We Live Here: The Midwest

HULU PRESENTA

UN ORIGINAL DE HULU

Aquí en Iowa, hay algo que se llama "Lindo Iowa".

En sí es como un Iowa pasivo agresivo,

esto significa que

nadie nunca te va a decir: "No te apoyo" directamente.

Van a portarse muy amables contigo,

y te van a mandar una carta escrita por medio de campaña

para sacarte de cualquier comité

o lo que sea a escondidas.

Ambos crecimos en Des Moines.

Hemos vivido aquí toda la vida. Nunca nos hemos ido.

Sí.

Y ambas hemos vivido vidas de hogar similares

y de religión.

Nos conocimos en segundo grado, y nos hicimos mejores amigos en...

Octavo grado. Sí.

Me aceptaste así mucho antes de que yo misma me aceptará,

y creo que ni sabías lo que era en aquel entonces,

pero viste en mí esa esencia,

a pesar del género.

En nuestra pequeña escuela privada y en la iglesia

cuando salías a citas, salías con la intención de casarte.

Así que cuando empezamos a salir

a los 17 y 16, respectivamente,

casi siempre fue con el fin de casarnos.

Sí deseaba una familia grande.

Eso siempre ha sido mi luz, la familia.

Y luego me enamoré de todo.

Me encantaba estar embarazada.

Me encantaba dar a luz.

Era fabuloso.

Y de ahí solo seguían naciendo, y dijimos:

"Qué sigan viniendo".

Y así decidimos adoptar.

Son tan amados y bien respetados en nuestra comunidad.

Ya que nuestros hijos van a la escuela,

han visto más que nosotros,

y están marcando el camino.

Cuando la gente se nos acerca,

ya saben quienes son nuestros hijos, y dicen:

"Ah, deben ser increíbles porque sus hijos son fantásticos".

Cuando salí del clóset por primera vez,

ese mismo día se lo conté a Katie

diciéndole que acababa de salir del clóset

porque pensé que era lo justo según nuestra relación.

Cuando se lo contamos a los niños , ella hizo un excelente trabajo

al pintarles un dibujo.

Les dibujé un dibujo a los niños explicándoles:

"Estos son nuestros cuerpos.

Algunos tenemos cuerpos de hombre.

Otros de mujer.

Estos son nuestros espíritus.

Algunos tenemos espíritus de hombre, muy masculinos,

y otros tenemos espíritus femeninos.

Y a veces estos dos se unen.

Pero otras veces no concuerdan.

Así que nuestro exterior se empareja con nuestro interior,

pero a veces no.

Y a eso le llamamos transgénero".

Y luego ellos dijeron: "Ah, está bien".

Como si no tuvieran alguna reserva al respecto.

- ¿Quieres romper el huevo? - ¡Papá siempre rompe el huevo!

Era un poco raro,

- pero todos nos... - Adaptamos.

Nos adaptamos rápido.

Solo le agregamos una "o" a Mamá.

- Sí. Aún así las llamamos Mamás,

y no es confuso.

Ya sabemos con quién hablamos.

- Si les pido a una de mis mamás que me duerman,

la otra viene.

¡Mamá, quiero tres!

¿Tres? - Tres.

Me podían llamar como ellos querían.

Así que me llamaron Papá por mucho tiempo

después de haber salido del clóset,

y aún después de empezar mi transición,

y me había expuesto en público.

Así que finalmente llegó un momento en que estábamos

en un viaje por carretera hacia Texas,

y nos detuvimos en una gasolinera en un estado del sur,

y voy saliendo del baño de las mujeres,

y me gritan desde el Conoco o lo que sea:

"Papá. Papá", algo así.

Y entramos al carro y les dije: "Bueno...

Tal vez tengamos que reconsiderar esto.

Porque esto quizás no pueda ser seguro para nosotros".

En menos de una hora, dijeron: "Qué hay de Momo".

Y les dije que era grandioso.

Y le cambiaron a la página, y no lo volvieron hacer.

- Está en tu pan francés. - Sí, pero no es de este lado.

No es común en el Iowa rural

tener padres del mismo género.

Es algo que se ve más, pero están bien,

ellos saben cómo lidiar con ese tipo de cosas.

Mi familia se quedó sorprendida.

Creo que creían

que tenían a ese chico estadounidense

de padre e hijo.

Regresaron inmediatamente y me dijeron: "Te amamos".

Y así pasó todo. Y pensé que había sido una buena respuesta.

Y luego, de ahí todo siguió su curso

sobre pláticas de religión y ese tipo de cosas,

lo cual se revirtió con el paso del tiempo,

y se quedaron sorprendidos,

y creo que aún lo están

hasta el día de hoy.

No tengo contacto con mis padres

o mi hermana.

Tengo un hermano con el que sí hablo.

Por supuesto, que me tomó de sorpresa.

La relación entre Nia y yo...

Era increíblemente fuerte.

Éramos muy unidos. Nuestras familias también.

Digo con el pasó de los años,

se convirtió en algo más

que no era como antes.

Actuaba como el intermediario entre Nia

y el resto de la familia.

Y creo que esa es una posición muy difícil para quien sea.

Así que solo espero que eso se pueda...

arreglar al punto de estar unidos. Estar unidos nuevamente.

Pero creo que hay muchas barreras

que deben ser dibujadas con el propósito de que todos

estén seguros y continúen sanando.

Katie estaba predicando en nuestra iglesia,

la cual era una iglesia evangélica no denominacional.

Su postura es que la homosexualidad es un pecado.

Esa es la línea de autor, ¿cierto? Sí, sí.

- Y creo que hay algo de presión al darle la bienvenida,

pero no hay aceptación.

No creo que se hayan percatado

de que eso sea más perjudicial que simplemente decir que no.

Cuando salí del clóset,

todo la energía se enfocó en Katie y su predicación.

Nadie decía abiertamente

algo transfóbico,

pero decían: "Katie, tu teología es mala".

Creo que la otra capa a eso se trataba de que una mujer

predicaba en un contexto evangélico

ya era algo como:

"Te permitimos hacer esto ". Porque somos

una iglesa más progresista evangélica...

de no denominacional.

Simplemente empujamos más allá de lo que esa tradición

estaba dispuesta a tolerar.

"EL CASTIGO NO ES UN INVENTO EL AMOR LO ES".

Extraño desesperadamente a la iglesia.

Nadie me hace esta pregunta, así que lo siento.

Siento mucha emoción al pensarlo.

Le dediqué una gran cantidad de mi vida a la iglesia

porque me encanta la gente.

Y realmente me encantan las ideas

de lo que Jesús representa

sobre el amor incondicional,

y de llegar a aquellos de grupos marginados.

Quizás porque tenía una identidad queer.

No lo supe toda mi vida.

Que Dios me habló de esas cosas,

que era aceptable.

Y me rompe completamente el corazón

que mi amor incondicional por Nia

era lo que tenía que romper mi relación con la iglesia.

Porque para mí...

sí es la iglesia. Digo para mí,

esta es mi religión. Está es mi Fe.

Este tipo de amor.

Sí, usé un par de nombres distintos

y tuve amigos cercanos que me llamaron así,

y mis hermanos. - Ajá. Sí.

¿Cómo se sintió ese proceso?

Digo, era raro.

- Sí. - Porque no había nada

que se sintiera correcto por un tiempo. - Sí.

He encontrado una comunidad en otros lugares.

Eso es algo que la iglesia realmente me dio,

y lo que más amaba de la iglesia

fue la relación,

y creo que Dios es una relación, y pues, para mí,

encontrar eso en otros lugares es encontrar a Dios en otra parte.

- Sí, claro. ¡Hola! - Qué bueno verte. Hola.

Una de las más grandes batallas es sentirte en casa.

Cuando salió Nia, fue difícil encontrar mi propio yo.

Me gustaría decir que Nia me regaló mi lado queer.

Realmente me dio esa conciencia de que...

pensabas que eras esta persona,

pero porque no tuviste

la experiencia que necesitabas, no pudiste averiguar

que tu persona entera

es más grande y profunda de lo que pensabas.

- Hablemos de una cumbre de ensueño, ¿hace cuánto lo hicimos?

Yo digo ambiguamente queer porque no lo sé.