British Sounds

Με μια λέξη, η αστική τάξη δημιουργεί έναν κόσμο κατ’ εικόνα της.

Σύντροφοι, πρέπει να καταστρέψουμε αυτή την εικόνα.

Ενα φάντασμα στοιχειώνει τη Μ. Βρετανία: το φάντασμα του κομμουνισμού.

Ολες οι δυνάμεις του παλιού και του νέου ιμπεριαλισμού

κάνουν ιερή συμμαχία για να το εξορκίσουν.

Η ΒΡ και η μουσική ποπ,

το ευρω-δολάριο και οι αντισυνδικαλιστικοί νόμοι,

η Ελίζαμπεθ η Κουτή και η Ιζαμπέλ η Προδότρα.

Η αστική τάξη έχει καταστρέψει όλες τις ανθρώπινες σχέσεις,

εκτός από εκείνες του προσωπικού συμφέροντος και της στυγνότητας της εξόφλησης μετρητοίς.

Οι μάζες των εργαζόμενων σε εργοστάσια και γραφεία οργανώνονται στρατιωτικά.

Ως κτήσεις του βιομηχανικού στρατού, τίθενται υπό τις διαταγές στρατηγών και αξιωματικών.

Δεν είναι μόνο σκλάβοι της αστικής τάξης και του αστικού κράτους.

Είναι καθημερινά σκλάβοι της μηχανής, του επόπτη

και κυρίως του αστού βιομηχάνου και των αντιπροσώπων του.

Οσο περισσότερο ο δεσποτισμός διακηρύσσει ως στόχο του το κέρδος,

τόσο περισσότερο φτηνιάρης και μισητός είναι.

Δημιουργεί όμως η μισθωτή εργασία οποιοδήποτε κέρδος για τον εργάτη;

Φυσικά όχι.

Δημιουργεί κεφάλαιο,

το είδος της ιδιοκτησίας που εκμεταλλεύεται τη μισθωτή εργασία

και δεν αυξάνεται παρά υπό έναν όρο:

την απόκτηση νέας μισθωτής εργασίας προς εκμετάλλευση.

Στην αστική κοινωνία,

η εργασία είναι ένα μέσο αύξησης της συσσωρευμένης εργασίας.

Στην κομμουνιστική κοινωνία,

Στην κομμουνιστική κοινωνία, η συσσωρευμένη εργασία είναι ένα μέσο

επέκτασης, εμπλουτισμού και προώθησης της ύπαρξης του εργάτη.

Στην αστική κοινωνία, το παρελθόν κυριαρχεί στο παρόν.

Στην κομμουνιστική κοινωνία, το παρόν κυριαρχεί στο παρελθόν.

Για τον εργάτη,

η εργασία και η έκφραση της εργατικής του δύναμης αποτελούν τη ζωτική του ενέργεια,

τον τρόπο να νοηματοδοτεί τη ζωή του.

Και η ζωτική του ενέργεια πουλιέται σε έναν άγνωστο

για την απόκτηση των μέσων που του είναι αναγκαία για την επιβίωση.

Ετσι, η ζωτική του ενέργεια μετατρέπεται σε ένα μέσο ύπαρξης.

Δουλεύει για να ζήσει.

Η δουλειά δεν είναι κομμάτι της ζωής του. Είναι μια θυσία.

Είναι εμπόρευμα που πουλιέται σε όποιον δίνει τα περισσότερα.

Για αυτό το λόγο, αυτό που παράγει δεν αποτελεί το σκοπό της εργασίας του.

Αυτό που παράγει για τον εαυτό του δεν είναι το αυτοκίνητο που συναρμολογεί,

το πετρέλαιο που εξάγει από τη γη,

ούτε το πολυτελές ξενοδοχείο που χτίζει.

Αυτό που παράγει για τον εαυτό του είναι ο μισθός.

Ενώ η MG, ο μαύρος χρυσός και το Χίλτον,

μειώνονται σε μια συγκεκριμένη ποσότητα αναγκαίων ειδών:

ένα ποδήλατο, δυο γαλόνια πετρέλαιο,

δέκα τσιγάρα ή ένα προστατευτικό δάπεδο.

Ο ισχυρισμός πως ο εργάτης αποζητά την ταχεία ανάπτυξη του κεφαλαίου,

σημαίνει πως όσο ταχύτερα ο εργάτης

αυξάνει τα πλούτη των καπιταλιστών,

τόσο περισσότερα θα είναι τα αποφάγια που θα λάβει.

Οσο περισσότερους εργάτες προσλάβει κάποιος,

Οσο περισσότερους εργάτες προσλάβει κάποιος και τους βάλει να αναπαραχθούν,

τόσο πολλαπλασιάζει τη μάζα των σκλάβων υπό τον ζυγό του καπιταλισμού.

Ετσι, όσο μειώνεται η ικανοποίηση από την εργασία

και αυξάνεται το μίσος για αυτήν,

ο ανταγωνισμός μεταξύ εργατών αυξάνεται και οι μισθοί πέφτουν.

Οι εργάτες προσπαθούν να διατηρήσουν το μισθό τους,

δουλεύοντας περισσότερο ή αυξάνοντας τους ρυθμούς παραγωγικότητας.

Ο φόβος πολλαπλασιάζει τα καταστροφικά αποτελέσματα

του καταμερισμού της εργασίας.

Το αποτέλεσμα: περισσότερη δουλειά με λιγότερες απολαβές.

Στον ανταγωνισμό, ο εργάτης αντιμετωπίζει τους συναδέλφους του

ως ανταγωνιστές που πουλάνε τον εαυτό τους σε εξίσου επαχθείς συνθήκες.

Ως μέλος της εργατικής τάξης,

δεν κάνει τίποτα άλλο παρά να ανταγωνίζεται τον εαυτό του.

Το 1368...

Το 1368...

Χωρικοί υπό την ηγεσία του Τάιλερ

Χωρικοί υπό την ηγεσία του Τάιλερ

- και του Μπολ - και του Μπολ

ξεσηκώθηκαν ενάντια στη φεουδαρχική καταπίεση.

ξεσηκώθηκαν ενάντια στη φεουδαρχική καταπίεση.

Το 1648...

Το 1648...

Χωρικοί στρατιώτες

Χωρικοί στρατιώτες

αποκαλούμενοι «Ισοπεδωτές»

αποκαλούμενοι «Ισοπεδωτές»

πολέμησαν για τη νέα κοοπερατίβα,

πολέμησαν για τη νέα κοοπερατίβα,

την Κοινοπολιτεία...

Οι εργάτες πρέπει να κατανοήσουν πως η υπάρχουσα κοινωνία

δημιουργεί τις υλικές συνθήκες και τις απαραίτητες κοινωνικές μορφές

για τον οικονομικό μετασχηματισμό.

Πρέπει να αντικαταστήσουν το συντηρητικό αίτημα:

«Ενα δίκαιο μεροκάματο για μια δίκαιη εργάσιμη ημέρα»

με το επαναστατικό αίτημα: «Κατάργηση του συστήματος μισθωτής εργασίας».

Το 1791...

Το 1791...

οι τεχνίτες

οι τεχνίτες

δημιούργησαν μια ελεύθερη οργάνωση

δημιούργησαν μια ελεύθερη οργάνωση

για να προωθήσουν τις ιδέες της Γαλλικής Επανάστασης.

Το 1944...

ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΕΡΓΑΣΙΑ; Το 1944...

στους εργάτες βαμβακιού...

Πολύ καλά.

Η σχέση ανθρώπου προς άνθρωπο

διαμεσολαβείται από τη σχέση άντρα και γυναίκας.

Υπάρχει μια επιστήμη της εικόνας. Ας αρχίσουμε να την οικοδομούμε.

Ιδού κάποια κλειδιά.

- Υλισμός. - Διαλεκτική.

- Ντοκιμαντέρ. - Μυθοπλασία.

- Εθνικοαπελευθερωτικός πόλεμος. - Λαϊκός πόλεμος.

... εκπαιδευμένος, άρα συνδικαλιζόμενος.

Υφιστάμεθα τρομερές πιέσεις.

Αγωνιζόμαστε να συνδυάσουμε μια κακοπληρωμένη εργασία

και τη συντήρηση μιας οικογένειας ή αλλιώς δεν μπορούμε να δουλέψουμε...

Ιδεολογία και ομορφιά.

Στη σεξουαλικότητά μας υπάρχουν πολλά ταμπού

και τα διπλά μέτρα και σταθμά εξακολουθούν να κυριαρχούν.

Κάποιες γυναίκες ακόμα δεν έχουν βιώσει ποτέ οργασμό.

Παραπονιόμαστε για ασήμαντα πράγματα.

Οδηγούμε λεωφορεία, παίζουμε ποδόσφαιρο.

Εκμετάλλευση των γυναικών.

Δεν θέλουμε να μας τυλίξουν σε σελοφάν και να μας στείλουν να φτιάξουμε τσάι.

Αν παραπονιέσαι για μικρά πράγματα,

κολλάς στα μικρά πράγματα.

Είναι δύσκολο να φύγεις.

Είναι δύσκολο να προχωρήσεις πιο πέρα.

- Η ζούγκλα του σεξ. - Σε απορρίπτουν επειδή λένε

ότι προσπαθείς να μιμηθείς τους άντρες.

Αλλά τα ασήμαντα πράγματα που σου συμβαίνουν συνέχεια,

οπουδήποτε, σε όλη σου τη ζωή, είναι αυτά που φτιάχνουν τις επαναστάσεις.

Οι επαναστάσεις είναι για τα μικρά πράγματα.

Το γυναικείο πρόβλημα.

Το πρόβλημα των εργατών στις φάρμες.

Ετσι βιώνεται η εμπειρία, εκφράζεται, αρθρώνεται, αντιστέκεται μέσα από το ειδικό.

Αντρας. Πόλη.

Γυναίκα. Υπαιθρος.

... που δεν τα βλέπεις, πέρα από τα μικρά πράγματα, πέρα από το ειδικό.

Δεν ξέρεις πώς να βρει ο ένας τον άλλο, ή πώς βρίσκεστε.

Μαρξιστική σεξουαλικότητα.

...και στη συνείδησή μας η κατάστασή μας.

Προερχόμαστε από διαφορετικές τάξεις. Μας καταβροχθίζουν και μας χρησιμοποιούν.

Η χειραφέτηση είναι συχνά μια αναγκαιότητα του αγώνα,

όπως και ένα προνόμιο για τη βελτίωση και εγκαθίδρυση της ανωτερότητάς του.

Οι γυναίκες της εργατικής τάξης παραμένουν οι εκμεταλλευόμενοι των εκμεταλλευόμενων.

Καταπιεσμένες ως εργάτριες και καταπιεσμένες ως γυναίκες.

Το 1919...

Ο Λένιν αρνήθηκε να δώσει τέσσερις μέρες άδεια

στις εργάτριες για τη διάρκεια της περιόδου τους.

...υποψία αδέσμευτης γυναίκας.

Το βλέπει ως απειλή στην εδαφική του ασφάλεια.

Η άγαμη νιώθει ότι η παντρεμένη είναι κριτική απέναντί της,

γιατί δεν παίζει το ρόλο της νοικοκυράς ή της μητέρας.

Νιώθει πως την κατηγορούν ως ανίκανη να είναι γυναίκα.

Μας λένε εκείνοι τι πρέπει να είμαστε.

Η μαρξιστική-λενινιστική ανάλυση για την πιο φυσική στάση στο πήδημα.

... υφιστάμεθα μεγάλη καταπίεση

για να μην απορρίψουμε το γάμο.

Από κοριτσάκια μας μαθαίνουν ότι αποτυχία είναι

να μη σε διαλέγουν οι άντρες.

Η υπεραξία του αισθησιασμού.

Η ευφυΐα και η λεπτότητα,

υπάρχουν για την επίτευξη του διαπραγματευτικού συμβολαίου,

την παράδοση της παρθενιάς με αντάλλαγμα το γάμο.

Ο οργασμός είναι εμπόρευμα.

Δεν τους αρέσει να είμαστε έξυπνες.

Θα μπορούσες να πας στο πανεπιστήμιο, αλλά οι άντρες θέλουν κάποια που μαγειρεύει.

Η έμφαση στην εκπαίδευσή μας αφορά κυρίως την ενσωμάτωσή μας.

Η προαγωγή της κριτικής σκέψης ή της πνευματικής οξύτητας είναι σπάνια.

Κυριαρχούν οι συντηρητικές αξίες.

Και σε μια πνευματική αντιπαράθεση με άντρες, η δυσκολία είναι διπλή.

Ο προλεταριακός ερωτισμός:

μια οικογένεια να αγαπάς, μια γυναίκα για μια οικογένεια.

Ο αστικός ερωτισμός:

κοιμήσου με όσες περισσότερες γυναίκες μπορείς.

Είναι δύσκολο να αποκλίνεις από τον ορισμό που αυτοί θέλουν,

γιατί υπάρχει ο κίνδυνος της διπλής απόρριψης.

Δεν σε απορρίπτουν μόνο ως επαναστάτρια,

αλλά και για ηθικούς λόγους.

Η αντιμετώπιση του ηθικού ζητήματος είναι δυσκολότερη.

Υπάρχει ακόμα ένας κόσμος βρώμικος, φοβισμένος, πατερναλιστικός

πίσω από τις λέξεις «τσούλα», «πουτάνα»,

«νυμφομανής», «γκόμενα», «καυτό μωρό», «μάγισσα», «στρίγκλα»...

Το σώμα: ατομική ιδιοκτησία και αντικείμενο φθόνου.

Παραγωγή, αναπαραγωγή...

Η ΕΡΓΑΣΙΑ ΕΙΝΑΙ ΑΓΩΝΑΣ Το 1841...

Το 1841...

Τα πρώτα συνδικάτα ανθρακωρύχων

Τα πρώτα συνδικάτα ανθρακωρύχων

ΥΠΑΡΧΟΥΝ ... βλέπουν το φως.

... βλέπουν το φως.

... περιορισμένες απελευθερωμένες περιοχές.

Σταματάς τον αγώνα σε όλα τα μέτωπα και ξεκινάς να αποδέχεσαι.

Μετατρέπεσαι σε καλλιεργημένη νοικοκυρά με νέες συνταγές μαγειρικής,

ή η εικόνα μιας σουφραζέτας, μια διαστρεβλωμένη εικόνα.

Ένας λοχίας με άνετα παπούτσια, κοντά μαλλιά και βαθιά φωνή

που προχωράει με τεντωμένα νύχια στον ανδροκρατούμενο κόσμο.

Η σεξουαλική του εκδοχή είναι να το αντιμετωπίζεις σαν...

μια βαθιά αποστροφή προς τους άντρες.

Η χειραφέτηση καταντάει «να την περνάς χωρίς άντρες».

Η σεξουαλικότητα είναι ακόμα μια υποχώρηση.

Επειδή δεν είχες την επιλογή τι να κάνεις με το σώμα σου

καθώς θεωρείται ότι ανήκει σε κάποιον άλλο.

Δείξε ότι το ελέγχεις, ότι είσαι ελεύθερη, με το πήδημα.