" или "лектор на курсе Талмуда"!

"Прости,напиши "Старший лектор на курсе Талмуда в Еврейском университете",

но мой отец настоял и заставил меня

написать учитель.

Он так же потребовал увидеть анкету после того как я написал,

как только исследователи рукописей могут делать,конечно.

Чтобы убедиться что я не ошибся, или не дай Бог оставил место

чтобы добавить чего-нибудь после того, как он уйдет.

Я написал там "УЧИТЕЛЬ" на всю строку, огромными буквами.

"Это моя профессия,учитель" так он сказал.

А я...Я разочаровался.

Я стеснялся.

Какой ребенок бегает по школе, хвастаясь отцом-учителем?

Лектор,может быть...Но учитель?

С тех пор прошло пару лет,

И сегодня я знаю 2 вещи, которые не знал тогда.

Во-первых,

Даже Старший лектор по изучению Талмуда в Еврейском университете

это не то,чем дети хвастаются в школе.

Во-вторых,и это уже серьезно:

если нужно действительно определить нашу профессию,

попасть в сущность ремесла, которым мы занимаемся,

"Эссенс" той огромной совокупности,которая вбирает

и овладевает каждой секундой нашей профессиональной жизни

и если признаем правду,то и личной,

нашими стремлениями, нашими социальными связями,

нашими мечтами...

Мы учителя. Те кто передают знания другим,

те кто берут из прошлых поколений, и передают дальше,следующему поколению.

Это наше назначение.

Так что,папа,спасибо тебе за это определение,

за личный пример,

за образ жизни, который ты ввел в нашел доме,

за культурную крепость, что ты построил вокруг нас.

когда твои внуки,мои дети,

спрашивают у меня сегодня, какая у меня профессия,

я отвечаю им с большой гордостью,

так же как ты,

что я учитель.

Большой спасибо

Большое спасибо.

Спасибо.

Ну?Это пустяк. Это одна лекция,

один диннер, и несколько бесед с глаз на глаз.

Кроме этого,я свободен.

Никаких жалоб,никаких жалоб.

Я буду в Нью-Йорке 6 февраля.

Так что,тогда можно попробовать согласовать встречу.

Нет.

сбор средств друзьями университета.

Конечно,в "Пьере".

Ты думаешь,что после этого Цила пошла бы со мной?

Послушай секунду,

я нахожусь в Музеи Израиля

и я не могу говорить по телефону внутри, так что я вышел на улицу.

Я должен вернуться.

Ничего,церемония.

Израильской Академии Естественных Наук.

Господин,пожалуйста, куда вы идите?

- Я раньше был внутри. - Где это "внутри"?

Здесь,на церемонии.Я вышел на пару секунд.

Поднимите пожалуйста рукав.

Зачем?

- Как вас зовут? - Элиэзер Школьник.

И что это за церемония?

- Простите? - Пожалуйста.

Какая церемония здесь проводиться?

Я не понимаю,в чем проблема, я до этого был внутри.

Нет,я не сказал что есть проблема, я только спросил вас какая церемония.

Да,пожалуйста.

- Как называется мероприятие,что здесь проходит? - А вы не знаете?

- Я знаю. - Тогда,зачем вы меня спрашиваете?

Пожалуйста.

Как вы сказали,что вас зовут?

- Господин? - Объясните,мне проблему. Я нахожусь внутри участка.

Нет,я не сказал,что есть проблема.- Меня уже проверили на главном входе.Так что,простите.

Я не понимаю в чем смысл этой дополнительной проверки. - Господин,

господин,я все навсего выполняю свою работу. Вы не должны психовать.

Мистер...

Профессор Элиэзер Школьник.

- Вы член Академии Естественных Наук? - Нет.

Тогда какой отношение вы имеете к мероприятию?

- Все в порядке? - Вы его знаете?

Конечно.

- Есть проблема? - Нет,господин,все в порядке.Спасибо.

- Точно? - Да,да,спасибо.

Хорошо,господин. Вы можете войти.Пожалуйста.

- Пожалуйста,господин. - Нет.

Завершите вашу процедуру.

Если вы в чем то меня подозреваете, или считаете что я не должен здесь находиться,

Пожалуйста,завершите процедуру.

Вы можете вызвать одного из ваших начальников,а я терпеливо подожду.

Может вызовите подкрепление на всякий случай... - Не злитесь.

- Может робота? - Господин,вы не должны злиться,ничего личного.

Просто предполагается,что у каждый входящий надевает на руку синий браслет,а...

у вас нет.

Так,что я всего,сделал небольшую проверку.

Я очень извиняюсь если я причинил вам неудобства.

Пожалуйста.

Ну!Ну!Теперь ты стал идеологом.

Ты говоришь не как исследователь. Ты говоришь как идеолог.

О чем ты говоришь? Человек сидит над рукописями,

внимательно перечитывает тексты, это все чем занимается Боярин.

В сущности,то что он пытается сделать,

так это вырезать антропологию из романтики.

Ты упустил всю суть его статьи.Пойми...

- Все его статьи одинаковы. - Исторически...

- Весь корпус Боярина... - Исторически,православное христианство,

весь разговор о полах и сексуальности метафоричен,

а не конкретный. - Но в чем связь

между телесной техникой и пояснительной практикой?

Это как новый тренд дефеминизации

еврейского мужчины в раввинистической период. - Да,но это антиколониальный аргумент.

- О чем ты говоришь? - О чем я говорю?О чем ты говоришь?

То что он пытается сделать, это дефеминизировать

еврейского мужчину в раввинистической период

И фактически сказать,что это женоподобный мужчина по сравнению мужественным сильным римским мужчиной.

С железным шлемом и с шипами на ботинках...

И в сущности,он утверждает, что сионизм

превратил еврейского мужчину

из женоподобного мужчины

в мачо.

И это разрушение еврейской истории...

Так что,если этот процесс...

Если бы вы могли немного приблизиться...

Еще немного пожалуйста.

И только если вы хотите,можете улыбнуться.

Я сама могу.

Дети,у вас достаточно место? Мне сдвинуть сиденье?

Все классно,не волнуйся.

Папа,ты садишься?

Я пойду пешком.

Нет,с чего вдруг пешком? Есть достаточно места.Йош,освободи место для дедушки.

Я предпочитаю идти пешком.

Серьезно?Ты не сядешь?

Мне нужны размять кости после того, как я так долго сидел.