Shabake (しゃばけ)

‫قُتل بائع أدوية آخر.

‫سمعتُ بذلك. الوريث الشاب ‫لمتجر ياناغيا، أليس كذلك؟

‫الجاني كان بستانيًّا، أليس كذلك؟

‫والقاتل السابق كان رجلًا ‫عجوزًا يكسو الشيب شعره.

‫قُتل الكثير من العطّارين حقًّا ‫منذ تلك الحادثة بجوار عقار ميتو.

‫اسمع، ألا يساورك الشكّ بأنّ ‫ثمّة أمرًا مريبًا يكتنف كلّ هذا؟

‫أعني، تأمّل هذا الرّسم ‫التوضيحيّ المغالي في الوصف.

‫ياناغيا هيكوغورو يتعرّض للهجوم

‫لو كان البائع المتجوّل الذي ‫هاجمني يبدو هكذا، لما كنتُ هنا الآن.

‫هذا القاتل ليس شخصًا عاديًّا على الإطلاق.

‫قد يكون روحًا أو أحد ‫أولئك السّحرة الغربيّين.

‫ولِمَ ساحر؟

‫لا أعرف. إنّما أظنّ أنّ الأمر غريب للغاية.

‫غريب إذًا؟

‫شاباكي

‫معارف

‫أمعنتُ التفكير في الأمر مليًّا لفترة الآن،

‫وأملك فكرة عمّا قد يكمن ‫حقًّا وراء عمليات القتل هذه.

‫ثمّة احتمال ألّا يقوى أحد سوانا ‫على وضع حدّ لهذه المعضلة.

‫عمّا تتحدّث؟

‫انظر إلى هذا فحسب.

‫تُظهر الصحيفة الأمر بشكل ‫مروّع لأنّهم يبالغون في كلّ شيء،

‫لكن ربّما قد أصابوا كبد الحقيقة.

‫هل تلمّح إلى أنّ هذه الجرائم ‫ضالعة فيها كائنات غير بشريّة؟

‫لا أملك أيّ تفسير آخر.

‫الكثير من تفاصيل هذه ‫القضيّة يجافي المنطق.

‫عودوا بذاكرتكم إلى اليوم ‫الذي تعرّضنا فيه للهجوم.

‫كان بائع الخضار ذاك يتصرّف بغرابة مريبة.

‫لكنّه كان بشريًّا.

‫كنّا نحن الأرواح لنعرف لو لم يكن كذلك.

‫كنتُ أنطلق من الافتراض عينه.

‫القاتل الذي صادفته في تلك الليلة ‫الأولى كان بشريًّا بالتأكيد أيضًا.

‫لكنّ الأمر يثير ريبتي ويدفعني للتساؤل.

‫تتساءل عن ماذا؟

‫ماذا لو كانت الأرواح تتلبّس ‫القتلة، تارةً هذا وتارةً ذاك.

‫عندما يُقبض على الإنسان الذي ‫تتلبّسته وتنتفي فائدته، تنتقل إلى آخر.

‫وهي لا تظهر كروح ما دامت متلبّسة بإنسان.

‫إن كان الأمر كذلك، فالكثير ‫من الأمور ستغدو منطقيّة.

‫لذا أعددتُ قائمة بكلّ ‫الأمور التي لا تزال تحيّرني.

‫أوّلًا، جريمة القتل قرب المعبد.

‫1. جريمة القتل قرب ‫المعبد. لِمَ قُطع رأس النجّار؟

‫لِمَ قُطع رأس النجّار؟

‫ثانيًا، لِمَ قتل البائعُ ‫النجّارَ بسبب خلاف تافه؟

‫ثالثًا، لِمَ باع أدوات ‫النجّار المسروقة مفرّقة؟

‫رابعًا، سُرق شيء ما من النجّار ‫مسبقًا. هل لذلك صلة بجرائم القتل؟

‫خامسًا، ما هو الدواء الذي ‫يسعى إليه جميع القتلة؟

‫سادسًا، لِمَ يردّد كلّ جانٍ العبارات ‫ذاتها ويستهدف بائعي الأدوية حصرًا؟

‫سابعًا، لِمَ يسارع القتلة ‫إلى إزهاق أرواح ضحاياهم؟

‫لم أكن أعلم أنّك كنتَ ‫غارقًا في التفكير بهذا الأمر.

‫تلك هي جميع الأسئلة التي كانت تؤرّقني.

‫لنأخذ النقطة السادسة. أليس من ‫المنطقيّ أن ينطق الجناة بالعبارات ذاتها

‫إن كانت الرّوح ذاتها تتلبّسهم جميعًا؟

‫2. لِمَ قتل البائعُ النجّارَ بسبب خلاف تافه؟

‫التالي، الأرقام واحد، واثنان، وسبعة.

‫إن كانت روحًا تتمادى إلى ‫حدّ القتل وقطع الرؤوس،

‫7. لِمَ يسارع القتلة إلى قتل ضحاياهم؟

‫أجد ذلك أكثر قبولًا للتصديق.

‫ماذا؟ جلّ الأرواح لا تنحو نحو العنف.

‫لا أحد يصم جميع الأرواح بالعنف.

‫لكنّ البشر والأرواح يملكون معايير ‫متباينة عند الحكم على الخير والشّر.

‫حتّى أنّنا ندرك الأمور بمنظور مختلف.

‫والآن، النقطتان الثالثة ‫والرابعة تتعلّقان بأدوات النجّار.

‫3. لِمَ باع أدوات النجّار المسروقة مفرّقة؟

‫4. سُرق شيء ما من النجّار ‫مسبقًا. هل لذلك صلة بجرائم القتل؟

‫طلبنا من الأرواح بالفعل التقصّي بشأنها،

‫لكنّنا أهملنا الأمر ‫بمجرّد القبض على القاتل.

‫نيكيتشي، هلّا تطلب من ‫الأرواح التقصّي مجدّدًا؟

‫سأوصل لهم الخبر.

‫بقيَ الرقم خمسة.

‫5. ما هو الدواء الذي ‫يسعى إليه جميع القتلة؟

‫شيء ما يخبرني أنّه السؤال ‫الأكثر تعقيدًا واستعصاءً.

‫أيّ دواء تبتغيه الرّوح؟

‫أيّ دواء قد ترغب به ‫بشدّة لدرجة القتل في سبيله؟

‫لا نملك أيّ وسيلة لدرك ذلك.

‫لا يمكننا حتّى الجزم بأنّ الدواء ‫الذي يبتغيه القتلة موجود حقًا.

‫ألم يذكر الشّخص الذي جاء ‫إلى متجرنا "عقارًا يعيد الحياة"؟

‫كنّا نملك مومياء في المخزون آنذاك.

‫لكنّ المومياء لم تكن العقار الذي أراده.

‫الآن وقد فكّرت في الأمر، ألم يقل ‫البائع شيئًا عن رائحة ما في ذلك اليوم؟

‫الروائح المختلطة للمكوّنات ‫الطبيّة الخام تعبق في أرجاء المتجر.

‫أشكّ أنّه استطاع تمييز ‫رائحة واحدة وسط ذلك المزيج.

‫أعلم، ولكن مع ذلك...

‫مولاي الصغير، نحن نقدّر بصدق ‫وجهة نظرك في هذه المسألة.

‫لكنّ فترة الحراسة الخامسة قد أوشكت ‫على الانقضاء، وأنت لم تستحمّ بعد.

‫ من الأفضل أن أتدارك ذلك.

‫استحممنا بالفعل.

‫إلى متى يمكنكما إخفاء ذلك ‫السّرّ عن مولاي الصغير؟

‫ماذا تريد أن تخبره؟

‫بشأن "ذلك الأمر"؟ لا شيء.

‫لن أخبره حتّى لو طلبت منّي ذلك.

‫ومع ذلك، إن كان محقًّا وكان لروحٍ ‫يدٌ في هذا، هل يسعكم لزوم الصمت؟

‫من المرجّح أنّها تستهدف ‫مولاي الصغير، ألا تظنّ ذلك؟

‫هذا ليس من شأنك.

‫قد لا تصدّقني، لكنّني ‫أكنّ معزّة لمولاي الصغير.

‫نلتُ كفايتي من الحلوى ‫منذ أن انتقل إلى هنا،

‫ومن اللّطيف وجود شخص ألعب الـ"غو" معه.

‫لستم الوحيدين القلقين عليه.

‫لا تقلق.

‫قطعنا عهدًا بأن نحافظ ‫على سلامة مولاي الصغير.

‫وسنفي بعهدنا.

‫أفضّل ألّا أخبره أكثر ممّا تقتضيه الضرورة.

‫إنّه صاحب روح رقيقة.

‫لا أطيق رؤيته يجزع بشأن حقيقته.

‫ليكن ذلك.

‫هل عرفتم سبب بيعه للأدوات مفرّقة؟

‫كلّا. لم يعرف أحد في المتاجر التي زرتها.

‫لم يكن لدى الملّاك أدنى ‫فكرة بوجود خطب ما بشأنها.

‫بيع شخص لمجموعة كاملة دفعة ‫واحدة كان سيكون أمرًا أكثر غرابة.

‫إذًا ما زلنا نجهل سبب ‫بيعه للأدوات بشكل منفصل.

‫مولاي الصغير، إن أحصينا ‫جميع الأدوات التي بيعت،

‫ألن يخبرنا ذلك بما سُرق ‫من صندوق أدوات النجّار؟

‫أنت محقّ.

‫دعني أرى. منشار. قدّوم. مخرز. مبرد.

‫مطرقة خشبيّة. مطرقة. مطرقة ثقيلة.

‫كيس مسامير. زاوية قائمة.

‫بالإضافة إلى حجر ‫الشّحذ، والفأرة، والإزميل.

‫هذا كلّ شيء.

‫إذًا، الأداة المفقودة هي...

‫معذرة. لا أستطيع تبيّن ما هو المفقود.

‫هل لدى أيّ منكم دراية بهذه الأشياء؟

‫قد أستطيع تقديم العون.

‫من أنت؟ لم أرك من قبل.

‫أُدعى أوريبي نو تشاكي.

‫خزف أوريبي هو نوع من فخار مينو ‫الأثريّ صُنع على ذوق فوروتا أوريبي،

‫تلميذ سين نو ريكيو.

‫ أملك قيمة تفوق مظهري.

‫لذا تمّ تقديري وأصبحت ‫تسوكوموغامي، كما ترون.

‫أعفنا من المحاضرة وادخل في صلب الموضوع.

‫وما الذي تظنّ أنّني أفعله؟

‫كما ترون، بما أنّني تحفة فنيّة، ‫فقد قضيت وقتًا في متاجر التحف.

‫وكانوا يتعاملون أحيانًا مع خيوط الحبر.

‫خيوط الحبر؟

‫أدوات يستخدمها النجّارون لرسم ‫خطوط مستقيمة على الخشب.

‫على عكس أدوات النجارة الأخرى، سمعت أنّ ‫العديد من خيوط الحبر تتمتّع بحرفيّة دقيقة.

‫يرغب كبار النجّارين في أن تكون ‫خيوط الحبر خاصّتهم تحفًا فنيّة.

‫خيط حبر إذًا؟ بالتأكيد لم نجد شيئًا كهذا.

‫في هذه الحالة، لا بدّ أنّ ‫هذا هو ما فقده النجّار.

‫ولكن هل لذلك أيّ علاقة بالهجمات؟

‫في الوقت الرّاهن، لا يبدو كذلك.

‫لا أرى أيّ صلة.

‫صحيح.

‫هذا يروق لي حقًّا.

‫أنا أعشق الساكي حقًّا.

‫اعتبروها هديّة شكر على عملكم الدؤوب.

‫استحقّ الأمر زيارة كلّ تلك المتاجر.

‫تفقّدتُ عشرين متجرًا بنفسي.

‫الآن وقد ذكرتم الأمر، كان هناك خيط حبر ‫بائس في المتجر الذي وجدتُ فيه المطرقة.

‫قطعة ذات حرفيّة عالية حقًّا،

‫منحوتة على شكل يد تقبض ‫على محبرة، حسبما أذكر.

‫يمكن لأيّ شخص أن يرى أنّها قطعة فاخرة،

‫لكن كان بها شقّ في قاعدتها الخشبيّة.

‫إنّها لا تصلح لشيء وهي بتلك الحالة.

‫رأيتها أنا أيضًا. في المتجر ‫الذي وجدتُ فيه الإزميل.

‫ أعرف بشأنها أيضًا.

‫كانت في المتجر الذي اشترى ‫المنشار من بائع الخضار.

‫نعرف. نعرف.

‫يا لها من مسكينة. وضع ‫الحرفيّ قلبه وروحه في صنعها.

‫بدت قديمة جدًّا، وأكاد أجزم أنّها ‫كانت لتصبح تسوكوموغامي عمّا قريب.

‫لكن مع ضرر كهذا، لن ‫تصبح تسوكوموغامي أبدًا الآن.

‫ألا يمكن للأشياء المكسورة أن تصبح ‫تسوكوموغامي، حتّى لو مرّ عليها مئة عام؟

‫بالطّبع لا يا مولاي الصغير.