Blood and Gold: The Making of Spain with Simon Sebag Montefiore

أسبانيا، الأندلس، إيبيريا، هسبانييا

أسماء عديدة لذات البلد

تمتعت أسبانيا بتنوع وتجلّ أكبر من أي بلد آخر في أوروبا الغربية

إنها شبه جزيرة تكاد تحيط بها المياه

وهذه هي نعمتها ونقمتها

يأتي الطريق نحو أسبانيا دائما من الجنوب بحرا

ومنذ الألف الثالثة قبل الميلاد، جاء إلى هنا أعظم التجار من البحر المتوسط كالإغريق والفينيقيين

حيث جذبتهم سهولها الخصبة ومناجمها التي أخرجت الذهب والفضة والقصدير والنحاس

أسبانيا تعني أوروبا إلا إنها تطل على أفريقيا

لقد شكّلها الحكّام والجيوش والشعوب والعقائد تشكيلا أكثر إدهاشا من أي مكان آخر بالغرب

حوّلها موقعها في أطراف أوروبا إلى أرض حدودية

وميدانا للمعارك لكثير من الصراعات المختلفة للقارة

فهي موصولة بأوروبا لكن لا يفصلها عن أفريقيا سوى 14 كيلومتر

كل شيء هنا يعكس تشابكها المتفرّد بين الثقافات اليهودية والمسلمة والمسيحية

وهذا ما يجعل أسبانيا شديدة التفرّد

جئت بصفتي كمؤرخ ورحّالة

لاستكشاف من الذي صاغ هوية أسبانيا وماهيتها

بدءا من الوثنية ومرورا بالإسلام والكاثوليكية ثم الاستبداد وحتى ديمقراطية اليوم

سأروي القصة من الأطلسي وحتى البحر الأبيض المتوسط

سأبدأ من الجنوب

قادش، أقدم مدن أسبانيا

أشبيلية، عاصمة الأندلس الكاثوليكية

جبل طارق، منفذ أسبانيا

قرطبة، عاصمة الخلافة الإسلامية

وغرناطة، صاحبة القصر الأحمر

سأعثر على الزوايا الخفية والقصص التي نجهلها والأسرار، والجبابرة الذي كوّنوا البلاد

كانت هذه لقرون منطقة لغرب أوروبا المتوحش

حيث أنشأ الخلفاء والملوك القصور والمدن، وحيث خاضوا حروب الإبادة

هنا، يمكن لمحظية أن تصبح ملكة

وهنا، أشعلت أميرة عارية شرارة غزو حاسم

،الدم والذهب، الجمال والموت الاضطهاد والتسامح

هذه قصة إنشاء أسبانيا

مع: سيمون صبّاغ مونتيفيوري ترجمة: فيصل كريم الظفيري

* الفتح *

مدينة قادش الأطلسية هي أولى محطاتي

،قبل أكثر من ألفي سنة

كانت هذه مستعمرة للمدينة الفينيقية قرطاجة التي تقع حاليا في تونس

وفي سنة 237 قبل الميلاد، جُلبت هنا شخصية من أهم الشخصيات التاريخية

جاء حنبعل الصغير وهو صبي يبلغ العاشرة من العمر

وانطلاقا من هنا سيفتح أبوه، حملقار، معظم أسبانيا كإمبراطورية قرطاجية جديدة

أصبحت أسبانيا ميدان معارك لأحد كبرى الصراعات الإمبراطورية في العالم القديم

أتى الفينيقيون من مدينة صور

وانتشروا في أرجاء البحر الأبيض المتوسط

وأعظم مدينة أسسوها هي قرطاجة

فشرع القرطاجيون بإنشاء إمبراطورية، فخاضوا :صراعا مع القوة الصاعدة الأخرى في البحر المتوسط

روما

وُلد حنبعل في كنف عائلة تعيش في حالة حرب

واسمها "برقا"، وتعني الصاعقة

بينما فتح أبوه أسبانيا كخطوة لاحقة للتحرك ضد روما، توسل إليه حنبعل ليرافقه

كان يبلغ التاسعة عشر من عمره عندما مات أبوه

ثم تولى تدريجيا قيادة إمبراطورية أبيه

الحرب القادمة تتطلب بركة الآلهة وقد جئتُ لمقابلة إحداها

أليست فكرة تحبس الأنفاس؟

،أنه وبينما نتطلع إلى هذا

كان حنبعل بنفسه يحملق بهذا التمثال ذاته

يحتوي متحف قادش على بعض من أنفس الكنوز من عصر حنبعل

وهذا التمثال الصغير للإله ملقرت نُصّب ذات يوم في جزيرة سانكتي بيتري

وهي الوجهة التي سأذهب إليها على بعد بضع أميال جنوب قادش كما فعل حنبعل

،سنة 218 قبل الميلاد، رحل حنبعل الذي بلغ 29، إلى هنا لمعبد ملقرت

وقد تملّكته خطة ذات طموح مذهل وتطلبت بركة ملقرت

كان ملقرت إلهًا لصور أم المدن القرطاجية

ويظهر في الكتاب المقدس اليهودي باسم الإله بعل

وقيل إن ملقرت لم يكن وفيا لزوجته التي أخْصَته وقتلته

ومن هنا عاد إلى الحياة بمعجزة

وجعله بعثه رمزا للنشاط والهمة والقوة والفحولة

كانت أبنية المعابد كهذه أساسية للحياة في العصور القديمة

ففيها القرابين البشرية

وكهنة يقطعون أعناق الثيران ويرشون دماءها على أجساد المتضرعين العارية

كما تلاحظون، ليس هناك سوى طيور النورس وهذه القلعة من القرن الثامن عشر الخاوية

لكن هذا المكان كان في الماضي أحد أثرى وأضخم ضرائح المعابد في العالم القديم أجمع

كانت لحظة حرجة

فأسبانيا القرطاجية تحدّت الهيمنة الرومانية على البحر المتوسط

وهذا يعني شن حرب رومانية جديدة على قرطاج

وهنا في سانكتي بيتري استشار حنبعل كاهن معبد ملقرت

فنذر حنبعل على نفسه نذرا بتدمير روما

فقال، "أقسم بأنني سأقبض "على مصير روما بالنار والحديد

وبدلا من أن ينتظر هجوم روما عليه سيعمل حنبعل على نقل القتال إلى عدوه

ستكون هذه الحملة أجرأ حملة عسكرية في العصور القديمة

وبتسخيره لموارد أسبانيا وأفريقيا سيهاجم حنبعل إيطاليا

وهنا في قادش، حشد حنبعل جيشا ضخما يقدّر بـ60 ألف جندي

بما فيهم رمّاحون أسبان وفرسان أفارقة

،و40 فيلا حربيا وهو السلاح الفتّاك الفخم

سنة 217، زحف حنبعل بهذا الجيش الضخم من أسبانيا

مرورا بجنوب فرنسا وعلى جبال الألب برفقة كل الفيلة- وصولا بالنهاية إلى إيطاليا-

توجه إلى روما

كانت حملة حنبعل ستدفع بروما إلى حافة الهزيمة

فالانتصار على الروم كان سيغير تاريخ أوروبا بأسره

بما أننا نعلم الآن عن القوة التي لا تقهر ،للإمبراطورية الرومانية المستقبلية

فإن مغامرة حنبعل تبدو كعمل متهور، إن لم يكن عبثيا

لكن حنبعل ابن من أبناء الحضارة الهلينيستة أو الإغريقية

في البحر المتوسط وأطلق عنانه بطله الإسكندر الأكبر

وبالمقارنة مع مناقب الإسكندر في الشرق فإن هذه الغزو لإيطاليا قد يعدّ لعب أطفال

إنها أقصى أزمة لروما

فقد هزم حنبعل مرارا وتكرارا الجيوش الرومانية، وسحقها في معركة كاناي سحقا

ومع هذا، وحتى بإطباق حنبعل على روما فإنها لم تسقط

صلى الرومان ثم احتشدوا

،أعلن كاتو الكبير مرارًا وهو أحد سياسييهم

"قرطاجة لا بد أن تُباد"

وقد وجدوا ضالتهم بقائد يتمتع بالعظمة والاستراتيجية كما يتمتع بها حنبعل تماما

وسينقل الحرب إلى أسبانيا حنبعل كما نقلها الأخير إلى روما بالضبط

كانت هذه هي اللحظة التي ظهر بها الرومان كرومان

سيتقرر على بعد بضع أميال من شمال أشبيلية في قلب الأندلس مصير الصراع الدموي الشرس بين قرطاجة وروما

،سنة 206 قبل الميلاد التقى الطرفان هنا تماما في معركة

والمنتصرون سيحكمون أوروبا للسبعمائة سنة القادمة

أما القائد الروماني فهو بوبليوس كورنيليوس سكيبيو

قيل في روما إن سكوبيو لوحده هو الذي يجرؤ على مهاجمة الإمبراطورية القرطاجية

فقد قُتل أبوه وعمه في المعارك على يد عائلة حنبعل

إذًا فبالنسبة لسكوبيو المسألة شخصية

كما نذر حنبعل بتدمير روما

نذر سكوبيو بتدمير قرطاجة

واتسمت خطته بالجراءة والبساطة معا

وبينما قاتل حنبعل الذكي ،في إيطاليا لأكثر من عقد

دافع عن أسبانيا إخوانه المتصارعين والمنقسمين

تسلل سكيبيو إلى أسبانيا بجيشه الصغير

جاء المؤرخ العسكري شاؤول ديفيد إلى هنا ليروي كيف واجه سكيبيو القرطاجيين هنا في إليبا

نحن نتواجد في ذات موقع تلك المعركة

أخبرني ماذا حدث بذلك اليوم؟

لإعطائك فكرة عن الأعداد امتلك الرومان ما يقارب 50 ألف مقاتل

،أما القرطاجيون 75 ألف ولذلك فاقوهم عددا بفارق كبير

،وليومين أو ثلاثة قبيل المعركة الفعلية ذاتها عمد سكيبيو إلى تشكيل جيشه تشكيلا تقليديا جدا

فوضع قوته الضاربة في الوسط والمكونة من فيالقه الرومانية والإيطالية، أما حلفاؤه الذين لا يعول عليهم فتمركزوا بالجناحين

لكنه في يوم المعركة ذاتها، غيّر كل ذلك

فأمر الجيش بالخروج ،بالصباح المبكر

ووضعهم في مواقعهم قبل أن يتأهب القرطاجيون للرد على ذلك وغير تشكيلة قتاله

بحيث تتمركز صفوة قواته على الجناحين

مما سمح له بالتقدم بأسلوب غير مألوف بالتشكيل المحدب لكي تتواجد أفضل قواته على الأجناب

وبإيجاز، لأننا قد نسترسل بوصف تفاصيل المعركة الكثيرة، أن هذا يعني أن أقوى القوات القرطاجية

لم تتداخل فعلا بالقتال إلا بوقت متأخر من المعركة

إذًا كيف أدت الفيلة القرطاجية قتالها في ذلك اليوم؟

يتعين عليك أن تتصور أنه فور بدء المعركة، فإن الفيلة لا تميّز الصديق من العدو

امتطاها من يقودها بطريقة معينة لكن الآخرين يمثلون أهدافا مشروعة

وإذا ما جاء أحدهم في طريق فيل حربي، لاسيما ذلك الذي طعنته الرماح المصوّبة عليه، فسيدوس على أي أحد

والبهيمة التي تزن أربعة أطنان وتدوسك ستترك فوضى لزجة أسفله

إذًا، يمكن ملاحظة أن استخدام الفيل الحربي القرطاجي إنما كان هدفا عكسيا كما هو عامل نجاح

فانتصر سكوبيو

أمست أسبانيا مقاطعة لأوروبا لا لأفريقيا، ولروما لا لقرطاج

ثم شيّد مدينة إيتالكا قريبا من ميدان المعركة لأجل مخضرمي انتصاره

منحت السيطرة على شبه الجزيرة سكوبيو منصة انطلاق للهجوم على شمال أفريقية

ويسرد هذا الموزاييك البديع هنا في إيتالكا قصة حروب سكوبيو على قرطاج

سنة 204، عبر سكوبيو البحر نحو أفريقية ناقلا الحرب إلى قرطاج

ومع اقترابه، استدعى القرطاجيون حنبعل من إيطاليا

فهرع عائدا لهم، لكن سكوبيو هزمه، وسقطت المدينة

مُنح سكوبيو لقبا شرفيا، أفريكانوس لكن تعجرفه أكسبه أعداء كثر

فحوكم ونفي إلى أراضيه

أما بالنسبة لحنبعل فجاب الشرق وهو موصوم كأخطر عدو ولاحقه العملاء الرومان

فأقدم أخيرا على الانتحار

أما عن قرطاج، فقد مُحيت من الخارطة

حان لآن دور روما باستعمار أسبانيا

أحب الرومان "هسبانيا"، أسبانيا الرومانية

فقد وجدوها تقريبا إيطالية أكثر من إيطاليا

إذ كانت الحياة هنا هنيئة بتكوينهم لثروات كبيرة من خلال معجون السمك وزيت الزيتون والنبيذ

سنة 98 للميلاد، تولى إمبراطور كان قائدا عسكريا من إيتالكا

واسمه تراجان

وباتصافه بالمقدرة والصدق، أصبح جنديا هائلا وحاكما كبيرا

(وقد رُشّح له لقب (أوبتيموس أي الأصلح وكان كذلك فعلا

أما خلفه، هادريان، وهو ،أيضا من هنا، إيتالكا

فكان من أكثر من حكموا الإمبراطورية الرومانية تحقيقا للإنجازات

فكل ما فعله أنجزه بإتقان، فقد أنشأ معبد البانثيون في روما

ورمّم هنا إيتالكا ترميما هائلا

ماركوس أوريليوس، الإمبراطور الفيلسوف كان كذلك من عائلة أسبانية رومانية

أليست هذه مفارقة؟

أن الأباطرة العظماء الثلاثة في قمة الإمبراطورية كانوا من أسبانيا الرومانية

أضحت "هسبانيا" وعاء غذاء الإمبراطورية ومصنع نبيذها

فهي تنتج أساسيات الحياة الرومانية وأطايبها

فزيت الزيتون والنبيذ الأسباني أُرسلا لمناطق البحر المتوسط بقوارير كهذه

لكن ثمة مشكلة لم يحلها القرطاجيون ولا من خلفهم من الرومان

فهذه القوارير تستخدم لمرة واحدة فقط وبعد ذلك تفسد الجرّة

وقد ورد في ذروة هسبانيا الرومانية لروما عدد ضخم منها وصل إلى 54 مليون لدرجة أنها كوّنت أطلالا متكدسة

وأصبح التكدّس جبلا

ومازالت قمة جبل تيستاكيو ماثلا حتى اليوم

وكانت القوارير المستعملة المصدّرة من أسبانيا إلى روما تُكسّر إلى أجزاء

ويُرش عليها الزيزفون حتى تقل رائحة زيت الزيتون المتعفن

أما قلب الحياة الرومانية هنا في إيتالكا فتمثل في مسرحها المدرّج

وهو أحد أضخم الميادين الرومانية وأفضلها وجودا لليوم

ويستوعب حتى 25 ألف مشاهد

وقرب سنة 50 للميلاد، أصبح هذا الميدان محطا لرياضة أضحت لاحقا شعارا للشعب

وبلحظة نزوة إمبراطورية، منع الإمبراطور كلاوديوس جميع نزالات المصارعة في أسبانيا

واستُبدلت بمنافسات وحوش جامحة

وُضِعت الأسود والنمور هنا في هذه الحفر

ومن ضمنها الثيران الأسبانية المحلية التي تُرسل للميادين لتُذبح ذبحا قاسيا لكي يُسر الجمهور

وهذه هي بداية مصارعة الثيران الأسبانية

غالبا ما يخلط الناس آلهة روما التقليدية بالأرباب الوثنية الأجنبية التي تصبح رائجة

فأحد معتقدات الخصوبة المشبعة بالدم قد تربط الماضي القرطاجي بالمستقبل الأسباني

،آتيس، فتى وراعي غنم وسيم استلهم قصة ملقرت من قبله

فهو أيضا أخصته عاشقته الغيرانة، أو كما يقول بعضهم أخصى نفسه ونزف حتى الموت

لكنه عاد مرة أخرى بطريقة لا تنسى ليمثل الرمز المطلق للخصوبة لأتباع معتقده المحموم

فهم يثبون ويرشون الدم على أنفسهم ويجلدون ويعضون بعضهم بعضا

إلى أن يقومون بآخر طقس للإخلاص وهو تخصية أنفسهم

وقيل إن هذه الطقوس لها صدى حاليا بظاهرة جلد النفس بالسوط عند الأخويات الكاثوليكية التي ما تزال سارية في أسبانيا

عمل هادريان، الإمبراطور أسباني المولد، على تجميل إيتالكا، وتغيير أسبانيا دون قصد

حيث أدى اضطهاده لليهود في القدس إلى اندلاع ثورة سنة 132

سارع هادريان إلى الزج بقواته نحو إقليم يهودا لسحق التمرد

لكن اليهود تحت قيادة زعيمهم الأمير شمعون باركوخبا تمكنوا من إبادة فرق رومانية عدة قبل سحقهم في النهاية

عمل هادريان على ذبح 500 ألف يهودي ومُنع اليهود منعا أبديا عن محبوبتهم القدس

لكن كثيرا منهم جاء للاستقرار هنا في أسبانيا لتأسيس "مجتمع سُمي بالتسمية العبرية لأسبانيا، "سافرد

وبالتالي يهود السفارديم

وحتى اليوم، يصف اليهود في أسبانيا أنفسهم "أنهم "المنفيون من القدس في أسبانيا

ومن ركام الكارثة اليهودية برز دين جديد وانتشر سريعا

وسيتحدى الإمبراطورية الرومانية من الداخل

أغادر إيتالكا متوجها نحو بضع أميال جنوبا إلى أشبيلية