My Name Is Pauli Murray

Jeg vil se Amerika være, hvad det siger, det er

i uafhængighedserklæringen og forfatningen.

Amerika, vær, hvad du erklærer dig selv for at være!

Må jeg tage nogle nærbilleder af dig uden brillerne?

Dæk.

Sit. Dæk.

Dæk.

Vidunderligt.

Han skal være med i alt.

Mit navn er Pauli Murray,

og mit fokusområde har været menneskerettigheder.

Min historie har været en kamp for at opfylde standarder for ekspertise

i et samfund, der har været domineret af idéerne om,

at de sorte i sagens natur var laverestående end de hvide,

og kvinder var laverestående end mænd.

Pauli Murray var en person langt foran sin tid.

Sagde og gjorde ting, som andre først ville gøre meget senere.

FARVEDE VENTEVÆRELSE

Pauli turde imødegå forskelsbehandling

i en tid, hvor det var farligt at gøre det.

De hændelser, der hobede sig op, betød, at før eller senere

ville jeg enten miste besindelsen

eller finde en måde at protestere på.

Pauli var forfatter, advokat, præst, digter.

"Håb er en knust stilk mellem sammenknugede fingre.

"Håb er en sang i en træt hals."

VI VIL OVERVINDE

Pauli har været afgørende for mange rettigheder, vi alle nyder.

Pauli Murray var ikke bare en dygtig advokat eller en sej feminist,

men også en queer, nonbinær person.

Mine elever undrede sig: Hvorfor ved vi ikke noget om Pauli Murray?

Hvordan kan en person være så afgørende,

og alligevel er navnet et, vi aldrig lærer?

Mit navn er Pauli Murray

Min grandtante Pauli ringede til mig og sagde,

at hun ikke ville klare natten.

Hun sagde: "Der er ting her, du skal gøre for mig,"

og hun døde et par timer senere.

Jeg fandt ud af, at jeg var hendes eksekutor...

KAREN ROUSE ROSS PAULIS GRANDNIECE

...og måtte samle hendes ejendele.

Arkivskabe stod langs væggene med bogreolerne på toppen.

Kasser, mapper, breve til regeringen.

Hun gemte alt.

BIBLIOTEK

HARVARD UNIVERSITET

Paulis testamente var meget klart.

Hendes papirer skulle være på Schlesinger Bibliotek,

et af de steder, hvor kvinders historiske papirer er opbevaret.

Tante Pauli fortalte mig ikke meget om sit liv.

Jeg vidste, at hun var præst og advokat,

men hun nævnte aldrig sine bedrifter.

Jeg læste, hvad jeg ikke havde læst,

og så indså jeg: "Du godeste."

"Petersburg-bushændelse. Marts, 1940."

15 ÅR FØR ROSA PARKER NÆGTEDE AT FLYTTE SIG NED BAG I EN BUS

Jeg begyndte ikke bevidst at bestride...

LYDOPTAGELSE AF PAULI MURRAY

...Virginias segregationslove.

Som det så ofte skete i de tidlige dage,

ville der opstå en hændelse,

hvor man ikke kunne gøre andet end at kæmpe tilbage.

Min ven og jeg var på rejse

fra New York ned til Durham

for at besøge mine to tanter til påske.

Min ven hed Adelene McBean.

Vi kaldte hende "Mac."

For min mor var det den første gang...

MARGHRETTA MCBEAN ADELENES DATTER

...i en ret almindelig situation i mange dele af Syden.

Når man krydsede Mason-Dixon-linjen, forventedes man at gå ned bagi.

HVIDE

Bussen var indbegrebet af segregationens ondskab.

Intimiteten af bussens indre tillod, at ydmygelsen af sorte mennesker

udførtes i overværelsen af de privilegerede, hvide tilskuere,

som var vidner til vores skam i tavshed eller ligegyldighed.

Da de ankom til Virginia,

rejste de sorte sig og gik om bagi,

og så kom der flere hvide ind.

Buschaufføren insisterede på, at vi flyttede os til det næste sæde.

Det var ødelagt, og vi nægtede at sidde på det.

Buschaufføren sagde, at han ikke ville køre videre,

indtil hun flyttede sig.

Politiet kom ind og anholdt os.

AMTSFÆNGSEL PETERSBURG, VA

Mac og jeg var sultne og frøs, men vi var bange for at sove,

fordi madrasserne var fyldt med væggelus.

Da jeg klagede, råbte den sure fangevogter:

"Hold kæft, eller jeg smider dig i fangehullet."

"Når rotterne er færdige med dig,"

"vil du ønske, du havde holdt kæft."

Virkeligheden satte ind, og...

Det må have været skræmmende.

Pauli kontaktede NAACP

i håbet om, at de kunne få en afgørelse, der erklærede...

...adskilte siddepladser forfatningsstridige.

Nærmere oplysninger om hændelsen:

Sigtet for forstyrrelse af ro

Diagram af bus

Mac og jeg lavede en rapport,

et resumé af sagen, de faktiske omstændigheder...

Efter vi blev løsladt mod kaution,

blev vi inviteret til at mødes med NAACP-advokater Thurgood Marshall,

dommer William H. Hastie og dr. Leon A. Ransom.

Det var mit første møde med et hold af dygtige borgerrettighedsadvokater,

og jeg sad fascineret i flere timer.

De kæmpede for de sortes ret til at integreres i det amerikanske liv.

Men dommeren ved, at det er ved at blive til en stor sag,

og så bliver de udmanøvreret.

PETERSBURG HUSTINGS RETSBYGNING

Dommeren dropper segregationsloven, der er på spil her, og siger bare:

"I forstyrrede ro og orden."

INGEN RYGNING FARVEDE SKAL SIDDE BAGVED

De danner ikke juridisk præcedens.

De afsoner en kort straf og løslades.

På det tidspunkt følte jeg kun den bitre skuffelse

af et personligt nederlag,

men jeg begyndte at fornemme, at vi var en lille del af en holdindsats,

som forestillede sig omstyrtningen af alle segregationslove.

Tanken var forbløffende.

RUTGERS UNIVERSITET

I dag har vi den her seje mulighed for

at lære om dr. Anna Pauline Murray.

Pauli Murray er så fantastisk,

at jeg ikke kan dække al hendes dejlighed.

Tænk, at du er en sort person i det 20. århundrede,

og du prøver at argumentere for, at din menneskelighed skal respekteres.

Du lever i en verden, hvor folk ikke kan lide dig,

fordi du er sort.

Jeg vil give jer en lille fornemmelse af, hvad der prægede Murrays liv.

Dette er kapitel et, side et

af et selvbiografimanuskript.

I en undersøgelse offentliggjort i 1910, året for min fødsel,

hævdede dr. Howard W. Odum, en sociolog, som arbejdede på Columbia Universitet,

at racerne har forskellige "evner og potentiale,"

citat slut.

Og at dem, der ønskede at hjælpe negeren, burde, citationstegn,

"ikke forvente for meget af ham."

"Han har begrænset forståelse af betydningen af dyd,

"sandhed, ære, manddom, integritet.

"Den bedste uddannelse for negerbarnet

"ville føre ham hen imod den uomtvistelige accept

"af det faktum, at han er en anden race end den hvide på ordentligt vis,"

citat slut.

SKOLEBUS

Jeg kan huske det i dag, og jeg kan se den gamle skolebygning.

Det var en vakkelvorn gammel træbygning, ingen gynger.

Intet at lege med udenfor.

Og selvfølgelig den hvide skole,

som lå på en græsplæne omgivet af et hegn.

Det var kontrasten mellem den behandling, vi fik,

og den, de hvide børn fik.

Man fornemmer disse ting og føler dem.

Jeg stammer fra et meget stolt folk.

De var stædige og svømmede mod strømmen.

Det her er huset. Pauli Murrays hjemsted.

Da hun kom til dette hus, var hun tre år gammel.

Hun kom som følge af en tragedie.

Hendes mor døde af en hjerneblødning,

og til sidst blev hendes far indlagt på et psykiatrisk hospital.

Selvom hun blev født i Baltimore, var det her hendes hjem.

Da jeg kom til Durham,

inkluderede husstanden tante Pauline og tante Sallie

og mine Fitzgerald-bedsteforældre.

Fitzgerald-familien var kendt i Durham

og ret prestigefyldte i det sorte samfund.

Familien var gennem generationer blevet blandet med Cherokee,

irere, afroamerikanere.

Det var en familie med nogle medlemmer, der så så hvide ud,

at de var accepterede.

Og Pauli var et sted midt imellem.

Der var fordomme baseret på hudfarve

både fra det hvide og det sorte samfund.

Så de var noget særligt.

Pauli var husets glæde.

Tante Pauline havde ingen børn, så hun forgudede hende.

Tante Pauline underviste i de offentlige skoler,

og da jeg var omkring fire,

besluttede hun at tage mig med sig hver dag.

Jeg fik lov til at sidde med ældre børn og se med, mens de læste op.

Mod slutningen af skoleåret

blev tante Pauline overrasket, da jeg sagde:

"Jeg kan læse, tante Pauline."

Jeg greb bogen fra barnet ved siden af mig og begyndte at læse højt.

Al den tid i hendes klasse

lærte jeg, hvad hun havde lært andre.

Fra da af var klasseværelset mit andet hjem.

Hun fik lov til at spørge om alt, hvad hun ville.

Hun fik lov til at have en mening.

Men Pauli ønskede ikke at gå i kjoler.

Og tante Pauline fik hende til at gå i kirke hver søndag.

Så de indgik en aftale.

Hun sagde: "Du må gå i bukser hele ugen,

"men når du skal i kirke, så skal du tage en kjole på."

Jeg havde et slags beskyttet liv.

Der, hvor livet blev uudholdeligt,

var i kontakt med den hvide verden.

Folk kaldte voksne sorte "tante" og "onkel", "dreng."

Måske 50, 60 mennesker blev lynchet hvert år.

Jeg kan ikke huske, at lynchningerne stod i aviserne,