A Quest for Meaning

A Quest for Meaning (En quête de sens)

Download Arabic Subtitle

Release info

A Quest for Meaning 2015 FRENCH WEBRip x264-VXT
A Quest for Meaning 2015 FRENCH WEBRip XviD MP3-VXT
A Quest for Meaning 2015 FRENCH 720p WEBRip x264-VXT
A Quest for Meaning 2015 FRENCH 1080p WEBRip x265-VXT
A Commentary by Wonder.Woman
🌹(ترجمة : (وندر وومان

Tags

webrip
web
x264
BRip
720p
720
1080
x265
XviD
Published on: 2021-06-25
Downloads: 18
Hearing Impaired: No

Arabic subtitle preview

The first 200 lines.

عندما نكون أطفالاً ، نقول إننا سنستكشف العالم يومًا ما-

ثم نكبر وننسىّ أحلام طفولتنا-

لكن لسببٍ ما ، إضطررنا أنا وصدي إلى إتباع هذا الحلم-

هذه هي القصة التي نحن على وشك إخباركم بها-

"يقدم "كاميا ميه

فيلم صنع بدون منتج ولا إضافات أو مواد حافظة

بدعم من متصفحي الإنترنت في كل مكان-

في ذلك الصيف ، كنت قد ذهبت لزيارة مارك في نيويورك-

لم أره منذ 10 سنوات ،

ولم يكن لدينا أي شيء مشترك تقريبًا-

كنت قد صنعت للتو فيلمًا (عن الماء في (الهند

وكان يعمل في مجال التسويق ،

محاولة إقناع الأمريكيين بشراء مياه معبأة باهظة الثمن-

لكننا ضربناها كما في الأيام الخوالي ،

يلعب في حديقة جدته-

لكن هذه المرة ، ملعبنا؟ - كان سنترال بارك-

في نيويورك عشنا حياة راقية:

أفضل المطاعم والنوادي وشقة في وول ستريت-

كان مارك يعيش الحلم الأمريكي الذي يريده الجميع-

لكنه بدا في غير محله في هذا العالم السطحي-

قبل مغادرتي ، أعطيته مجموعة من الأفلام الوثائقية لأهزه قليلاً ،

من النوع الذي يظهرونه في الليل عندما تكون نائمًا-

كنت سعيدًا في فقاعة مانهاتن - لقد حصلت على وظيفة أحلامي-

لم أكن أنوي مشاهدة أفلام نثنائيل-

لكن الحياة دعتني إلى النظام-

ذات يوم ، انزلقت في الرواق وكسرت قدمي-

كنت عالقا في السرير ،

لذلك انتهى بي المطاف بمشاهدة كل تلك الأفلام الوثائقية-

يموت طفل من الجوع كل 6 ثوان بينما يمكن إطعامه

يختفي 50.000 نوع حي كل عام

٪97 من الاقتصاد افتراضي ولا ينتج أي ثروة

معدل 85 شخصًا يمتلكون نفس القدر من الثروة التي يمتلكها 3-5 مليار شخص-

يجب أن أعترف أنه كان من الصعب العودة إلى العمل بعد ذلك ،

خاصة وأن الأزمة المالية ضربت في ذلك الوقت-

في ذلك اليوم ، أدرك العالم كله أن جشع حفنة من الناس

كان يعرض مستقبل الجميع للخطر-

كنت متأكدًا من أن النظام غير قادر على حل المشكلات التي أحدثها-

ببيع المياه في نيويورك ، كنت جزءًا من المشكلة-

لكن ماذا يمكنني أن أفعل حيال ذلك؟

كنت خائفًا من أن أصبح ساخرًا أو مكتئبًا-

لذلك قررت البحث عن إجابات لأسئلتي ،

مع عدم وجود فكرة عما كنت أقوم به-

يرجى إبقاء حزام الأمان مثبتًا أثناء الجلوس في حالة حدوث اضطراب-

البحث عن المعنى

في ذلك الوقت ، كنت أقدم فيلمي في نيودلهي-

ظهر مارك فجأة-

أراد أن يصنع فيلمًا وثائقيًا عن التغيير

موضوع واسع-

لكن مشاهدته ،

اعتقدت بالتأكيد أنه يمكننا بناء مشروع حوله

وشغفه على الفهم- لذلك بدأت بالتصوير-

يمكن للأرض أن تلبي احتياجات الجميع ،

ولكن ليس جشع رجل واحد فقط-

بعد السفر لعدة أيام التقينا أناند ،

مخترع أدوات زراعية

التي تجعل الحياة أسهل للمزارعين في الحقول-

قدم أناند وزوجته أدوات للعديد من الأشرم-

ليست شركة مدرجة في البورصة-

لكن مراكز العمل الجماعية هذه نقوم بتنشيط الاقتصاد المحلي ،

الذي عانى بعد إغلاق المناجم-

أسلوب كوداك-

نعم ، ممتاز-

تبدو احترافية تمامًا-

زيارتنا إلى أناند وبريما جعلتنا نريد معرفة المزيد

حول غاندي وآرائه في الاقتصاد-

لذلك التحقنا في ندوة "بعنوان "غاندي والعولمة

نظمته د. فاندانا شيفا-

لقد نجحت في الحكم على العديد من الشركات متعددة الجنسيات

في محكمة لاهاي-

لقد رأيتها في أفلام نثنائيل الوثائقية

وكنت أتوق لمقابلتها-

المتحدث الثاني في الندوة كان ساتيش كومار-

شارك في شبابه في الإصلاح الزراعي لغاندي

ثم قام بحج 12000 كم ضد القنبلة الذرية-

ما الذي جعلني أفكر حقًا خلال هذه الندوة

كان يتعلم أن الإجراء البسيط المتمثل في تبادل البذور أصبح الآن غير قانوني-

هنا ، كما في أي مكان آخر ،

حصلت شركات البذور الكبرى على قانون يحظر استخدام البذور المحلية-

ثم قاموا بوضع البذور المهجنة والكائنات المعدلة وراثيًا في السوق ،

جعل المزارعين يعتمدون على الأسمدة والمبيدات الحشرية التي يبيعونها-

منذ تمرير هذا القانون ،

تورط أكثر من 250.000 مزارع هندي في الديون وانتحروا-

"انتقل من كونك مستهلكًا إلى كونك منشئ محتوى-"

في تلك المرحلة ، أدركت أنه ليس لدي أي فكرة عن كيفية صنع أي شيء بيدي

ولم أكن أعرف حتى كيف تعمل الطبيعة-

لكن فجأة العمل في الحقول أو صب الطين

بدا أكثر إرضاءً من ملء جداول بيانات اكسل

لإرضاء رئيسي-

حتى ذلك الوقت ،

لطالما كرهت السياسات البيئية الوعظية-

لكن لقاء الناس الذين كانوا يناضلون من أجل احترام الحياة

ومن أجل كرامة الضعفاء ،

كان ذلك مختلفًا-

لم يكونوا فيها لتحقيق مكاسب شخصية أو شهرة أو ثروة-

وسرعان ما اكتشفت لماذا؟-

مثل غاندي ، كانت أفعالهم تسترشد بقيم روحية قوية-

فكرة رحلتي مع نثنائيل

كان يصنع فيلمًا عن أنماط الحياة البديلة-

لكن في غضون أيام قليلة ،

هؤلاء الناس قد غيروا تصوري للعالم كله ،

الاقتصاد ،

الطبيعة ، وحتى فكرتي عن التقدم-

دون معرفة ذلك ، قاموا بإعادة تهيئة القرص الصلب الخاص بي-

بالتأكيد لم أفهم كل شيء عن الروحانية الشرقية

أو رؤية غاندي للاقتصاد-

ولكن فجأة،

بدت عقدة تفوق المجتمع الغربي سخيفة تمامًا-

لقد أعمينا التقدم والتكنولوجيا-

لقد فقدنا رؤية ما هو مهم-

الرجل الذي يريد أن يتعلم يجب أن يقرأ أولاً ،

ثم يسافر ويصحح ما تعلمه-

يجب أن نضع هذه اللقطة في الفيلم ، فقط من أجلها ، كما تعلمون...

عندما عدنا ،

اختبأنا لمشاهدة لقطات المقابلة-

لقد فوجئت أيضًا بالقصص التي سمعناها-

الرجال والنساء الذين قابلناهم كنا نعالج جذور المشكلة-

بالنسبة لهم ، من المستحيل حل أزمات اليوم

دون التشكيك في العقلية المادية

الذي خلقهم-

بعض الناس في فرنسا

توصلوا إلى نفس النتيجة ، مثل بيار رابحي-

هذا الفيلسوف تحول إلى مزارع

حولت بعض الأراضي الصخرية في سيفينيس

في واحة طبيعية ومزرعة عضوية-

"كان عمري 20 عامًا ، وبدا أن الحداثة عملية احتيال-"

حسنًا ، كان عمري 29 عامًا عندما حدث ذلك لي-

استغرق الأمر مني وقتًا أطول قليلاً-

من المفترض أن تحرر الحداثة البشر ، لكن في الحقيقة

نرى بالضبط ما تفعله الحداثة بالبشر-

من روضة الأطفال إلى الجامعة نحن محبوسون في الداخل-

ثم يعمل الجميع في حجرة مكتب-

من أجل المتعة نذهب إلى نوع آخر من المقصورات-

نصل إلى هناك في "حجرة متحركة" وينتهي بنا المطاف في مقصورتنا الأخيرة: نعش-

كتجربة حياتية ، فهي ليست محررة للغاية-

نقضي جزءًا كبيرًا من حياتنا

محصور في مساحات صغيرة-

من حين لآخر ، نذهب للتزلج للحصول على القليل من الهواء النقي-

ثم في الصيف ، نتشمس للحصول على بعض الهواء ،

للحصول على القليل من الاتصال بالحياة-

أعتقد أنه أمر فظيع-

الآن أنا لا أحكم على أي شخص-

هذا هو شكلي الشخصي من الخداع الكبير للحداثة ،

التي تدعي أنها تعمل على تحسين الحالة البشرية

لكنه في الواقع يدمرها

ونهب الكوكب-

ونتيجة لهذا الإدراك ،

قررت أنا وزوجتي ميشيل

عدم قبول نموذج الحياة هذا-

مالذي يعنيه ذلك

يبحث عن مخرج من هذا الوجود الذي لا أساس له والذي يمتلكه الناس

وهذا الانفصال عن الأساس الحقيقي للحياة-

الأساس الحقيقي للحياة في الطبيعة-

نحن أنفسنا طبيعة-

لذلك لجأنا إلى الزراعة العضوية ،

التي كانت بالنسبة لي بمثابة طقوس التنشئة-

منذ أن بدأت في هذا الطريق ،

لقد تعلمت مراقبة الحياة-

تقودنا الملاحظة إلى إدراك قوة الحياة

وبالفعل سر الحياة-

خذ بذرة الطماطم ، على سبيل المثال ؛ بذرة صغيرة تافهة-

تضعها في الأرض وتعطيك كيلوغرامات من الطماطم-

حدث شيء ما هنا-

هناك نوع من الذكاء في العالم-

البذرة ليس لها دماغ

ولكن هناك ذكاء ينسق كل هذا ،

تنظيم هذه السيمفونية ، وهذا التناغم بينها جميعًا-

المشكلة هي أننا منفصلون عن تلك الذكاء-

بدلاً من ذلك ، اخترنا ذكاءً ميكانيكيًا ، بناءً على السبب-

نعلن أنفسنا الأفضل ،

السادة والمسيطرون وأصحاب الحياة-

لكن الأمر ليس كما لو أن الأفيال والدلافين صوتت عليه-

لقد قررنا هذا بأنفسنا-

لذلك نحن حقا في الظلام-

بالنسبة لبيار رابحي ، هذا هو الفصل بين الإنسان والطبيعة

الذي قادنا إلى "تسليع" عالمنا-

ذهبنا لرؤية عالم الاجتماع والفيلسوف فريديريك لينوار

لفهم كيف حدث كل هذا-

انفصل الإنسان عن الطبيعة منذ زمن بعيد-

كانت نقطة التحول هي التحول من العصر الحجري القديم إلى العصر الحجري الحديث ،

الابتعاد عن المجتمع البدوي

من الصيادين الذين عاشوا كجزء من الطبيعة-

كانوا يؤمنون بالأرواح والقوى الخفية

أنه كان عليهم أن يكونوا في وئام مع-

لقد احترمو الطبيعة-

أثناء الصيد ، كان الرجل يصلي من أجل روح فريسته

وكان يعتقد أنه بذلك يقدم قربانًا للطبيعة-

كل هذا تغير عندما أصبح الإنسان مستقرًا في العصر الحجري الحديث-

فصل الإنسان نفسه عن الطبيعة ليعيش في القرى ثم المدن ،

وبدأ يهيمن على الطبيعة-

من تلك اللحظة فصاعدًا ، انتقلنا من الانسجام مع الطبيعة

للسيطرة عليه-

كان يُنظر إلى الطبيعة على أنها وسيلة لخدمة احتياجات المدينة ،

لتزويدها بالموارد الطبيعية-

خلال هذه العملية ، على مدى عدة آلاف من السنين ،

أصبح العقل أكثر أهمية للإنسان من الحدس ،

وغيرها من الصفات مثل القلب

والطريقة التي تربطنا بها أجسادنا بالطبيعة-

أصبح العقل مهيمناً بشكل مفرط-

أدى ذلك إلى انفصال الإنسان عن العالم الذي يعيش فيه-

في وقت لاحق ، خلال العصر اليهودي المسيحي ،

Comments

No comments yet. Be the first to leave one.

Keep it about this subtitle — sync, quality, typos.500 characters left