God on Trial

lnträdet ingår inte i priset. Ni måste betala.

Men det kostar bara 10 zloty. Det ärinte så farligt.

Privat fotografering ärinte tillåten. Arrangerade gruppbildertillåts.

Ge kortet till den vänliga doktorn.

Han ska undersöka er. Det kostar ingenting.

Säg inte att jag inte tar hand om er.

Det här är en typisk barack. Här kunde 1 000 människor bo.

När en ny transport kom så gjorde de plats för dem... Ni förstår nog hur.

De gjorde ett urval.Alla fick ett kort av blockäldsten.

Sen går de till området där urvalet sker.

Sträck på dig. Tillbaka med axlarna.

-Hasa inte. Du ser redan död ut. -Han är redan död.

-Se inte så arg ut. -lngen fara. Det går bra.

Serdu siffrorna? De blir 18 om man lägger ihop dem - livets nummer.

Tyst, du kanske att få möta din Skapare.

Det är väldigt kallt här. Föreställ hur kallt det var vid urvalet.

lngen visste vilka kriterier de använde för urvalet, så alla var rädda.

Den här vägen.

Jag förstår inte hur det kunde hända. Hur kunde man tillåta det?

Det sägs att fångarna höll en rättegång här.

De ställde den de ansåg mest ansvarig införrätta.

Kan du föreställa dig min frus min?

-Om jag nu behöverett hembiträde... -De väntarpå läkaren.

Vad ska jag med en 85-årig judinna till?

En del idéer han kommer med...

Åt helvete med dig!

De skickade gamle Kuhn till vänster.

Om du hamnartill vänster så väntar himmelriket.

-Tyst. -Jag säger bara som det är.

Du lever... Du dör...

-Gick du till höger? -Ja.

-Du, då? -Till vänster. Kul att ha träffats.

ln med er!

Kom igen! Rör på er!

Rör på er.

Tack vare den tyska järnvägens effektivitet-

-har det här polska judepacket kommit en dag tidigare.

Ni som blivit utvalda, här är de som tar över era bäddar imorgon.

Ser du den här? Vet du vad det betyder?

Att jag är brottsling En dömd brottsling.

Vad är ni...? Advokater? läkare?

Ni hade spottat på mig på utsidan. Här är jag kung.

Jag är advokat, president, führer. Jag är Gud.

Världen är upp och ned och ni har ramlat av.

Det härär ett fruktancvärt ställe.

Men om vi hjälps åt kan vi uthärda.

Befrielsen kommer närmare för var dag.

Kriget har ett slut och med Guds hjälp får vi uppleva det.

Ni ska sova på golvet inatt-

-men är några av ersjuka kan vi upplåta bäddar åt er.

-Monsieur. Var kommer ni ifrån? -Lyons.

Jag hade en kusin där, Contini. Känner du honom?

Ja, alla kände honom. Han var läkare.

Stor och fet och stenrik. Kom han undan?

Kanske. Jag har inte hört nåt.

Din lilla turknutte. Låt mig få din guldtand.

-Du får halva min ranson i en vecka. -Jag behövertanden för att äta.

-Det blir inte mycket ätande här. -Behåll tanden så länge du kan.

-Det tar en minut. Du känner inget. -Lägg av!

Här...

Du behöverden. Vi får bara soppa och du behöver varje droppe.

Du, då?

Jag fick gå till vänster. Ta den.

Annars tar en funktionsfånge den när jag är på väg till...

-Vart jag nu kommer. -Han är barmhärtig. Vi ärhans utvalda.

-Vi är hans utvalda. -Vad ber du för?

Vad ber du för? Att det blir jag istället för dig?

Självklart inte.

-Om det inte blir jag, vem? -Moishe, håll käften.

-Alla berför sig själva. -Är det nån annan som ber?

-Försöker nån få Gud att bestämma sig? -Jag berför honom.

Han är rabbi från Zamkewitz. Han är lärare och helare.

Då harhan massormed jobb här. Vi kommeralla att bli helade.

-Det sägs att han är en av de 36. -Vadå?

-En av de 36 viskande ryska rabbierna? -Lamed vovnik.

En av helgonen som axlar världens öde.

Deras själar är hos Gud och för deras skull förgör han oss inte.

-Jävla zigenarskit! -Snälla, Gud hör dig här också.

Då skiter han i mig. Han är en större skit än jag trodde.

Om han hör och skiter i det, så är han ond.

Han borde vara här... inte vi.

Vi borde ställa honom inför rätta. Då kanske han hör oss.

Men...vad görvi om han befinnes skyldig? Ska vi arrestera honom?

Om han anmäler sig själv.

Kan ni inte sluta? Kan ni inte sluta häda?

Det är inte hädiskt.

Abraham köpslog med Gud angående Sodom.

Jakob slogs mot änglarna.

Namnet lsrael betyder- ''han som kämpade med Gud''.

Sluta!

lmorgon kanske vi möter vår Skapare.

lmorgon kanske vår Skapare får möta oss.

En gammal historia. Jag har träffat flera som kännertill den.

Verkarrimligt. Vartörinte ställa honom inför rätta? Då lyssnar han ju.

-Behövde de inte domare? -Tre domare i en rabbbinsk rättegång.

Det varfullt med välutbildade här. Det var en del avtragedin.

Baumgarten,jag varprofessor ijuridik i Berlin.

Jag föreläste förskärpta studenter, åt fina middagar.

Kaffe, konjak och samtal med män som nu sitter i regeringsställning.

Jag vet inte mycket om Toran.

-Det finns många här som kan Toran. -Jag kan sköta en rättegång.

Ursäkta. Var ni föreläsare på universitetet?

Jag...har inte lång tid kvar.

Jag vill inte slösa bort min sista tid på det här.

Om vi ska genomföra det här-

-så borde vi väl fråga den helige mannen så att Gud har ett försvar.

Rabbi, de frågar om du vill försvara Honom.

Han är stum.

Jag är rabbi.

Jag har översatt psalmerna. Jag har skrivit böcker om Mose lag.

-Jag harskrivit en pjäs förteatern... -Ursäkta.

Professor Schmidt?

ldek?

-De sa att du rest tillAmerika. -Har ingen flytt?

Jag kan vara dayan.>

ldek är den bästa student jag haft.

-Jag gör det, inte han. -Nej, blanda dig inte i.

Det borde vara en rabbi.

-Är du rabbi? -En dayan ställerfrågorna, ellerhur?

-Jag har många frågor. -ldek ärbildad. Han kan Toran.

Auschwitz nämns inte i Toran.

Jag är rättegångens fader. Baumgarten leder rättegången.

Vår vän här är dayan - åklagare.

För att det ska gå rätt till bör vi ha ett exemplar av Toran.

Som bevis för dess existens här.

Jag får dra till biblioteket och sno en. Är det nån som vill ha nåt annat?

Tjejer? Cigaretter? Kuddartill era beniga arslen?

RabbiAkiba, har memorerat den heliga skriften.

Han reciterar den jämt. Han har varit som en kunskapens källa för oss.

Han kallas för''den levande Toran''.

Ursäkta mig.

Till att börja med. Vem framför anklagelserna?

Jag. Jag gör det.

-Vilka är anklagelserna? -Är du blind?

Mord, kollaborering, mord!

Vet ni vad de gjorde med min mor, min syster, mina bröder?

Mord, kollaborering och fler mord. Vi borde precisera oss.

Lidandet ären del av Guds plan Det vet till och med ett barn.

Om vi tar lycka från Guds hand, måste vi inte ta sorgen också?

Vi har alltså ingen rättssak.

Anklagelsen är kontraktsbrott. Judarna har ett kontrakt, ett specialavtal.

-En pakt. -Ja, och han bröt avtalet.

Gud är en lurendrejare.

-Snälla, sluta! -Moses slöt en pakt med Gud i öknen.

Om folket följde Guds lag, då skulle vi vara hans egna folk.

Hans utvalda folk. Ett heligt folk.

Man sjunger: ''Jag har slutit en pakt med med de utvalda och cvurit en ed till David.''

''Hans kungarike ska vara i evighet. Tronen skall gå i arv''. Min tolkning.

Han haralltså brutit pakten. Vem vill börja?

''lngen fiende skall vara honom övermäktig''-

-''lngen orättfärdig skall förtrycka honom.''

''Jag skall krossa hans fiender och hemsöka dem som hatar honom.''

Nå...

-Har han hållit sitt löfte? -Nej!

Det blirsvårt att motbevisa. Hur man ska försvara det.

Behöver vi fortsätta?

Onda saker harskett tidigare.

Läs Toran. Läs er historia. Vi är judar.

Vi lider.

Var god att presentera er.

Mitt namn är Kuhn. Jag är hans far.

Ändå deltar han i denna skam.

Han hjälper er, trots att han vet att det sårar mig. En sån son ärhan.

Har du nåt att säga... utöver det vanliga?

Vad hände när vi befriats från slaveriet i Egypten-

och funnit det förlovade landet?

Vi togstill fånga igen, i Babylon.

Vad hände när vi blivit fria igen och byggt templet?

Romarna jämnade det med marken.

Vad hände i Masada? l Spanien?

l Ryssland och nu här?

Det verkar som om vittnet säger att kontraktsbrottet är en vana.

Försvarar elleranklagar du?

-Herr Kuhn menar... -Han kan tala för sig själv.

Våra förtäder, våra föräldrar... alla led de.

Men de gav aldrig upp.

Det är därtörvi fortfarande är här.

-Vi måste klara vår prövning. -Skulle vi vara här...

Snälla, snälla. De höll Torans ljus brinnande i mörkret.

Vi måste göra samma sak. Vi måste vara starka i tron.

-Vi måste vara rena i hjärtat och be. -Vartör har Gud förrått oss?

-Det handlar om att vara en god jude. -En god jude?

Man måste vara stark i tron.

-Gud testar vårtro. -Vilken tro?

lngår det i avtalet? Nämndes det förMoses?

l samma psalm säger Gud att om de inte håller mitt avtal-

och om de bryter mot mina bud-

-ska jag straffa förbrytelserna med käppen och skulden med piskan.

Herr Kuhn säger att vi börse på oss själva innan vi klandrar Gud.

Det kanske är vi och inte Gud som brutit kontraktet.

Han har rätt. Mipnei khata'einu - det beror på våra synder.

Eller dina synder.

Det kanske är du som är skyldig.

Jag är enig med rätten. Det ärett straff.

-Rätten har inte hävdat det. -Jag är ändå enig.

En deljudar har vänt Toran ryggen. Det har satt sig över den.

Våra söner harflytt till städerna. De har köpt tjusiga kläder.

De har blivit socialister, zionister, kapitalister, elleranarkister.

Gud vet vad. De har glömt allt om de heliga skrifterna.

Du hävdar alltså att det är mitt fel?